義無反顧地跟隨主耶稣
天主邀请我们跟随祂;跟随祂,不只是情感上的寄託,更是理智上
及整個生命的皈依。
耶稣基督说 : 『我是道路、真理及生命,除非经过我,谁也不能到
父那裏去』 ( 若十四 6 ) 。
当我们走在基督的道路上,我们肯定会与真理相遇;当我们認識真
理的美好,我们就会不顾一切地擁向她;也就像当我们被某样东西
吸引,我们專注它的时候,其餘的都成了琐碎。
世俗世界不相信有客观的真理,或認為它可有可無;许多人認為,
自己的感受就是绝对真理;極度專注在人性的感官欲望的享受,许
多的时候,人性的感受欲望是違反着 天主真理的教導,过度地滥
用自由的定義及所谓的人权價值,人自己糟蹋了 天主给的那一條
红线;所以,我们正走入一种死亡文化的胡同裏卻不自知。
跟随主耶稣,也是一种信仰的傳承,就像厄里叟继续厄里亞的工作
。即使这些後来的人物不像他们的前辈那麼創新,我们也不像先祖
、先圣们那麼样地偉大;但是,为 天主而言,我们的角色都是同
样重要的,只是服務的職分不同。
上主仁慈的工作,不但,透过祂自己独特的见证改变世界,也透过
一連串历代先祖、先圣的见证改变了世界;我们应藉此而不断彼此
激勵。
信仰,不是此刻突然「蹦」出来的事物;是 天主親自参与、陪伴
及引導先祖、先圣们發展出来的救贖工程一直延續到现在。
这個信仰,擺在我们面前的,不只是历史事件的總合,更是生命意
義的反省,也是 天主親自参与其中。
祂设宴席,请我们每一個人入席;然而,我们如何给予回应 ?
当我们認定我要跟随祂,我们应有一些準備。
为了维護真理、宣扬真理,我们应有一种「雖千萬人,吾往矣」的
精神態度。
我们面对 天主的邀请,也会遇上挫败、逃避,甚至拒绝;我们的
信仰生活是一段生命之旅,当我们走在这個旅途中时,肯定会碰到
像今天主日福音所提到的困难,不为人接受;因为,我们是与耶稣
基督【往耶路撒冷的方向去】 ( 路九53 ) 。
耶稣要我们用容忍与開放的心繼續向前走。
我們看出耶稣完全服從来自 天父的使命,坚决地走上苦难之路;
任何情况,不論是一般人的拒绝、或者门徒们的誤解,都不能够阻
挡耶稣執行他的使命。
今天的福音中,有一個人表達願意跟随祂到任何地方(路九57);
耶稣却以三句简短的话告诉他:雖然,野獸尚可觅得可供躲避風雨
的棲身之處;但是,身为人子的祂,却是無家可歸。
这句话,一方面反映了前面撒瑪黎雅人拒绝接待耶稣的情形;另一
方面也预先暗示了祂在十字架上的死亡。
教宗提醒我们,不要成为「当擺设的基督徒」,甚至,没有勇氣去
「打乱過於安逸的生活」。要像保禄雖命中注定要揹负许多十字架
,却依然向前行走。
教宗也指出,使徒的热忱,不是一种为得到权力或某件物品而具有
的激情;是發自内心的某种情操。 上主要求我们基督徒具有使徒
热忱;所以,耶稣的话语也给了我们一种要求。
在福音中,耶稣主动召唤一個人跟随祂;这個人要求能够延遲回应
耶稣的召叫,为了使他可以完成埋葬父親的责任。
在中东地区的習俗,通常,亡者在死亡当日就立刻被埋葬;由此可
看出,这個人好像用这句要求的话语提出自己内在的质疑。
也因此,耶稣带有判决意味的嚴厲回答,是相反当时的風俗習慣。
耶稣甚至要求门徒们和自己的家庭绝对地分離;『如果,谁来就我
,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至,
自己的性命,不能做我的門徒』(路十四26)。
祂用一种非常「圖像性」的语言强烈表達,是「召叫的绝对性」的
话语,对跟随祂的人而言,要对整個家庭有如已经死了心一般,唯
有如此,门徒才能真正执行福傳使命,参与耶稣的工作(参阅:路
四43,十 9-11)。
至於这位被召叫的人是否接受了耶稣的邀请,福音保持了一個開放
的结局。
在福音中,也有另外一位表達準備好、要跟随耶稣的人,却请求
耶稣讓他好像厄里叟一样先向家庭道别(参阅:列上十九20)。
耶稣再一次運用图像性的语言拒绝这個请求:好的農人不会手扶着
犁,却向後看;因为,这样,没有辦法把田犁直。
同样地,凡是蒙召、参与天国工作的人,必需坚决地向前看;所以
,跟随耶稣有一种「縱使千山我独行,吾往矣」的意味,是一种義
無反顧的跟随。
当你真的被耶稣基督碰觸過、被耶稣基督爱过,你很难再去懷疑、
或者拒绝。那歷代的圣人、圣女和殉道英雄们给了我们最好的答案
和典範。
教宗勉勵我们,要做全職的基督信徒!
圣神教導和赐予我们的基督真理,与我们的日常生活永遠、而且完
全有關係。 我们要经常地呼求圣神,讓祂引领我们走上基督门徒的
道路。
我们要每天呼求祂;我建議你们:讓我们天天呼求圣神,圣神就会
使我们接近耶稣基督。
我们需要向圣神開放,在圣神内,讓我们悟出圣神所带来的果实,
那是 天主所赐予的真正自由的果实。
跟随耶稣基督、与真理會晤,真理会使我们自由。
现今,许多人悟解了自由,反而,猛追世俗所誤解的物欲自由而被
捆绑;这是令人惋惜的事。
「基督解救了我们,是为使我们获得自由; 所以,我们要站稳,
不可再讓奴隸的軛束缚住我们」。
所以,跟随耶稣基督,是要我们捨棄本性的私欲,随着圣神的引導
去生活。生活当中的苦难肯定有意義,也能帮助我们理解最终的幸
福它真實的意義是什麼,而去嚮往它;当我们優游在
天主的真理之中,我们会享受到真正的自由。
我们不是不遵守法律,而是还有更超越律法的事物等着我们去跟随
;阿们。 ~ 和小春神父 ~
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