郭德剛福傳中心

耶穌基督降臨的日子將到

丙年將臨期第一主日

                          梁啟光 神父

圖 :  丙年將臨期開始，將臨期第一主日的蠟燭

已點燃。

我們        天主教會禮儀上所應用的年曆，是從將臨期

開始；「將臨」兩字的意思是指，「有一日」或「

有一位」快要來到。

根據將臨期彌撒中的頌謝詞和頌謝詞的解釋，「那

一日」有兩個意思：一指、『耶穌第一次來臨的那

一天』；二指、『耶穌再次來臨的那日』﹔而且，

「那一位」是耶穌基督本人。

丙年將臨期第一主日至12月16日的頌謝詞這樣說：

基督第一次來臨時，屈尊就卑、降生成人，完成了

祢預定的計畫，并且為我們開闢了永生的途徑，使

我們在祂第二次光榮地來臨時，終能獲得我們日夜

期待的恩許。

將臨期12月17日至24日的頌謝詞也這樣說：

童貞聖母以無比的慈愛養育了先知所預言的基督；

若翰報告祂的來臨，并指出祂已在人間。

基督使我們準備慶祝祂誕生的奧蹟，正是要我們清

醒地祈禱、歡躍讚頌，以期待祂的再度來臨。

「清醒祈禱」和「期待基督的再度來臨」，是我們

在將臨節期內要做的兩項功課；將臨期第一和第二

主日的彌撒禮儀特別著重在這兩點上。

本主日是將臨期第一主日，彌撒中兩篇讀經和福音

分別取自舊約耶肋米亞先知書第三十三章第十四到

十六節、聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書第三 章第十

二節到第四章第二節、聖路加福音第二十一章第二

十五到二十八節以及三十四到三十六節。

讀經一裏說，在猶大亡國、人民流亡到巴比倫時期

，耶肋米亞執行了先知任務；他一生受盡了憂患。

讀經一記載了他講的一個預言，那是在主曆前五八

七年，當時，耶路撒冷淪陷了，居民流落四方，一

般人對祖國的復興已不抱希望；於是，耶肋米亞先

知發表預言，喚起同胞們的信心。

他給他們描繪了一幅美好的默西亞來臨的遠景，使

他的同胞們記得        天主向他們的祖先所做的諾言。

天主曾許諾亞巴郎說：「我要使你成為一個大民族

」﹔祂曾打發納堂先知告訴達味聖王說：「你的家

室和王權在我面前永遠存在、你的王位也永遠堅定

不移」。

因此，耶肋米亞先知預言說：「        天主必為達味興

起一枝正義的苗芽」﹔又說：「在那日子，猶大必

定得救」。

讀經一耶三十三14~16這樣記載說：

上主說：「時日將到，我要實踐諾言，賜福以色列

和猶大的家族。

在那日子和時刻，我必為達味興起一枝正義的苗芽

，在地上執行公道和正義。

在那日子，猶大必定得救、耶路撒冷必能安居樂業

；這城的名字將是：『        上主是我們的正義』」。

耶肋米亞先知預言的一枝正義的苗芽，就是後來的

耶穌；聖路加福音在敘述天使加俾額爾向童貞女瑪

利亞報喜時，就是援引了這預言來記錄天使的話說

：「瑪利亞！不要害怕；因為你在        天主前獲得了

寵幸。

看，你將懷孕生子，并要給祂起名叫耶穌；祂將是

偉大的，并被稱為至高者的兒子，        上主        天主要

把祂祖先達味的御座賜給祂，祂要為王統治雅各伯

家，直到永遠；祂的王權沒有終結」。

本主日彌撒的福音記載的是耶穌傳教時的一次宣講

，內容可以劃分為兩段    :

在第一段中，耶穌借用舊約達尼爾書中描繪的人子

的形象，來預言祂日後的再度來臨。

在第二段中，耶穌強調，祂來臨的日子的不可預測

；因此，囑咐祂的信徒應當警惕、時時醒寤祈禱。

本主日福音路二十一25~28，34~36這樣記載說：

耶穌對門徒們說：「日月星辰將有異象、地上各國

將因為海浪的呼嘯洶湧驚慌失措，人們等著那要臨

到世界的事都嚇得要死，因為諸天的萬象也將動搖。

那時，他們要看見人子帶著大權能、大光榮，乘雲

降來；這些事發生時，你們當挺起身、仰起頭來，

因為，你們的救贖近了」。

「你們要小心！怕因為放蕩、醉酒和顧慮俗世生活

，使你們的心昏沉下去；而且，那日子，怕像網羅

般的突然臨到你們身上，因為那日子，要臨到整個

地面上所有的居民。

所以，你們要醒悟、常常祈禱，好使你們有力量逃

避這一切要來的事，并能站立在人子面前」。

在讀經二裏，聖保祿宗徒也向得撒洛尼城的信友們

宣講「時時醒悟祈禱，以期待基督的再度來臨」的

道理。

得撒洛尼城位於愛琴海之北，在希臘的東北部；聖

保祿宗徒傳教時，它已是一個「自由城」。

那城裏的信友絕大多數是外邦人，他們中有些是早

已敬畏        天主的人、有些則是才離開偶像皈依了

天主的人。

對於教義，他們的知識還很淺薄；但是，在宗教生

活上，他們卻常表現了基督信友當有的信、望、愛

三種基本德行。

聖保祿宗徒很賞識這個地方的教會，稱她為自己的

「希望、或喜樂、或足以自豪的冠冕」。

聖保祿宗徒寫信給他們的時候，得撒洛尼的信友正

在遭受迫害；聖保祿宗徒本人不能前去探望他們，

就派他的同伴弟茂德代行；他自己則寫信鼓勵他們

，以基督再度來臨的道理堅定他們的信德，他說，

他要他們在基督來臨時無瑕可指。

讀經二得前三12至四     2這樣摘錄了他的話說：

弟兄們：願主使你們彼此之間的愛情和對眾人的愛

情增長充沛，就像我們對你們的愛情一樣。

願祂堅固你們成聖的心，使你們在我們的主耶穌同

祂的眾聖者來臨時，在        天主、我們的        父前，是

無可指摘的。

弟兄們，最後，在主耶穌內，我們請求和勸勉你們

：我們曾教導你們，怎樣以中悅        天主的方式生活

，你們也這樣做了；但是，還要更向前邁進。

你們原來知道，我們因主耶穌所給你們的教導。

時時醒悟祈禱，以期待基督的再度來臨，是每一位

基督信徒在每一天都應該反省的道理；但是，在將

臨期，特別是對正在忍受迫害的信友們，這端道理

尤其必須切記在心。

全能的        天主，求祢激發我們的心志，使我們切實

履行正義，以迎接基督的來臨；并且蒙召選，在祢

面前獲享天國永福；以上所求是因祢的聖子、我們

的主耶穌基督，祂和祢及聖神是唯一        天主，永生

永王；阿們。