十月五日上午，教宗本篤十六世在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了例行的公開接見活動，向來自
世界各地的朝聖信友講了一篇要理，談他對教會內家喻戶曉的聖詠第二十三篇
【 上主是善牧】的反思與默想。
教宗指出，這篇聖詠傳達對 天主的無比信賴：『 天主一旦敞開祂的帳幕接納我們，邪惡
便無法對我們施展作爲』。他幷指出，即使在理性主義的沙漠中也必有 天主的臨在。
【我實在一無所缺】；兩千年以來，教會一直詠唱著這句聖詠，重複一句流傳久遠、尤其令
人篤信無疑的祈禱，即 天主的慈愛常隨不離。
教宗談到聖詠作者描述的景色，善牧引領他的羊群到青綠的草場，讓牠們獲得極大益處。
他說：「親愛的兄弟姐妹們，我們也同聖詠的作者一樣，要是我們跟在善牧的後面行走，無
論人生旅途多麽艱難曲折、多麽遙遠，且經常處在靈性上的不毛之地，沒有水，只有理性主
義的烈日，由善牧基督來引領，我們就堅信踏上了正義的坦途，
上主引領我們，祂常在我們身旁，讓我們一無所缺」。
到了一定時辰，夜幕降臨在羊群身上，羊群冒著踉蹌或離開隊伍和迷路的凶險；雖然如此，
聖詠作者幷不感到害怕，他覺得安全。教宗說，教會和每位信徒也該有同樣的感受。他進一
步解釋這段聖詠的意義說：『聖詠上那句【你與我同住】是堅信不疑的呼喚，概括了有根基
的信仰經驗。 天主的臨近改變了現實，幽谷失去一切危險性，各種恐嚇化爲烏有；現在，
在牧杖敲打土地、表示牧人一定臨在的熟悉聲響的伴隨下，羊群可以安穩地行走了』。
在叙述了青草和水之後，聖詠的場景轉移到一個帳幕內，是牧人和他的羊群生活的帳幕，聖
詠的作者在那裏受到款待；在這裏也呈現一派安靜的氣氛。
教宗說：『聖詠的作者是受到諸多注意的目標，因此，我們看到他如同一個長途跋涉的人，
在好客的帳篷中找到避難所；然而，他的敵人却必須停下觀看，無從下手，因爲，被他們視
爲獵物的人處在安全狀况，成爲神聖、碰不得的客人。
要是我們實實在在地做與基督共融的信徒，我們就是這篇聖詠的作者；
天主一旦敞開祂的帳幕接納我們，邪惡便無法對我們施展作爲』。
結束要理講授時，教宗提到這個古代的善牧形象在耶穌身上找到【完美的意義】；他告訴聖
伯多祿廣場上的朝聖信友們：『耶穌是善牧，祂尋找迷失的羊，祂認識自己的羊，爲他們捨
去性命。祂是道路，是將我們引向生命的正義坦途、照亮陰森幽谷和戰勝我們恐懼的光。跟
隨 上主的人，即便在苦難、沒有把握和一切人性難題的幽谷中也會感到安全。你與我同住
：這就是令我們得到支持的堅定信念』。”
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