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救世主已為我們誕生了

 

依九     1~35~6

 

在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光,光輝已射在

那寄居在漆黑之地的人們身上。

祢加強了他們的快樂、擴大了他們的歡喜;他們在

祢面前歡樂,有如人收割時的歡樂、又如分贓時的

愉快;因為,祢折斷了他們所負的重軛、他們肩上

的橫木以及壓迫他們者的短棍,有如在米德楊那天

一樣。

因為,有一位嬰孩為我們誕生了、有一位兒子賜給

了我們;祂肩上擔負著王權,祂的名字要稱為神奇

的謀士、強有力的        天主、永遠之        父、和平之王。

祂的王權是偉大的,達味的御座和他王國的平安是

無限的;祂將以正義與公平對王國加以鞏固與保持

,從今時直到永遠;萬軍        上主的熱誠必要完成這

事。

 

鐸二     11~14

 

天主救眾人的恩寵已經出現,教導我們棄絕不虔敬

的生活和世俗的貪慾,有節地、公正地、虔敬地在

今世生活,期待所希望的幸福和我們偉大的

天主及救主耶穌基督光榮的顯現。

祂為我們捨棄了自己,是為救贖我們脫離一切罪惡

,洗淨我們,使我們能成為祂的選民,叫我們熱心

行善。

 

路二  1~14

 

那時,凱撒奧古 斯都出了一道上諭,叫天下的人

要登記;這是在季黎諾做敘利亞總督時,初次行的

登記。

於是,眾人各去本城登記。

若瑟因爲是達味家族的人,也從加里肋亞納匝肋

上猶大名叫白冷的達味城去,好同自己已懷孕的聘

妻瑪利亞去登記。

他們在那裏的時候,她分娩的日期滿了,便生了

的頭胎男兒,用繈褓裹起、放在馬槽裏;因爲,在

客棧中爲他們沒有地方。

在那區有些牧人露宿、守夜看守羊群;

上主的一位天使站在他們身邊,     上主的光耀環

著他們,他們便非常害怕。

天使向他們說:「不要害怕!看,我給你們報告

個為全民族的大喜訊:今天,在達味城中,爲你們

誕生了一位救世者、祂是主默西亞。

這是給你們的記號:你們將要看見一位嬰兒裹著

褓、躺在馬槽裏」。

忽有一大隊天軍同那天使一起讚頌      天主說:「

天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安!」

 

釋經小幫手反省

 

今日,福音展現出當時猶太人的窘境:巴勒斯坦

為羅馬人的附庸,因著一紙指令,在外謀生的人要

回到陌生的家鄉登記。

由於難尋一宿之地,若瑟為聘妻臨盆待產焦慮難安

;好在有山洞,最終成為聖家暫時的安身之處,為

世界接納了新誕生的救世主。

還有有福的牧羊人,在孤寂的長夜獲得喜訊,見證

救主的誕生,參與天使讚頌        天主的行列。

今天,不論我們的客觀環境是否如意,內心卻被罪

惡與世俗所困擾和牽制,使我們的內在生命如同行

走在黑暗中、寄居在漆黑之地的人,在漩渦中掙扎

,極需救援。

救世主已為我們誕生了,祂向我們展開愛火炎炎的

手臂;我們是冷漠拒絕?還是還以雙臂迎接?

 

耶穌聖誕期開始於十二月二十五日,終止於主受洗

節;在耶穌聖誕期間,我們歡欣踴躍地慶祝

天主子生於童貞榮福瑪利亞、居住在我們中間。

除了沒有罪之外,在一切事情上,祂與我們相似。

簡言之,耶穌聖誕節是關於        天主屈尊就卑、降生

人間、與人同住的故事。

祂這樣做,為使我們在耶穌復活主日與祂一起光榮

地復活,進入天上的國度。

在這期間,還有一些和耶穌聖誕息息相關的慶節,

如:聖家節、        天主之母節、主顯節和主受洗節。

耶穌聖誕期的集禱經、彌撒經文和頌謝詞讓我們明

白主耶穌誕辰的意義:祂自謙自卑,取了人的形體

,卻具有永恆不朽的        天主性;祂的母親因而成為

天主之母;祂出生於人類家庭,成為其中的一員,

並服從父母的管教;當祂幼年時,就已經遭遇迫害

;祂不僅顯現給選民,也顯現給全世界;在約但河

受洗時,聖神親自為祂傅油,使祂成為默西亞基督

,並派遣祂去傳播好消息。

因此,我們應盡力營造和諧的公教家庭氛圍,學習

聖母的各種芳表,一心追隨基督,並喜樂為福音做

見證。

「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿

 

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    Guodegang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()