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有一位兒子賜給了我們

 

              (乙年耶穌聖誕子夜彌撒)

圖: 耶穌誕生。

 

主內的兄弟、姐妹:

 

在禮儀慶典中,教會用了整整兩個月的時間、準備我們

等待耶穌基督的來臨:在常年期的最後幾個星期,教會

鼓勵我們在希望中等待基督的第二次來臨;在緊接著的

將臨期,教會要求我們在紀念中等待耶穌的第一次來臨

;在這等待的期間,教會幫助我們省思等待的意義,其

中包括:懺悔、警醒、渴望,並且還要不斷地呼求:「

Marana  tha!主啊,請來!」(格前十六22

在我們的現實生活中,等待是必要的,同時也是健康的

;不過,等待,也意味著仍有所欠缺和不足。

等待,是必要的;因為,毫無例外的,我們每一個人對

自己目前的生活都不完全滿足,隱約有些憧憬和嚮往;

我們還有願望、我們還在期盼、我們還要更好。

等待,同時也是健康的;因為,它讓我們懂得克己自制

,學會尋求更大更高超的美善,不陷於即時回報的誘惑。

因此,教會敦促我們,在等待中努力準備好自己,並且

要懺悔和時時保持警醒。

然而,時時保持警醒,或多或少也使我們常生活在某種

恐慌當中、處處有些草木皆兵的感覺,只要有稍微的風

吹草動,我們就疑神疑鬼;只要有些許天災人禍、或者

身體的病痛,我們就旁徨失措、意志消沉。

因此,在這時期的禮儀讀經中,        上主常叫我們不要害

怕,常向我們說:「不要害怕,是我!」

「是我」或「我是」,在聖經希臘文 ego eimi,指的是

天主的自稱、是        天主自己。

今天,這位「是我」、這位「我是」、這位「

天主自己」已經來到我們中間,實實在在地與我們同在

;從此,對我們不離不棄。

在真實生活的世界上,        天主現在對我們說:「不要害

怕,我在!」

由於祂在,祂不但要我們別害怕,更要我們歡欣鼓舞、

要我們踴躍歡騰、要我們高唱新歌:「不要害怕!現在

,我給你們報告一個萬民的大喜訊:今天,在達味城中

,為你們誕生了一位救世者、祂是主默西亞」(子夜彌

撒福音:路二10~11)。

天主親自介入了人的歷史,使人的歷史轉變成

天主的歷史,這是一件不可思議的奧蹟,絕對地超越了

人所能想像的極限;因為,不可能的,如今,成了可能

;無形,成了有形;無限,進入了有限;永恆,進入了

時間;恐慌因而有了鎮靜、飄渺得了肯定、虛浮變為踏

實;這一切只因為「有一位嬰兒為我們誕生了、有一位

兒子賜給了我們」(讀經一:依九     5)。

我們等待的時期已滿,現在,正是喜悅和歡慶的時期;

因為,我們親眼看見了        天主的救援(參閱:路二30

:我們的救主默西亞已為我們誕生了。

我們現在唯一該做的,就是讓這份喜悅和歡慶之情滿溢

我們的生活;換句話說,耶穌聖誕節的喜悅和歡慶不能

只停留在一種被動或毫無行動的狀態,它必需把我們轉

變成充滿活力、充滿熱忱和精神充沛的人。

很顯然,假如,我們沒有任何可以表現出我們快樂的樣

子,我們真的不能說我們很快樂。

假如,我們無法快樂地慶祝耶穌聖誕節;那麽,我們也

就確實很有問題了。

這個問題必定離不開我們在等待耶穌聖誕節來臨期間所

做的準備;如果,我們沒有足夠地準備耶穌聖誕節的喜

悅,我們的耶穌聖誕節必然就會不夠喜悅;如果,我們

對耶穌聖誕節沒有足夠的期待,我們的耶穌聖誕節肯定

就會不夠圓滿。

因此,在今天的聖誕子夜彌撒以及在整個聖誕期期間,

我們必需好好反省耶穌聖誕最真實的意義、思索

天主救援對我們的真實性。

這個救援首先許諾給了我們,然後宣佈給了我們,最後

當做一個恩寵白白地賜給了我們,而且是以「恩寵上加

恩寵」的方式給了我們(參閱:若一16)。

那麽,        天主降生成人、救援我們的這個事件,到底對

我們有多真實呢?

我們真正地體驗到祂的臨在嗎?

我們感受到這個天賜的恩寵嗎?

我們真誠地接納祂,讓祂在我們中間有個居住的地方嗎?

這些都是非常實際和具體的問題。

今天,我們需要為我們誕生的        天主救援、耶穌基督把

我們從我們冷冷冰冰、絲毫沒有新穎、喜悅和蓬勃朝氣

的信仰,甚至是無情無義的信仰中拯救出來。

我們需要祂解開我們心中的枷鎖,使我們不再自我封閉

、坐困愁城。

我們需要祂帶給我們救恩,好讓我們能夠真正因為祂就

相信祂、因為祂即跟隨祂、因為祂便在祂內生活。

在今天的聖誕子夜彌撒中,《依撒意亞先知書》給我們

宣報,        天主為我們誕生了,祂是我們的光明、我們的

義與和平;《弟鐸書》又闡明        天主救援的恩寵已經

給我們顯示出來了,使我們棄絕罪惡成為祂聖潔的子民

,得以享受我們所期待的幸福。

這兩篇讀經都要我們喜樂和歡慶;因為,這原本就是許

諾實現及願望成真的時刻。

然而,《路加福音》立即又把我們帶入現實的生活狀況

,向我們敘述,當        天主真的來到我們中間時,僅僅只

有馬槽可以容身,連一個適合人住的地方都沒有:「在

客棧裡,沒有他們住的地方」(路二     7)。

為何        天主在我們中間連一個容身之地也找不到呢?

至高的        天主何以甘心為了我們屈居在卑微的馬槽呢?

耶穌聖誕是一個喚醒我們的時刻、一個真實救恩的時刻

,耶穌聖誕並不要求我們把自己的家改建成馬槽、或者

掛上七彩的燈飾;然而,耶穌聖誕卻要求我們把自己的

心靈改變成「        天主之家」、一個懂得接納

天主的地方。一如聖保祿對我們的勸導,我們要把自己

的心靈洗刷乾淨,「捨棄罪惡和世俗的慾望,度一個自

律的、公正的、虔誠敬主的生活」(讀經二:鐸二12

;這樣,我們才能真正喜樂、才能熱心行善;因為喜樂

和行善實在並不是為了獲得救恩,它是已經獲得救恩的

表現。

在這至聖的耶穌聖誕節,        天主謙卑地誕生在我們中間

,讓我們熱情地歡迎祂來到我們「心靈中的家」,虔敬

地接納祂、殷勤地款待祂。

在這最喜樂的日子,讓我們也真誠地彼此祝賀:「主已

來到!聖誕快樂!」    阿們。

                                            ~張德福神父       摘自梵蒂岡廣播電台~

 

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