紀念救主耶穌的苦難
依五二 13至五三 12；希四 14至16，五 7至9；
若十八 1 至十九 42
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父讀經反省
福音記載的耶穌受難史在四部福音中都有詳細的描述
，顯示出苦難和十字架對耶穌降生救世的工程是何等
重要。
按著今天的讀經，我們更深入地反省四個主題：
一、誰受苦？
二、如何受苦？
三、為什麼受苦？
四、受苦的結果？
一、誰受苦？
福音裡說，惡人、背叛者要逮捕的是納匝肋人耶穌；
這外表不像國王的耶穌卻是王國不屬這世上的國王。
在《若望福音》記載的受難史，我們特别看到『這位
國王的樣子』：祂自願被惡人逮捕，很有尊嚴地告訴
大司祭蓋法：「我向來對人講話都是公開的………你
為什麼要問我呢？」
祂對比拉多坦承：「你說的對，我是國王；我來世上
是為給真理作證」；祂提醒比拉多說：「如果，上天
不賜給你權柄，你對我什麼權柄都沒有」。
當比拉多把這無罪的國王指給猶太人看的時候，他們
卻大喊「釘祂在十字架上！」
而且，不知廉恥地喊叫說：「除了凱撒（壓迫猶太人
的羅馬皇帝），我們沒有國王！」
十字架，就像是耶穌君王的寶座，從這寶座上要吸引
所有屬於真理的人。
在讀經二裡，我們讀到，那接受苦難、死亡的耶穌，
不單是猶太人的國王，更是 天主子！
所以，是 天主子在受苦！
二、如何受苦？
讀經一說，祂像待宰的羔羊，容貌被毁傷得不像人樣
，没有俊美與華麗；祂受盡侮辱，被人遺棄，是個可
人兒輾轉於病痛中，人們都對祂轉面不顧。
祂受不義的審判被除掉，人們把祂與歹徒同埋，與作
惡的人同葬。
讀經二對照了耶穌在山園祈禱時的掙扎，祂含淚大聲
祈禱，向 天主懇求拿去苦杯；但是，在苦難中，祂
學習服從，並且服從到底。
福音中的耶穌就是依撒意亞預言的受苦僕人：被綑綁
、被摑掌、受到不知真理為何物的惡人的審問；受鞭
打、被戴茨冠、被迫穿上紫紅袍、遭外邦人恥笑謾罵
：「猶太人的國王萬歲！」
自己民族的暴民還大喊「釘死祂！除掉祂！」
經歷一夜身心煎熬的酷刑之後，祂揹負沉重的十字架
上山被釘。
從十字架上，祂看到慈愛的母親站在十字架下也望著
自己時，祂喊：「我渴」；送來的卻是酸醋。
低頭斷了氣，還被士兵用槍刺進肋旁……。
三、為什麼受苦？
依撒意亞先知明言， 上主僕人的苦難是贖罪祭。
祂肩負的是我們的疾苦、承受的是我們的疼痛，祂被
刺透，是因為我們的悖逆，祂被打傷，是因為我們的
罪過。
祂受到懲罰，使我們得到安全；祂受到創傷，使我們
得到痊癒；眾人的罪過都歸在祂身上。
衪作罪人的中保，受難至死，是為了祂人民的過犯；
祂為全人類受苦，為你、我受苦。
四、受苦難的結果
依撒意亞預言，這僕人受苦後必會受尊榮、必被高舉
，且極受崇敬。
當祂犧牲了性命作了贖罪祭，祂要看見祂的後輩延年
益壽， 上主的旨意也藉祂的手得以實現。
祂受盡痛苦後要看見光明，並要使許多人成義；因為
，祂承擔了他們的罪過，『獲得無數的人作為報酬』
， 天主使祂成為所有服從祂的人、即藉祂（新亞當
）肋旁流出的血和水得重生的人（教會、新厄娃），
以及接祂的母親瑪利亞到自己家裡的人、永遠救恩的
根源。
雖然，現在，祂坐在天上的寶座，卻是最能同情我們
弱點的大司祭；因為，祂各方面都像我們一樣，受過
試探，只是沒有犯罪。
所以，在旅途中的人，我們要憑著依恃之心到祂寶座
前，領受慈愛與恩寵作為及時的助祐。
今天，我們紀念耶穌，為我們、為我個人所受的苦難
懇求祂感動我們的心，引領我們到祂的十字架前瞻仰
十字架、 天主對人無窮的、不可理喻的愛的象徴，
並從中獲取揹負我們自己十字架的力量，以回報
天主的愛、參與拯救世界的工程。
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