不要以偽善欺騙他人
路十一 42~46
那時候，耶穌對法利塞人說：「禍哉，你們法利塞
人！
因為你們把薄荷、茴香及各種菜蔬捐獻十分之一，
反而將公義及愛 天主的義務忽略過去；這些固然
該做，那些也不可忽略。
禍哉，你們法利塞人！因為你們在會堂裏愛坐上座
、在街市上愛受人致敬。
禍哉，你們！因為你們就如同不顯露的墳墓，人在
上面行走，也不知道」。
有一位法學士回答耶穌說：「師傅，你說這些話，
連我們也侮辱了」。
耶穌說：「禍哉，你們這些法學士！因為你們加給
人不堪負荷的重擔，你們自己對重擔連一個指頭也
不肯動一下」。
天主聖言分享
按法律的規定，什一之物只限田產和牲畜，
(肋二十七30~33；申十四22~28)，不是
對藥草和菜蔬說的；法利塞人卻把藥草和菜
蔬之類也要求做奉獻，這是為了表示他們自
己比眾人更為認真和熱誠。
但是，他們確實忽略了「法律上更重要的事
」，就是公義和愛 天主的本份。
「 上主要求於你的是什麼？無非就是履行
正義、愛好慈善、虛心與你的 天主往來」
(米六 8)。
耶穌沒有廢除什一捐獻，只是堅持最重要的
事應佔第一位，先應當做好這些公義和愛
天主的本份；那些份外的事也不可忽略。
耶穌也揭發了法利塞人的虛榮心：在會堂裏
，他們愛爭靠近講壇的首位；在街市上，他
們希望百姓向他們致敬。
但是，這些自命為人師的法利塞人是什麼呢？
「他們就如同不顯露的墳墓」；隱而不顯的
墳墓，人們在上面行走，會失足跌傷或遭受
沾污 (戶十九16) 。
百姓與法利塞人相處，常把他們看做好人，
視為宗教虔誠的典型，不自覺地也染上他們
的習氣，正好似他們在隱而不顯的墳墓上行
走，受了不潔卻不自覺。
瑪竇把法利塞人比做塗刷白粉的墳墓，外面
好看，裏面卻滿是不潔之物（瑪二十三27）。
耶穌用了三個「禍哉」申斥法學士，就像在
上段用了三個「禍哉」譴責法利塞人一樣；
瑪竇記載耶穌一連用了七個「禍哉」混統地
譴責法利塞人和法學士。
法學士或稱經師，通常是屬於法利塞黨，且
是具有權勢的一派；他們中有一位與耶穌同
席的法學士聽見耶穌的譴責是針對法利塞人
，便覺得有傷經師的臉面，遂提出抗議。
耶穌既被責問，遂乘機對法學士也嚴加申斥
一番，希望糾正他們的錯謬思想和假善行為。
「你們加給人不堪負荷的重擔」；不堪負荷
的重擔，即難以負荷、極其沉重的擔子。
那是指法學士在梅瑟法律上所加的不堪、又
煩重的解說，他們使這些解說比法律本身更
為嚴格。
他們把這些難以負荷擔子加在人們的肩上，
他們自己卻消遙法外；這樣的行為是被耶穌
所申斥的。
反省：
偽善的人以外表儀容欺騙他人；我是以什麼
方式成為偽善的人呢？
我們教會的偽善已經走了多遠？
我自己如何解決這種虛偽？
祈禱：
阿肋路亞！凡敬畏 上主的人，真是有福！
喜歡祂誡命的人，真是有福！
祂的子孫在世上必要強盛，義人的後代必要
受到讚頌 （詠一一二【一一一】1~2）。
行動：
發現自己的偽善行為、去改變它。
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