克黎雅特耶阿陵人遂下來，將 上主的約櫃抬上去，送到住在丘嶺上的阿彼納達布家裏
，並且祝聖他的兒子厄肋阿匝爾，看守 上主的約櫃。
自從約櫃停放在克黎雅特耶阿陵的那天起，過了很長的時間，大約二十年之久，以色列
全家又歸向 上主。
那時，撒慕爾對以色列全家說：「如果，你們全心歸向 上主，就該將外邦的神由你們
中間剷除，一心歸向 上主，惟獨事奉 上主，他必由培肋舍特人手中解救你們。」
以色列子民遂剷除了巴耳和阿市托勒特，唯獨事奉 上主。
於是，撒慕爾說：「你們把全以色列聚集在米茲帕，我要為你們懇求 上主。」
以色列子民聽說培肋舍特人前來攻打，大為震驚；對撒慕爾說：「你不要停止為我們哀求
上主，我們的 天主，好叫他救我們脫離培肋舍特人的威脅。」
撒慕爾遂拿了一隻還在吃奶的羔羊獻給 上主做全燔祭，為以色列呼籲 上主，
上主應允了他。當撒慕爾正在奉獻全燔祭時，培肋舍特人前來，要與以色列交戰；但
上主在那一天使雷聲向著培肋舍特人大作，恐嚇他們，他們就在以色列面前潰退了。
以色列人遂從米茲帕出來追擊培肋舍特人，擊殺他們直到貝特加爾下邊。
以後，撒慕爾取了一塊石頭，豎立在米茲帕與耶撒納中間，給那石起名叫厄本厄則爾，
說：「直到這時上主救助了我們。」
培肋舍特人由以色列奪去的城市，自厄刻龍直到加特都歸還了以色列人；以色列人由
培肋舍特人手中收復了自己的領土；在那時以色列和阿摩黎人之間平安無事。
他每年去視察貝特耳、基耳加耳和米茲帕，在這些地方治理以色列人。
( 撒上七 1 ~ 5，8 ~ 12，14，16 )
我要永永遠遠歌詠 上主的恩寵，要世世代代親口稱揚你的忠誠。你原說過：「我的
恩寵已永遠奠定！」就如你在天上確定了你的忠誠。
「我同我揀選的人立了約契，向我的僕人達味起了盟誓，我直到永遠鞏固你的後裔，
世世代代將你的寶座建立。」
他要稱讚我說：『你是我的大父，是我救恩的磐石，是我的 天主。』
我同衪永遠保持我的慈愛，我同衪立的約永不得破壞。
( 詠 八十九【八十八】2 ~ 5，27，29 )
他的父親匝加利亞充滿了聖神，遂預言說：「 上主，以色列的 天主應受讚美，因
衪眷顧救贖了自己的民族，並在自己的僕人達味家中為我們興起了大能的救主，正如
衪藉歷代諸聖先知的口所說過的，拯救我們脫離敵人和仇恨我們者的手。
衪向我們的祖先施行仁慈，記憶起衪自己的神聖盟約，就是衪向我們的祖宗亞巴郎所
宣述的誓詞，恩賜我們從敵人手中被救出以後無恐無懼，一生一世在衪的面前以聖善
和正義事奉衪。
至於你，小孩，你要稱為至高者的先知，因你要走在 上主前面，為衪預備道路，為
使衪的百姓認識救恩，以獲得他們罪惡的寬宥；這是出於我們 天主的慈懷，使旭日
由高天向我們照耀，為光照那坐在黑暗和死影中的人，並引我們的腳步走向和平的道
路。」 ( 路一 67 ~ 79 )
期待救世主耶穌基督誕生的同時，當我們聽到若翰的父親匝加利亞充滿了聖神說：
「至於你，小孩，你要稱為至高者的先知，因你要走在 上主前面，為衪預備道路，
為使衪的百姓認識救恩，以獲得他們罪惡的寬宥。」我們都要回顧一下，在將臨期裏
，有沒有像洗者若翰一樣做主的先驅，向我們身邊的鄰人宣告耶穌誕生的喜訊。
當我們和別人分享 天主的恩寵與許諾時，對方可能會質疑 :為何生活中的苦難好像
多過喜樂 ?以致不易相信救主耶穌的來臨。
那麼，我們要如何讓人相信 天主是愛呢 ?
其實，聖誕節前後，正是我們訴說耶穌誕生的好時機。我們可以與人分享 :祂雖是
天主子，卻選擇了一條最平凡的路【降生成人】。與我們每個人一樣，祂從母胎中
誕生，一點點、一步步地慢慢長大；有著與我們一樣有喜、有悲、有樂、有怒的人
生，藉此，讓我們更容易地認出 天主的救恩。
在聖誕節前夕，但願我們都能有興高采烈去迎接救主耶穌誕生的喜樂心情。更希望
我們都能體驗到【這份愛的禮物】是來自 天主，讓我們的生活都能藉著耶穌基督
的誕生而豐盛起來。
祈願我們都能與小耶穌一起活、一起成長；努力學習去認識 天主，並像耶穌一樣
向眾人宣講 天主的國和祂的救恩。
我們是否從洗者若翰的使命看到我們自己的使命? 在歡欣慶祝聖誕時 ，我們能否給
身邊的鄰人預備救主耶穌的道路? 讓他們在歡慶聖誕時，不止有世俗的喜慶，也知道
世界的真光已經趙耀在他們身上，耶穌基督的平安、喜樂已賞賜給他們了! 我們可以
活得更有尊嚴、更有希望；能更平安、更喜樂；因為，我們有主同在。
讓我打開心門，一起來歡迎救主耶穌基督的來臨吧 !
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