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驚天動地,神人共慶

 

瑪廿八     1~10

 

                                        聖周星期六、耶穌復活前夕守夜禮

 

「小德蘭福傳之友」指導神師曾慶導神父讀經反省

 

今天,聖史瑪竇記載的主耶穌復活事件,有很多

值得我們默想和慶祝的地方。

「安息日既過,一周的第一日,天快亮時」;我

們記得在《創世紀》裏,         天主在第七天休息前

,先有六天的創造活動;因此,一周的第一天,

使我們想起        天主開始了祂的創造工程。

主耶穌的復活是新的創造的開始,被罪所奴役的

人因著主耶穌這人、又是神的死亡及復活得以「

重造」、成為新人。

亞當造成的禍患藉新亞當得到超額的彌補,人類

不只是回到「伊甸園」,是得以進入

天主的住所、天國

「那裏罪惡多,恩寵也更多」;「天快亮時」,

也很有象徵意義:黎明之前最黑暗。

人生最黑暗的,不是看不到太陽的光,是死亡的

黑暗、墳墓的黑暗、絕望的黑暗。

復活的基督是被黑暗籠罩的大地的「曙光」。

「瑪利亞瑪達肋納和另一位瑪利亞來察看墳墓」

;為什麼聖史不把另一位瑪利亞的身分更具體地

表達出來?

這兩位婦女肯定都是極愛、極忠於主耶穌的,也

都是主所鍾愛的;就如十二門徒中,聖經常提到

的只是伯多祿等幾位門徒,其他的都很少記載。

教會的聖人也是一樣,有官方封聖紀錄的聖人,

比起沒有官方封聖的聖人就少了很多;不論有沒

有正式宣聖紀錄,他們都是聖人。

所以,另一位瑪利亞可以指另一位、或所有忠於

耶穌的婦女和基督徒;她、們的名字可能不為

人知,卻記錄在生命冊上。

「忽然,發生了大地震⋯⋯天使自天降下,把石

頭滾開,坐在上面」;耶穌從死人中復活,是人

類歷史上,甚至整個宇宙最驚天動地、神人共慶

的大事。

石頭把死人壓著,代表了所有人無可避免的死亡

命運;這「命運」隨著石頭的滾開被摧毁了。

「坐在上面的」天使,顯示        天主才是人類命運

的真正「主人」。

『守衛非常害怕,嚇得發抖,好像死人一般』;

為什麽别人的墳墓沒有守衛?耶穌的才有?

是猶太當權者鑒於耶穌生前說過復活的言論,為

了提防耶穌的門徒把屍體偷走,再創造復活的謠

言,才派重兵把守的。

其實,耶穌的門徒根本沒有偷的理由;假如耶穌

還活著的時候,他們已害怕得不敢承認祂、保護

祂,又怎麽可能在耶穌死後冒生命危險去做偷屍

這種蠢事

耶穌的空墳不是門徒偷走了屍體,是

天主使祂復活了!

猶太當權者派駐守衛的目的,是要確確實實地讓

耶穌長眠墓中,永不得翻身。

仇恨耶穌的人對耶穌的復活產生的惶恐、害怕,

與婦女們「又驚又喜」的害怕不同;恨主的人見

到天使會發抖、愛主的人見到天使會喜悅。

耶穌從死人中復活,成了活生生的人;守衛和他

們所代表的壞人都「變成死人一般」,兩者正好

相反。

「祂不在這裡了,已經照祂以前所說的復活了」

;以前,主耶穌曾預言自己的死亡和復活,但是

,門徒們只聽懂前半段     (死亡,卻無法聽進去

後半段     (復活,這也難怪他們聽不懂。

自古以來,人所見的都是死亡,那有復活的?

但是,耶穌的復活許諾在今天實現了。

主耶穌也許諾跟隨祂的人也要死而復活。

基督徒是相信「主的許諾」的人、生活在許諾

的人,是這個信德支持著基督徒走人生艱苦的旅

途。

「妳們快去通知祂的門徒們⋯⋯她們跑去報告祂

的門徒」;婦女們是第一個得到耶穌復活喜訊的

人     (想想聖母應是這些婦女中的第一位,她們

奉天使的命令,把這喜訊報告給主的門徒。

婦女們在這裡代表有神恩的人、門徒們代表教會

中的聖統;教會中的婦女常常是最先得到

天主的光照,先知先覺的人;但是,她們謙遜

把最後的裁決權交在主耶穌在最後晚餐所祝聖的

司祭聖統的手中,讓他們做喜訊的官方發言人。

忽然,耶穌迎面而來,對她們說:『願妳們平安

!』她們便上前、抱住祂的腳、朝拜祂;婦女們

現已認識耶穌是值得朝拜的        神了!

主耶穌設想得很周到,先讓天使告訴婦女們祂復

活的喜訊,讓她們有心理準備,然後,才顯現給

她們;否則,婦女們會像瞎子從黑暗中突然看到

燦孄的太陽,會受不了那光輝的。

復活的主顯現給門徒時的第一句話,往往是「願

你們平安!」

人生中最令人心不安的是死亡的陰影;復活的主

已征服了死亡,因此,平安降臨了!

另一讓人心不安的是人的罪;門徒們曾經離棄、

否認過主耶穌,良心一定不平安;主的「願你們

平安」是慈愛的寬恕之聲。

「不要害怕!去報告我的弟兄們,叫他們到加里

肋亞去」;主耶穌的吩咐和天使的一樣,去報告

祂的弟兄們、即祂的司鐸弟兄們,到加里肋亞去

會見祂。

主耶穌是在被人鄙視的加里肋亞開始傳道的,復

活的主也是在加里肋亞的一座山上     (瑪廿八16)

派遣祂的十一位門徒去使萬民成為門徒的。

就在加里肋亞的加里肋亞湖邊,主把放牧羊

重責交給伯多祿     (若廿一15,從此,自加里肋

亞開始,經耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,直至

地極     (宗一     8,基督撒下的聖火將燃燒開來     (

參路十二49,祂的教會勢不可擋地擴展,直到

主耶穌再度來臨,成為主耶穌要迎娶的「新娘」

 (默廿一29)   。

主耶穌復活了,帶給了我們永生的希望!

阿肋路亞!阿肋路亞!阿肋路亞!

 

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    Guodegang 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()