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耶穌善牧  (若十 1~10

 

張春申神父

 

雖然,若望福音中記載了很多耶穌的宣講;不過,宣講中

的比喻卻不多,其中,耶穌善牧的比喻讓人印象十分深刻

;這是福音第十章的資料。

今天,我們聽到的主日福音,還沒有把耶穌善牧清楚地提

出來,明顯的主題倒是耶穌自比為門:羊棧的門。

若要完整地解釋耶穌是羊棧的門,必需同時採用善牧比喻

的內容;我們將兩者綜合地說明。

舊約中喜歡用羊群比喻       天主特選的子民;今天,福音裏

所指的羊群,該是信仰耶穌基督的新約       天主子民,一切

信仰基督的人聚集在       天父的羊棧中。

根據這個出發點,可以解釋耶穌為什麼自比為羊棧的門。

門的用途,就我們日常經驗而知,或者為了引人登堂入室

,是一個通道;或者也是為了閉門拒絕不受歡迎的人物。

不過,耶穌是羊棧的門;究竟為了什麼緣故呢?

原來,耶穌曾經自稱:「我是道路、真理、生命,除非經

過我,誰也不能到       父那裡去」;為此,祂是導引人走向

天父的道路、祂是光照人認識       天父的真理,也是藉著祂

,       天父的生命賞賜給人。

那麼,祂不是真正可以比做羊棧的門嗎?

祂是新約所稱的唯一仲介,唯有經過祂,始能進入

天父的羊棧之中。

不過,我們今天的福音,關於耶穌稱為羊棧的門,還有更

加豐富的資料。

首先、耶穌說,經過羊棧的門進去的才是牧人。

此處所指的牧人,顯然不是耶穌自己,是教會中擔任牧職

的人。

但是,這裡關於由門進入羊棧的牧人之描寫,和若望福音

第十章中耶穌善牧的肖像有些相似,牧人按名字呼喚自己

的羊,羊聽祂的聲音。耶穌善牧認識自己的羊,祂的羊也

認識祂;這為今天教會中的牧者,實在具有極大的要求。

第一、他們應當走在基督的道路,認識祂的真理,吸收祂

的生命,這才真是由羊棧的門、耶穌基督,進到

天主的教會中。

第二、也只有如此,他們方能盡好牧職,如同耶穌善牧一

般。

其次、牧人果然應當由羊棧的門進入,而且羊群也是如此

;今天福音中也說:「我就是門,誰若經過我進來,必定

得救」。

這是指所有信仰基督的教友,他們必需以基督為道路、真

理、生命,始能到       父那裏去,亦即進入       天主的羊棧。

這樣看來,基督的羊棧中,雖然,有著牧人和羊群的區別

,但是,都是經過祂,才成為       天父的子女。

可見,教會之中,職務雖有差異,基本上,一切信者都是

平等的,大家分享基督的生命,是唯一       天父的子女。

牧人和羊群是在同一羊棧、       天父的家中。

最後,今天的比喻強烈地警告教會之中一些與耶穌基督失

去聯繫,在治理、訓導、聖化方面不是經過基督的道路、

真理、生命的領導者,福音中稱他們為盜賊;因為,他們

不是由羊棧之門進入,他們在羊群當中偷竊、殺害、毀滅

基督信徒的行動方式、得救真理以及聖事生活,他們既非

牧人,也不是基督的羊群。

耶穌復活節之後,教會慶祝善牧主日,今天的福音雖然沒

有清楚提出這比喻,不過,基督做為羊棧的門,與基督善

牧密切相關。甚至,我們可說,因為祂是善牧,所以,也

是羊棧的門;祂自稱為門,正是確認祂是善牧。

 

反省與行動:

基督是善牧,也是門;我是如何經過這道門?

我和基督善牧的關係如何?

我如何鼓勵、幫助神長們成為更好的牧者?

 

禱文:

請為新教友祈禱

在耶穌復活夜,新教友才經過基督這道救恩之門成為

天父的兒女,祈求       天主恩賜所有新教友和       天主子民,

都能真切體驗基督的永恆善牧之愛,緊緊跟隨祂。

請為所有牧者祈禱

基督是善牧,也將人間的羊群託付給牧者照顧;祈求

天主恩賜所有牧者所需的愛心、正義、擔當和能力,並且

治癒他們的創傷,引領他們成為人間教會的善牧。

並且祈求       天主恩賜更多聖召加入服務教會的行伍。

 

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