聖女加大利納譚利其
(St.Catherine Dei Ricci)
2月13日
童貞,主曆一五九零年
聖女生於主曆一五二二年,出身佛羅稜薩望族
;入修會後,取加大利納為會名。
在修院內,聖女生了兩年重病,痛苦不堪;但
是,她常默想耶穌苦難,故能耐心忍受痛苦。
年三十,任修院院長,她的聖德很出名,許多
神職人員和在俗信友都請她指示靈修事務;其
中有三位樞機主教,這三位樞機主教後來都擔
任教宗。
那時,聖斐理伯內利在羅馬,他常以通信方法
與聖女商討靈修問題;雖然,兩人從未會面過
,聖斐理伯內利常在神視中見到聖加大利納親
口向他談話;其實,聖加大利納從未離開修院
一步。
這段奇事是聖斐理伯內利親口敘述,並由五位
證人證明;自然是真實的。
聖女加大利納的神魂超拔也是很奇特的;她在
神魂超拔期中目睹耶穌受苦的經過,並且親身
表達耶穌受難的事蹟。
是項神魂超拔,係自主曆一五四二年二月開始
,每星期一次,一連十二年從未中斷。
好奇的人聞訊,常往院內探詢,致使修院方面
不勝其擾;主曆一五五二年,聖女被升任院長
後更感不便,她請全院修女一同求主賜這種神
遊的奇事停止;兩年後、主曆一五五四年,這
神遊才停止發生。
十二年內的神遊,過程是一律的,每星期四的
子夜,加大利納開始神遊,知覺全失,歷二十
八小時,至星期五下午四時終止。
但是,星期五早晨,送聖體時,她的神智一度
恢復,她領聖體時,自己完全知道;領了聖體
以後,又開始神遊。
神遊時,加大利納的身體姿勢與動作和那時她
目睹吾主受難的一切過程完全相同;例如 : 當
她目睹吾主遭惡黨逮捕,她的雙手就會伸出,
似乎在供人綑縛;耶穌受笞刑時,她莊嚴地將
身體挺直,好像被綑縛在石柱似的;耶穌被帶
茨冠時,她俯下頭來,好像讓人把茨冠戴上去
似的。
加大利納身上也印有五傷的痕跡,除手足及肋
部五傷外,復有頭戴茨冠的刺痕。
主曆一五四二年,耶穌復活節,吾主耶穌曾經
顯現給加大利納,將手上一枚發光的指環脫下
,戴在聖女左手食指上,祂說道 : 『我的女兒
,你戴上這枚戒指,做為你永遠屬於我的信物
』。
聖女加大利納被立真福品的審查程序中,『信
德辯護者』 ( 在立真福品的審查程序中,負責
提出反駁的人員 ) 一職,係由未來的教宗本篤
十四世擔任;他竭力反對耶穌頒賜指環的那段
奇事,認為不足為憑。
支持立真福品案的辯護人提出證據,證明這段
奇事完全可靠;最有利的證據之一是多明我會
內利神父的一段記錄。
該記錄除詳載耶穌頒賜指環的經過情形外,並
聲明 : 耶穌復活瞻禮後,兩星期內,三位很有
聖德的修女都曾在不同的時間看見加大利納手
上的指環。
加大利納的長上命她代求耶穌賞賜一種特別的
恩惠;耶穌俯允她的請求,恩賜全院的修女在
耶穌復活後的星期一、星期二、星期三一連三
日內都能目睹加大利納左手食指上有紅色的菱
形,如指環上的鑽石似的;又有一道紅色的圈
,形如指環,繞者她的手指。
至於這枚黃金製成的指環,中間鑲著鑽石,只
有加大利納自己能看見;在主曆一五四二年的
耶穌升天瞻禮和同年耶穌聖體瞻禮,眾人再度
看見加大利納手指上的紅圈和紅色的菱形。
三位目睹加大利納手指上的指環紅圈的修女,
其中有一位叫瑪利亞˙瑪達肋納的修女曾親筆
記錄如下 : 她確實曾看見加大利納手指上的紅
圈,而且,她也曾把加大利納的手指浸在水內
、用肥皂洗滌,希望把這紅色的圈揩去;可是
,始終不能把這紅色的圈揩去。
瑪利亞˙瑪達肋納修女也記載說 : 加大利納曾
親口告訴她,加大利納自己看見的,不是指環
形的紅圈,是一枚真正的黃金指環,中鑲鑽石。
主曆一五九零年二月二日,加大利納安逝主懷
,享壽六十八歲;她一生修務聖德、熱心侍候
病人。
主曆一七四七年,加大利納被榮列聖品。
聖婦愛孟其 (St.Ermengild)
2月13日
愛利女修院院長,主曆七零三年
聖婦愛孟其是英國根德王的女兒,她的丈夫是
梅休王;聖婦熱心敬主,常勸丈夫傳揚聖教。
丈夫死後,聖婦隨她母親聖婦塞波加入女修院
;其後,她女兒聖女萬蒲加也入該修院,母女
三代先後任同一修院院長,死後均被榮列聖品
,洵屬佳話。