郭德剛福傳中心

祈禱是我們一切行動有成效的保證

出十七     8~13；弟後三     14~四2；路十八     1~8

「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省

在今天的讀經一裡，我們看到，以色列人與阿瑪

肋克人作戰，當梅瑟拿著        天主棍杖的手高舉時

，若蘇厄帶領的以色列人就打勝仗。

如果，我們以為這「舉手之勞」是很容易的，該

試一試高舉自己的手，看看可以舉多久？

很快，我們就會感到臂膀痠痛。

梅瑟也一樣，但是，他的手不能放下來；因此，

亞郎和胡爾一人一邊托著他的手，梅瑟的手就高

舉不動，直到日落，於是，若蘇厄打了勝杖。

這個非常具象的故事說明了祈禱的重要；祈禱，

是我們一切行動有成效的保證。

若蘇厄在前線打仗，梅瑟在「後方」為他們祈禱

；這故事不是說若蘇厄自己不用祈禱，只靠別人

的祈禱；可以想像，若蘇厄臨陣前一定也先虔誠

祈禱。

故事只是強調，以色列人要行動有成效，一定得

靠祈禱給予源源不絕的力量（若蘇厄和梅瑟是不

分彼此、命運與共的「以色列人」共同體）。

為了普世教會、為了整個世界的福祉，教會也有

專務祈禱的隱修院的修士、修女們，他們為教會

和世界獲得多少寶貴的恩祐，只有        天主知道！

願        天主降福他們！

這故事是梅瑟獲得亞郎和胡爾的支持，才能堅持

祈禱下去的例子，說明我們的祈禱有賴別人幫助

才能持久；這彰顯出團體祈禱的重要。

我們不該只在自己的斗室單獨恭敬        天主，拒絕

參與堂區的彌撒；個人祈禱很重要，但是，團體

的祈禱更有它的重要性。

當我們看到別人虔誠地祈禱時，也能激發我們更

熱心地祈禱。

今天的福音裡，主耶穌說的比喻也鼓勵我們經常

祈禱。

當然，比喻是有限的；因為，        天主和那位法官

絕不能同日而語。

法官把別人對他的請求看做麻煩，        天主卻不如

此，        天主願意我們向祂請求。

祂這樣做，不是因為祂有什麽需要、或祂喜歡聽

人的「哀號」；只是祂知道，如果，我們不想要

、或不急切想要，祂給我們再多也是沒有用的，

我們不會珍惜祂的禮物。

有飢渴感的人才會有滿足感；沒有食慾，即使是

山珍海味也毫無味道。

今天，主耶穌講的最後一句話有點兒奇怪，好像

與上文沒有關係：「人子來臨的時候，能在世上

找到信德嗎？」

什麽樣的信德？

就是相信        天主一定會俯聽我們的祈禱、一定會

盡快來援助我們的信德。

祈禱的人首先是「相信」的人；孩子會請求父母

，是因為孩子對父母的「能力」和「愛」有信心

：爸爸、媽媽是有能力的，一定能解決我的困難

；爸爸、媽媽是愛我的，一定會關心我的問題；

所以，父母是很喜歡聽到孩子請求的。

我們向        天主祈禱，顯示出我們對

天主的「慈愛」和「大能」有信心；        天主也很

喜歡聽到我們虔誠地請求。

問題是：我們對        天主有信心嗎？

天主會找到這種信德嗎？

今天的讀經二裡，聖保祿勉勵弟茂德「要堅持你

所學和所信的」。

我們的信仰是從別人那裡學到的、是別人傳給我

們的，不是自己的創造傑作；這「別人」，可能

是我們的爺爺、奶奶、父母、神父、修女、朋友

等。

這一代又一代的爺爺、奶奶……的教導，組成了

教會的「傳承」。

可能，「爺爺、奶奶」不識字，但是，「他們從

小便明白聖經」，他們是從主耶穌建立的教會和

教會訓導當局學到的。

雖然，他們不會看聖經，但是，他們認識了聖經

、並正確理解了聖經；他們比把聖經背得滾瓜爛

熟，卻沒有正確理解聖經的人「更加認識聖經」。

聖熱羅尼莫說的名言：「不認識聖經，就不認識

基督」；說得很對。

但是，認識聖經，不一定要閱讀或是背誦聖經；

要不然，文盲或印刷術發明之前的人都無法認識

聖經、無法認識基督、無法得到基督的救恩了！

不會的；不論智、愚，都可以從教會的教導認識

聖經、認識基督。

在主曆一四五七年，發明現代印刷術的德國

天主教徒    Gutenberg 印的第一本書就是聖經。

因著印刷術的發明，聖經慢慢普及；十六世紀初

，馬丁路德提倡個人閱讀聖經終成可能。

所以，並不是教會向來禁止人們讀聖經，是過去

和基督教不友善的期間，        天主教會為防止私人

誤解聖經，的確，曾不鼓勵教友私下讀聖經。

如果，不是文盲，手上又有聖經，我們是應該在

教會教導的光照下常讀聖經的。

閲讀、默想聖經，是一個絕佳的祈禱方式，因為

，聖經是        天主的話語；但是，私人解釋聖經，

一定要符合教會的教導（參閱伯後一20）。

正確認識聖經之後，按著聖經教導去做，是我們

有沒有讀好聖經的最高標準：「全部聖經是……

為教訓人、督責人、矯正過錯，並為教導人成聖

……」（讀經二）；所以，我們的爺爺、奶奶可

能一個字也不認得，卻是實踐聖經教導的聖人。

今天，聖保祿要求弟茂德：「不論時機是否適合

，都要宣講真道」；這給我們在教會裡當牧者、

教師或傳道員的人很重要的反省：我們有沒有勇

敢地宣講主耶穌要我們宣講的？並教導人們遵守

主耶穌所教導我們的（參瑪廿八20）？

我們有沒有足夠的忍耐和愛去「指正人、責備人

、勸勉人」（讀經二）？

我們是不是「啞吧宣講人」？

我們會不會唯恐失去他人的歡心就怕說出該說的

話，躱在緘默背後，就像牧人在狼來時逃跑了一

樣？