十一月四日上午，教宗本篤十六世在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持追思彌撒，紀念一年來普世教會内
去世的樞機主教和主教。
在講道中，教宗觸及幾個重要的基本思想，他強調，基督信仰是一種生活立場的選擇，選擇喜愛
天主的事；但是，喜愛 天主的事並不意味著輕視人世間的事物，因爲， 天主不佔有人的一切
，而是，以無止境的仁慈熱愛世人。
一年來，去世的樞機主教有六位，總主教和主教則更多。
前(三)日，教宗在週三公開接見活動中曾說：那些污穢靈魂的事物必須抛棄，但是，不能因爲如
此而忽略現世生活的努力；這個思想和追思彌撒講的道理前後呼應。教宗引用聖保祿宗徒的教誨
，勉勵人尋求天上的事，可是，也要尊重現世的事物。
教宗這樣解釋說：『要在基督内生活，就得選擇立場，就得放棄那些把人束縛在地上、使人的靈
魂敗壞的廢物。所謂尋求天上的事，並不意味著基督信徒必須忽略現世生活的義務，而是說不要
迷失在塵世的事物中，不要把地上的事物視爲具有永恒價值的東西來看待。尋求天上的事，乃在
邀請我們分辨什麼是注定要過去的，那些又是不會被時間所耗損的』。
教宗在講道中也談到基督信仰對死亡和現世旅途的看法；他說：對一位有基督信仰的人，塵世
乃是他走向永恒的異鄉。一年來，去世的樞機主教和主教們如今已經抵達永恒的目的地；他們
都是熱心的牧者，由於，熱切渴望相似基督，所以，已經預先體嚐到基督許下的永恒生命。
教宗進一步解釋說：『所謂永生，指的就是 天主賜給人的神恩，就是在現世便與 天主共融，
在來世則更進一步與 天主生活在圓滿的共融中。基督以他的巴斯卦奧跡為我們敞開永恒的生命
，而信仰則是抵達永生的途徑』。
最後，教宗強調：『正因爲我們相信 天主在基督内賜給了我們極其豐富的愛，我們才知道，愛
，即使再微小，它所發出的力量也比任何巨大的破壞力偉大，足以改變世界。由於有這樣的信德
，我們才敢寄望永生和肉身的復活』。
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