我們每人每天至少行一項身體或精神上的慈悲善舉，如此
簡單的善行，我們就能迎來【真正的文化革命】。
慈悲善行，是我們與耶穌相遇的機會；十月十二日，在聖
伯多祿廣場的公開接見活動中，教宗方濟各如此表示。
慈悲，如何才能入心呢？
我們需在日常生活中具體活出慈悲；在要理講授中，談到
身體和精神上的慈悲善工，教宗方濟各勉勵我們熟記形神
哀矜。
教宗說：我認為，我們可以透過這些簡單的日常行動實現
真正的文化革命，一如過去那樣；如果，我們每人每天都
能做一件善事，世界將發生翻天覆地的變化！
教宗方濟各曾多次談到日常生活中的聖德；歷史上有許多
普通人實行慈悲善舉，因為，教會忠於
上主，偏愛弱勢群體。
教宗繼續說：那些需要我們説明的人，往往是我們最親近
的人；我們不必嘗試開創一項事業，只應從最簡單的事做
起，這也是 上主指給我們的最急迫的事。
在這個被冷漠病毒感染的世界，慈悲善行是最好的解藥。
實際上，許多聖人受人敬仰，並不是因為他們成就了大事
，是因為他們傳遞了愛德，例如加爾各答的聖德肋撒。
我們紀念她，並不是因為她在世上開辦了很多慈善中心，
是因為她俯身照顧路邊的垂死之人，恢復他們的尊嚴。
有多少被丟棄的兒童得到了她的擁抱；有多少垂死之人在
她的陪伴和扶助下跨入了永恆的門檻！
這些慈悲善行彰顯耶穌基督的面容，能讓每個人感受到
天主的溫柔。
那麽，我們如何才能做慈悲的見證人呢？
教宗表明，我們不要奢望完成一項壯舉或超人之舉；不
，不是這樣的。
主耶穌為我們指出一條非常簡單的路，做一些微小卻在
天主眼中具有巨大價值的舉動；祂也告訴我們這些舉動
將是我們接受審判的依據。
《瑪竇福音》中有一節可以被視為耶穌的遺訓：『凡你
們對我這些最小兄弟中的一位所做的，就是對我做的』
（瑪廿五40）。
除了身體上的慈悲善工，還有七種精神上的善工被稱為
七端神哀矜，它們所涉及的問題同樣重要，尤其在今天
；因為，這些問題常會引起更大的痛苦。
這七端神哀矜是：解人疑惑、教導愚蒙、勸人悔改、安
慰憂苦、恕人侮辱、忍耐磨難、為生者亡者祈求；其中
一端還成了俗語：默默忍受令人厭煩的人。
教宗說，這其中包含著深刻的愛德之情。
因此，我們要在那些需要幫助的人身上認出基督的面容
；當有人對我們說：『我好苦惱啊！』
我們不能說：『 天主會幫你的；我沒空啊！』
我們應該停下來，傾聽他，花時間安慰他，這就是慈悲
善舉。
這樣做，不只是為了他，也是為了耶穌！
教宗引用聖奧思定的話說：『我害怕錯過 上主』，也
就是說，『 上主藉著某一位弱小者從我身邊走過，我
卻沒有意識到那是耶穌』；如果，我們還是冷漠無情，
必會錯失與耶穌的相遇。
公開接見活動結束時，教宗特別問候了上周遭受颶風襲
擊的海地的朝聖者、在白冷城耶穌誕生大殿內從事修復
工作的員工和聖地守護人助理多布羅米爾˙雅什紮爾（
Dobromir Jasztal）神父以及參加基督徒廣播電臺歐洲
會議的人士。
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