郭德剛福傳中心

準備迎接    上主來臨

丙年將臨期第一主日

                     梁啟光 神父

今天開始將臨期，這是一個準備迎接         上主來臨的

時期；它是一個準備耶穌聖誕節的時期，並且也是

一個準備        上主最後來臨的時期；甚至，本主日的

幾篇讀經都談論        上主的第二次來臨遠勝於祂的第

一次來臨。

在第一篇讀經中，我們可以看到，宣佈

上主在耶穌聖誕節的降臨。

的確，耶肋米亞先知的一個預言中曾宣告

上主將實踐祂賜福以色列家族和猶大家族的諾言，

並且將要使達味家族產生一枝正義的苗芽。

『苗芽』，這一詞使我們想到為耶穌誕生做準備；

為了默西亞的誕生，祂來，是為救贖我們。

祂來，也是為了到處執行正義；因為，沒有正義就

沒有救贖。

所以，這位默西亞要在地上執行公道和正義，並且

，在那些日子裡，猶大必定獲救、耶路撒冷必居享

安寧。

耶路撒冷將被轉變，她將被稱做『        上主是我們的

正義』。

這裡，我們會有一個美妙的遠景，那就是從

天主那裡獲得正義的恩賜    :           天主的國臨近了。

其他兩篇讀經都談論        上主的第二次來臨；聖保祿

給得撒洛尼人書信中曾邀請他們，當我們的主耶穌

同祂的諸聖來臨時，要做好準備。

在福音中，耶穌也預言那最後的時日，並建議人們

如何為那些時日做準備。

即便是那最後的一天尚未立刻到來，我們也該天天

在我們的生活中時常準備好主耶穌的來臨，特別是

在我們臨死的時候。

在福音裡，耶穌宣告要發生可怕的異象及苦惱時日

的到來：在日月星辰上將有異兆出現；在地上……

眾人要因恐懼、等待即將臨於天下的事而昏絕。

也就是說，將發生一個令人震驚的可怕時日：諸天

的能力將被打亂。

在這種情況下，耶穌教我們不要害怕，要懷抱信心

、充滿希望；耶穌說：『這些事開始發生時，你們

應當挺起身來、抬起你們的頭；因為，你們的救援

近了』。

所以，所說的這些事都伴隨著一種解放；為此，我

們的生活不是常緊緊眷戀著世界上的財物，我們應

該被解放出來，好能自由地在愛中生活出一種寬宏

大量的生活。

身為基督信徒的我們，即便是事不順心，我們也有

理由該當樂觀。

我們知道，無論在任何情況下，基督都用奧秘、有

效的方式予以干預，一切都是為了我們的得救、為

了我們的解放。

然後，加以重要地警告說：『你們應當謹慎，免得

你們的心為宴飲沉醉及人生的掛慮所累時，那意想

不到的日子臨於你們』。

我們應該警醒，以便時常準備好。

今日世界上存在著太多引人分心的機會以及大量的

過火行為，我們大家都知道，毒品為人造成莫大的

損害，致使太多想從中尋求激奮的人喪亡。

還有許多從其他過分濫用導致的傷害，例如    : 世界

上日益擴散的酗酒行為；尋求性慾快樂，這種行為

給許多人和家庭帶來混亂；所以，我們應該警醒，

避免誤入歧途，導致喪亡。

上主關愛我們；為此，我們應該以感恩之情誠心地

回報祂對我們的愛。

我們沒有任何理由對祂感到不信任或感到心靈不安

，反而，我們肯定能躲避一切當發生之事；因為，

同基督在一起，我們有力量克服任何艱難。

在第二篇讀經中，聖保祿給我們介紹一個非常美好

的遠景，這遠景建基於        天主聖寵上：展望在愛情

中成長、在愛情中富有滿溢。

他向成為基督信徒為時不久的得撒洛尼人這樣祝福

說：『願主使你們彼此間的愛情和對眾人的愛情增

長滿溢，就像我們對你們所有的愛情』。

這就是我們生命的基本趨向，我們應該時時刻刻牢

記於心；        天主的誡命是彼此相愛的誡命、『你們

彼此相愛，就如同我愛了你們』，並且，聖寵推動

我們在愛情中成長，以致於在愛情上滿溢。

我們應該有野心使愛情滿溢；當我們遇到困難時，

不要向後退，反而，我們應該向前進、並尋求克服

它的辦法。

我們還應該利用寬宏大量的愛情、那建基於

天主聖寵的愛情來戰勝敵意。

愛情，首先是        天主兒女彼此之間的愛情，他們因

聖洗成為        天主的兒女，並因聖體生活；因為，能

賦予他們神聖的生命。

但是，就如聖保祿給我們說的，愛情應該朝向眾人

、也朝向非基督徒、朝向無信仰者以及也朝向中傷

我們的人；我們應該試圖為他們的得救做出貢獻。

將臨期，是一個在博愛上和在傳教愛情上的時期；

所以，在這個時期為傳教區祈禱非常適宜，因為，

基督應該在傳教區國家內誕生，以充滿那些尚未認

識祂的人們的心靈。

有多少人需要基督，可是，他們並不知道；我們應

該為他們祈禱，並表示我們普遍性的愛。

愛情是普遍性的，要不然就不是愛情；因為愛來自

天主，祂有普遍的愛。

聖保祿說    : 『這樣，使我們的心堅強，並在聖德上

無可指摘』。

這是一個非常崇高的理想；度一個平庸的精神生活

，我們不能感到滿足，我們應該在聖德上尋求達到

完美的境界；這聖德便是愛情的聖德，意思是說，

愛情受        天主的啟發並依照祂所喜悅的方式指引它

，也就是無私的愛情、寬宏大量的愛情和純潔的愛

情方式。

所以，我們不應該害怕，應在我們的主耶穌基督的

來臨時安然平靜。

接著，聖保祿邀請得撒洛尼人在這條路上邁進；他

說：『在主耶穌內，我們還請求和勸勉你們，你們

既由我們學會了應怎樣行事為中悅        天主，你們就

該怎樣行事』。

聖保祿並不是不知道得撒洛尼人是虔誠的基督信徒

，為人善良、公正，且遵照宗徒們指給他們的教訓

行事；他卻說：『你們要常常努力這樣做，為能顯

得更光彩』。

常常，存在著一種向上的傾向；這裡保祿用的希臘

文動詞是『滿溢』，需要做到滿溢的程度，在

天主恩寵的助祐下，常常要做得精益求精。

讓我們就在這種非常有動力的遠景下開始將臨期。

上主來臨，祂來，是為拯救我們；但是，將來，有

一天，祂將以判官的身分降來，我們要常常準備好

，為能從祂那裡接受救贖，不是判罪。

我們應該謹慎小心地度一個真正基督徒的生活，以

避免度那物質和消費主義者的生活；因為這種生活

會在放蕩、陶醉和憂慮上加重我們的心靈。

相反的，我們應該在愛情中寬宏大量地生活，順從

天主的恩寵，它促使我們在家庭內、在堂區內等地

滿溢彼此相愛之情，以致於滿溢博愛之情。

這一切都是可能的，只要我們與耶穌的心相結合；

因為，祂的聖心充滿了普遍的愛。

這樣，我們好好地準備過耶穌聖誕節，它將給我們

每個人帶來莫大的喜樂。