郭德剛福傳中心

憐憫人與打破不義藩籬的耶穌

【福音：谷一 40 ~ 45】

40有一位癩病人來到耶穌跟前，跪下求祂說：「你若願意

，就能潔淨我」。

41耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他、向他說：「我願意

；你潔淨了罷！」

42癩病立時脫離了他；他就潔淨了。

43然後，耶穌嚴厲警告他，立即催他走，44並向他說：

「當心！什麼也不可告訴人；但去叫司祭檢驗你，並為你

的潔淨奉獻梅瑟所規定的，給他們當做證據」。

45但是，那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了

，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；

然而，人們卻從各處到祂跟前來。

【經文脈絡】

常年期第六主日的福音選自馬爾谷福音第一章40 ~ 45節，

敘述耶穌治癒一位癩病人的奇蹟故事。

為了能對經文有較深入的瞭解，我們必需將「癩病」在宗

教與社會文化背景中的意義略做說明，再對經文提出必要

的詮釋。

【癩病】

癩病，今日稱之為痳瘋病，在聖經和猶太宗教中，被視為

最不幸的疾病；肋未紀十三和十四章詳細記載了關於癩病

的一切規定。

誰如果不幸染上癩病，就相當於一位「活死人」（戶十二

12）；因此，他如果被治癒，就有如由死人中復活。

肋十三45規定癩病人「應穿撕裂的衣服，披頭散髮，將口

唇遮住，並且喊說『不潔！不潔！』」

有關潔淨的法律，主要是宗教禮儀方面的；因為，以色列

人自認是雅威特選的、潔淨的人民。

癩病人由於被宣告為不潔，便被禁止參與任何宗教禮儀。

任何人若和癩病人有所接觸，也會【被感染】成為不潔的

；因此，患病者都被逐出社會團體之外。

在耶穌的時代，法律嚴禁癩病人進入耶路撒冷以及一切被

城牆圍住的城市之中。

雖然，他們被許可在其他地區逗留；但是，必需自己獨處

，不准和任何人接近。

癩病人若被治癒，必需由司祭檢驗真偽；凡被驗證為真實

康復的人，應按照梅瑟法律所規定的獻上供物犧牲；而且

，檢驗與獻祭之處只能是耶路撒冷的聖殿。

【治癒奇蹟】

這段福音前半段是一個奇蹟故事（40 ~ 42），經文中含有

一般「奇蹟敘述」的基本因素：病人請求救助、耶穌顯示

憐憫之心、藉著觸摸病人以及一句話治癒病人。

耶穌說的話是「你潔淨了罷」；「潔淨」一詞，當然表達

了治癒的目的，更重要的是其中所含有的宗教性及社會性

幅度，強調這個人將可以和任何潔淨之人一樣，參加所有

的宗教禮儀。

【耶穌超越一切人性的限制】

癩病人的請求「祢若願意，就能潔淨我」（40）；並不是

說，耶穌協助人的態度是有選擇性的，卻是表達一位「活

死人」對於神性的醫治和救援力量的信心。

耶穌的答覆：「我願意；你潔淨了吧！」

也是相同的意思。

福音指出，耶穌動了「憐憫的心」；這是耶穌面對世人常

有的態度（谷六34，八  2）。

耶穌伸手撫摸癩病人的動作，在經文中，當然是傳達治癒

力量的行動；但是，這個動作更有超越經文層面的意義：

耶穌不怕因觸摸癩病人被感染為不潔，象徵祂對這條法律

的批判，祂願意打斷現實生命中一切不公義的藩離與隔閡

，使（癩病人所遭遇到的）一切歧視與不平待遇得以破除

（參閱：肋十三45 ~ 46）。

【基督徒面對法律的態度】

癩病人立刻得到治癒，外在的證據就是「他潔淨了」。

在這個事件後，耶穌「嚴厲警告他，立即催他走」（43）

這個反應似乎令人難以理解，其意義可能在下一節經文中

得到解釋：直到他被司祭檢驗並證明為潔淨的之前，這位

被治癒的癩病人應該保持沉默。當然，他不應告訴司祭是

誰治好了他；耶穌只是命令他滿全法律上的規定。

司祭擁有正式檢驗的職權，他所驗證的潔淨便是耶穌奇蹟

性治癒癩病的證據。

耶穌命令被治癒的病人「奉獻梅瑟所規定的，給他們當做

證據」。這個命令中的「他們」，所指的不僅是司祭；所

謂的「證據」，也不只是表示這位癩病人已被治癒而已。

這裡同樣也出現超越經文敘述層面的含意：痊癒的癩病人

成為基督徒團體的代表，他按著耶穌的命令，實行了梅瑟

法律的規定，他的行動對一切自認為有責任遵守梅瑟法律

的人成為一個證據，說明猶太基督徒是完全遵守（祖傳）

法律的。

【新的福音宣講者】

康復的癩病人沒有遵守耶穌命令、保持緘默；反而，極力

宣揚他所經歷的救援。

這個故事因此產生了一個鮮明的對比：原本被排斥於正常

社會之外的人，如今，卻對社會宣講、做證。

痊癒的癩病人藉著宣講，使人人都知道這個事件，因而成

了「耶穌的大使」、「  天主救恩的見證者」。

在福音中，相同的辯證關係一直存在於耶穌和群眾之間，

這位大能者多次退隱到荒野之處，卻一再地被群眾追隨、

發現出來。

【耶穌的默西亞身分】

被治癒的癩病人不顧耶穌的命令，極力宣揚這個奇蹟事件

；這樣的衝突應該是福音作者的刻意安排。作者藉著這種

表達方式使讀者注意到，欲正確瞭解耶穌的默西亞性使命

和身分，必需考慮到祂的整個生命歷程，包含祂的苦難、

死亡和復活。

耶穌生命中的單獨事件，不論多麼的轟動或引人注目，都

應在這個整體性視野之下來瞭解。

【綜合反省】

耶穌治癒癩病人的故事充分的顯示，祂面對病苦者時充滿

憐憫之心，對一切尋求援助的人，祂都願意給予所需要的

救助。

這個故事同時也啟發    天主子民對「潔淨」產生新的瞭解

：耶穌不但不會經由接觸被感染不潔；相反的，任何人若

能和祂、    天主子接觸，便都成為了潔淨的人，亦即屬於

天主的人。             ( 摘自     方濟會思高讀經推廣中心 )