義無反顧地跟隨主耶稣
天主邀请我们跟随祂；跟随祂，不只是情感上的寄託，更是理智上
及整個生命的皈依。
耶稣基督说 : 『我是道路、真理及生命，除非经过我，谁也不能到
父那裏去』 ( 若十四 6 ) 。
当我们走在基督的道路上，我们肯定会与真理相遇；当我们認識真
理的美好，我们就会不顾一切地擁向她；也就像当我们被某样东西
吸引，我们專注它的时候，其餘的都成了琐碎。
世俗世界不相信有客观的真理，或認為它可有可無；许多人認為，
自己的感受就是绝对真理；極度專注在人性的感官欲望的享受，许
多的时候，人性的感受欲望是違反着 天主真理的教導，过度地滥
用自由的定義及所谓的人权價值，人自己糟蹋了 天主给的那一條
红线；所以，我们正走入一种死亡文化的胡同裏卻不自知。
跟随主耶稣，也是一种信仰的傳承，就像厄里叟继续厄里亞的工作
。即使这些後来的人物不像他们的前辈那麼創新，我们也不像先祖
、先圣们那麼样地偉大；但是，为 天主而言，我们的角色都是同
样重要的，只是服務的職分不同。
上主仁慈的工作，不但，透过祂自己独特的见证改变世界，也透过
一連串历代先祖、先圣的见证改变了世界；我们应藉此而不断彼此
激勵。
信仰，不是此刻突然「蹦」出来的事物；是 天主親自参与、陪伴
及引導先祖、先圣们發展出来的救贖工程一直延續到现在。
这個信仰，擺在我们面前的，不只是历史事件的總合，更是生命意
義的反省，也是 天主親自参与其中。
祂设宴席，请我们每一個人入席；然而，我们如何给予回应 ?
当我们認定我要跟随祂，我们应有一些準備。
为了维護真理、宣扬真理，我们应有一种「雖千萬人，吾往矣」的
精神態度。
我们面对 天主的邀请，也会遇上挫败、逃避，甚至拒绝；我们的
信仰生活是一段生命之旅，当我们走在这個旅途中时，肯定会碰到
像今天主日福音所提到的困难，不为人接受；因为，我们是与耶稣
基督【往耶路撒冷的方向去】 ( 路九53 ) 。
耶稣要我们用容忍与開放的心繼續向前走。
我們看出耶稣完全服從来自 天父的使命，坚决地走上苦难之路；
任何情况，不論是一般人的拒绝、或者门徒们的誤解，都不能够阻
挡耶稣執行他的使命。
今天的福音中，有一個人表達願意跟随祂到任何地方（路九57）；
耶稣却以三句简短的话告诉他：雖然，野獸尚可觅得可供躲避風雨
的棲身之處；但是，身为人子的祂，却是無家可歸。
这句话，一方面反映了前面撒瑪黎雅人拒绝接待耶稣的情形；另一
方面也预先暗示了祂在十字架上的死亡。
教宗提醒我们，不要成为「当擺设的基督徒」，甚至，没有勇氣去
「打乱過於安逸的生活」。要像保禄雖命中注定要揹负许多十字架
，却依然向前行走。
教宗也指出，使徒的热忱，不是一种为得到权力或某件物品而具有
的激情；是發自内心的某种情操。 上主要求我们基督徒具有使徒
热忱；所以，耶稣的话语也给了我们一种要求。
在福音中，耶稣主动召唤一個人跟随祂；这個人要求能够延遲回应
耶稣的召叫，为了使他可以完成埋葬父親的责任。
在中东地区的習俗，通常，亡者在死亡当日就立刻被埋葬；由此可
看出，这個人好像用这句要求的话语提出自己内在的质疑。
也因此，耶稣带有判决意味的嚴厲回答，是相反当时的風俗習慣。
耶稣甚至要求门徒们和自己的家庭绝对地分離；『如果，谁来就我
，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至，
自己的性命，不能做我的門徒』（路十四26）。
祂用一种非常「圖像性」的语言强烈表達，是「召叫的绝对性」的
话语，对跟随祂的人而言，要对整個家庭有如已经死了心一般，唯
有如此，门徒才能真正执行福傳使命，参与耶稣的工作（参阅：路
四43，十 9-11）。
至於这位被召叫的人是否接受了耶稣的邀请，福音保持了一個開放
的结局。
在福音中，也有另外一位表達準備好、要跟随耶稣的人，却请求
耶稣讓他好像厄里叟一样先向家庭道别（参阅：列上十九20）。
耶稣再一次運用图像性的语言拒绝这個请求：好的農人不会手扶着
犁，却向後看；因为，这样，没有辦法把田犁直。
同样地，凡是蒙召、参与天国工作的人，必需坚决地向前看；所以
，跟随耶稣有一种「縱使千山我独行，吾往矣」的意味，是一种義
無反顧的跟随。
当你真的被耶稣基督碰觸過、被耶稣基督爱过，你很难再去懷疑、
或者拒绝。那歷代的圣人、圣女和殉道英雄们给了我们最好的答案
和典範。
教宗勉勵我们，要做全職的基督信徒！
圣神教導和赐予我们的基督真理，与我们的日常生活永遠、而且完
全有關係。 我们要经常地呼求圣神，讓祂引领我们走上基督门徒的
道路。
我们要每天呼求祂；我建議你们：讓我们天天呼求圣神，圣神就会
使我们接近耶稣基督。
我们需要向圣神開放，在圣神内，讓我们悟出圣神所带来的果实，
那是 天主所赐予的真正自由的果实。
跟随耶稣基督、与真理會晤，真理会使我们自由。
现今，许多人悟解了自由，反而，猛追世俗所誤解的物欲自由而被
捆绑；这是令人惋惜的事。
「基督解救了我们，是为使我们获得自由； 所以，我们要站稳，
不可再讓奴隸的軛束缚住我们」。
所以，跟随耶稣基督，是要我们捨棄本性的私欲，随着圣神的引導
去生活。生活当中的苦难肯定有意義，也能帮助我们理解最终的幸
福它真實的意義是什麼，而去嚮往它；当我们優游在
天主的真理之中，我们会享受到真正的自由。
我们不是不遵守法律，而是还有更超越律法的事物等着我们去跟随
；阿们。 ~ 和小春神父 ~
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