十一月二十三日星期天是今年教會禮儀年度最後一個主日，也是耶穌基督普世君王節。
教宗說：“今天，禮儀年度最後一個主日，我們慶祝主耶穌基督普世君王節。
從福音中我們知道耶穌拒絕承認自己是現世政治上的君王，如同國家元首一樣。
然而，在他受難的時候，他在比拉多面前卻承認自己特殊的君王身分。
比拉多明確地問耶穌說：‘那麽，你就是君王了？’，耶穌回答說：‘你說的是，我是君王’。
不過，在這之前，耶穌曾聲明說：‘我的國不屬於這個世界’”。
事實上，耶穌的王權、王位就在於啓示並實現 天父的王權、王位，這個王權以愛和正義統治一切。
教宗說：“ 天父把賜給人類永生的使命託付給聖子，要他愛世人愛到最後犧牲爲止。
既然，耶穌自己成爲人子，在一切上都相似我們，因此， 天父也把審判世人的權柄交給聖子”。
教宗進一步解釋當天彌撒的福音說：“今天的福音所強調的，正是審判者耶穌基督的普世性王權，
其中，有最後審判的美好比喻，緊接著這個比喻之後，聖瑪竇記載了耶穌的受難。
比喻的形象很單純，使用的文辭也非常大衆化，但所傳達的訊息卻非常重要，
那就是有關我們最後的命運和我們將受審判的標準尺度，這個尺度是：‘我餓了，你們給了我吃的；
我渴了，你們給了我喝的；我做客，你們收留了我’ 等等的。有誰沒有聼過這些章節呢？
這是我們的文明的一部份，它深深影響了信仰基督的民族文化的歷史，舉凡價值體系、政治體制結構、
各種慈善和社會服務工作，無所不包”。
教宗指出：“基督的王國並不屬於這個世界，卻使人心中和歷史上所有聖善的事得以圓滿實踐。
如果，我們遵照福音的指示去愛我們的近人，我們就是給 天主的統治權騰出空間，
那麽， 天主的王國必在我們當中建立起來。
相反地，如果，我們每個人只想到自己的利益，則世界必將毀滅”。
那麽， 天主的國度到底是什麽呢？教宗說：“ 天主的國度不是榮譽和表面的光彩，
而是如聖保祿宗徒所說的：‘是義德、和平以及在聖神内的喜樂’（羅十四 17）。
上主所關心的是我們的益處，也就是使每個人都有生命，而且，特別要使他那些最弱小的子女能夠
進入他為每個人所預備的宴席中。因此，對那些口口聲聲說‘主啊，主啊’，
卻不遵守誡命的人的虛僞態度， 上主實在不知道他們有什麽用處”。
什麽樣的人能夠進入 天主的國呢？教宗說：“ 天主把那些每天努力實踐他的話的人接納到
他永恒的國度裏面。爲此，童貞瑪利亞，受造物中最謙虛者，在 天主眼中卻是最偉大的，
她坐在耶穌君王的右邊。我們願意再次懷著赤子之心，祈求她在天上為我們轉禱，
使我們能在今世實踐基督信徒的使命”。
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