耶穌是羊的門 (耶穌復活期第四主日)
本主日是耶穌復活期第四主日,彌撒中兩篇讀經和福音
分別取自宗徒大事錄第二章第十四及三十六到四十一節
、聖伯多祿前書第二章第二十到二十五節、聖若望福音
第十章第一到十節。
讀經一敘述,在五旬節日,聖伯多祿宗徒領受
天主聖神之後,首次講道的效果;在那一天,約有三千
人聽了他的講道,悔改、受洗、成為基督信徒。
五旬節那天,伯多祿和十一位宗徒站起來, 高聲向群眾
說:「猶太人和所有居住在耶路撒冷的人!請你們留意
、側耳靜聽我的話 ! 所以, 以色列全家應確切知道:
天主已把你們所釘死的這位耶穌立為主、立為默西亞了
」。
他們一聽見這些話,就心中刺痛,遂向伯多祿和其他宗
徒說:「諸位仁人弟兄!我們該做什麼﹖」
伯多祿便對他們說: 「你們悔改罷!你們每人要以耶穌
基督的名字受洗,好赦免你們的罪過,並且領受聖神的
恩惠; 因為,這恩許就是為了你們和你們的子女及一切
遠方的人;因為,都是我們的 上主 天主所召叫的 」
他還講了很多別的做證的話,並勸他們說:「你們應救
自己脫離這邪惡的世代 」。
於是,凡接受他的話的人都受了洗;在那一天,約增添
了三千人。
在讀經二裏,聖伯多祿宗徒鼓勵信奉了基督福音的奴隸
甘心忍受主人的無理虐待,他勸勉他們效法耶穌基督,
耶穌沒有罪,忍受苦難和死亡,拯救了我們;我們為救
自己的靈魂,也該忍受冤屈和苦難。
弟兄們,若你們因犯罪被打、受苦,那還有什麼光榮?
若因行善受苦,還堅心忍耐,這纔是中悅 天主的事。
你們原是為此蒙召的;因為,基督也為你們受了苦,給
你們留下了榜樣,叫你們追隨祂的足跡。
『祂沒有犯過罪、祂口中也從未出過謊言』, 祂受辱罵
,卻不還罵;祂受虐待,卻不報復,只將自己交給那照
正義行審判的 天主; 祂在自己的身上親自承擔了我們
的罪過、上了木架,為叫我們死於罪惡、活於正義。
『你們是因祂的創傷才獲得了痊癒』; 從前,你們有如
迷途的亡羊,如今,卻被領回、歸依你們的靈牧和監督。
在本主日的福音裏,耶穌講了一個比喻,內容涉及「羊
棧」、「羊的牧人」和「羊棧裏的羊」。
耶穌為了說明這比喻的意思,又提出了「羊的門」的觀
念,由門進入羊棧,是牧人接近他的羊群的正常途徑;
它意味著,牧人和他的羊群之間的親密關係,是指他是
好牧人的意思。
那時,耶穌說:「我切切實實地告訴你們,不從羊棧的
門口進來,卻從別處爬進來的,是盜賊;從門口進來的
,才是羊的牧人。
守門的給他開門,羊聽他的聲音;他按著名字叫自己的
羊,領牠們出去。
他把自己的羊群領出來後,就走在牠們前面,羊跟著他
;因為,牠們認得他的聲音。
牠們不跟陌生人,反而躲避陌生人;因為,牠們不認得
陌生人的聲音」。
耶穌給他們說了這個譬喻,他們卻不明白祂說的意義。
耶穌就再對他們說:「我切切實實地告訴你們,我就是
羊棧的門;凡先我而來的,都是盜賊,羊不聽從他們。
我是門,誰若由我進入,必得安全;他可進來、出去,
又可得到草料。
賊來,只為偷竊、殘殺、破壞;我來,卻使人得到生命
、得到更豐富的生命」(若十 1~10)。
本主日彌撒福音前的阿肋路亞歡呼詞,引用同一聖若望
福音第十章第十四節的話說:「主說:『我是善牧,我
認識我的羊,我的羊也認識我』;阿肋路亞」。
這便更肯定了我們剛才所指出的,本主日彌撒禮儀所要
給予我們的教訓。
讓我們以本主日的集禱經祈求:「全能永生的 天主,
求祢引導我們共同邁向永恆的家鄉,與諸聖同樂;願我
們弱小的羊群能跟隨勇毅的善牧、我們的主耶穌基督,
抵達同一的歸宿」。
主內的兄弟、姐妹們,今天彌撒福音的主題是︰耶穌是
羊的門;耶穌是羊的門,這是什麼意思呢?
耶穌自己為我們解釋了。
在今天的福音中,祂講了一個比喻,內容涉及【羊棧】
、【羊的牧人】和【羊棧裏的羊】。
為了說明這比喻的意義,祂提出了【羊的門】的觀念,
由門進入羊棧,是牧人接近他的羊群的正常途徑;這意
味著牧人和他的羊群之間的親密關係,也意味著他是好
牧人;所以,我們可由耶穌是羊的門這句話裏體會出兩
個訊息來 :
第一、耶穌是教會的真正領導
祂說︰『我就是門,誰若經過我進來,必定得救;可以
進、可以出、也可以找到草場』。
草場,象徵天國和永生;我們要進入天國、獲得永生,
就必定要跟隨耶穌、遵守祂的誡命;耶穌是教會的真正
領導。
羊聽祂的聲音;祂按著名字呼喚自己的羊,領牠們出來
;當祂把羊放出來以後,就走在羊前面,羊也跟隨祂;
因為,認得祂的聲音。
羊絕不跟隨陌生人,反而逃避他;因為,羊不認得陌生
人的聲音。
我們要懇切祈求 天主,求祂使我們做耶穌的羊,認得
出祂的聲音、服從祂的真正領導,好能獲得祂給我們帶
來的豐富的生命。
第二、耶穌要求祂教會內的所有神長都以祂自己為模範
在聖若望福音第十章的第十一到十三節裏,耶穌說︰『
我是善牧,善牧為羊捨掉自己的性命。
傭工,因為不是牧人,羊也不是他自己的,一看見狼來
,便棄羊逃跑,狼就抓住羊,並把牠們趕散了;因為,
他是傭工,對羊漠不關心』。
本主日的彌撒福音並沒有選錄這段話,也沒有提到傭工
,卻說起賊和強盜。耶穌說︰『凡不從門進入羊棧,卻
由別處爬進去的,便是賊、便是強盜』。
祂又說︰『盜賊進來,無非是為偷竊、殺害、毀滅;我
來的目的,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生
命』。
主內的兄弟、姐妹們,今日,我們國內的教會仍忍受著
國家嚴格的約束和管理,在這種情況下,讀本主日彌撒
福音,我們應該採取兩點教訓 :
第一、對教會的信賴和服從
教會的真正領導是耶穌,信賴耶穌、服從祂的真正領導
,好能獲得祂給我們帶來的豐富的生命。
第二、支援並擁護我們的主教
他們是耶穌親自揀選的宗徒們的繼承人,他們應當從門
進入羊棧、他們應當像耶穌一樣是好牧人;而且,我們
也應當像聽從耶穌一樣地聽從他們、服從他們領導的教
會。
基督,我們讚美你;亞孟。
作者:阿德里安.諾桑 聖本篤會神父
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