郭德剛福傳中心

謙遜和無私地慷慨

德三19 ~ 21，30 ~ 31；希十二18 ~ 19，22 ~ 24；

路十四  1，7 ~ 14

本主日的福音中，耶穌勉勵我們在靈性生活中和社團生活

的關係上抱持兩個非常重要的態度，就是：謙遜和無私的

慷慨。

在這段福音中，我們可以欣賞到耶穌的心理學說；更好說

，祂那富有機智的教育方法。

耶穌參加一位法利塞人領袖的宴席，祂注意到，被邀請的

客人都挑選上座，於是，用了一個想像的情況來忠告他們

；這是說，耶穌所說的比喻也適合用於其他的情況，祂的

教誨也適合其他的時刻和其他的處境。

耶穌的忠告是：「幾時，你被人請去赴婚宴，不要坐在首

席上」；隨後，祂根據人的心理說出了理由：「怕有比你

更尊貴的客也被他請來，那請你又請他的人要來向你說：

請讓座給這個人！那時，你就要含羞地去坐末席了」。

從這番話，我們可以看到，耶穌為了使我們不受羞辱操心

、為了令我們不蒙羞，祂勸我們要謙遜。

耶穌說：「你即使被請，應去坐末席，等那請你的人走來

、給你說：朋友，請上坐吧！那時，在你同席的眾人面前

，你才有光彩」。

對我們來說，照耶穌的忠告做，並不容易；事實上，一有

機會，我們總愛爭上座，絕不情願謙遜地坐末席。

然而，這種謙遜的態度非常重要；因為，這需要我們放棄

主動地尋找榮譽，等候別人將榮譽給予我們，尤其是等候

天主給予我們榮譽和光榮。

我們每個人都有求榮譽和光榮的欲望；如果，我們自己去

追求，那麼，我們的態度就會是自私的、高傲的，這反而

要令我們被貶低。

耶穌卻要我們態度謙遜；因為，謙遜的人的心靈願意向愛

開放。

愛的最大阻礙正是驕傲和自豪，這樣的人希望所有的榮譽

都歸他自己一人所有；謙遜，在增進愛的方面給予人非常

大的幫助。

因此，耶穌叫我們不要自己去尋找榮譽；因為，這樣做的

人態度會是佔有的、負面的，自己尋找榮譽的人不配得到

榮譽。

相反的，滿足於末座、或是一般座位的人，他的態度是慷

慨的、向真正的愛開放的。

隨後，耶穌舉了另一個例子；這一次，祂勸勉大家，要有

無私的慷慨心腸。

耶穌的話令人感到驚異，祂說：「幾時，你設午宴或晚宴

，不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人」。

這樣的勸勉真奇怪；因為，通常，我們請人吃午飯，所請

的正是親戚和朋友；耶穌為什麼給我們這樣的建議呢？

祂所說的理由也同樣令人驚異；祂說：「怕他們也要回請

、還報你」。

這樣的還報有什麼不好呢 ?

耶穌的這個規勸，乍聽之下，不能立刻明白。

耶穌因此補充說：「幾時，你設宴，要請貧窮的、殘廢的

、瘸腿的、瞎眼的人，如此，你有福了；因為，他們沒有

可報答你的」。

這又是一個令人奇異的規勸；請這些人吃飯，他們卻不能

回報，怎麼能說是有福的呢？

最後，耶穌說出祂整個規勸的關鍵，就是：「在義人復活

的時候，你必能得到賞報」；這是說，他將會獲得天上的

賞報，這賞報與一般的回報完全不同。我們期待的一般的

回報，其實，只會損壞人與人之間的關係，將個人的自私

引進這原應該是慷慨、不計報酬的關係中。

因此，耶穌勸勉我們要有慷慨、無私的心腸，祂要為我們

打開一條通往更高層次的喜樂的道路，這是因著慷慨無私

才能與    天主緊密相連的喜樂；是生活在使我們與

天主結合的、祂的愛中的喜樂。

這些都是非常具體、也非常重要的教誨，我們大家都必需

不斷地增進自己的謙遜和慷慨無私的態度；其實，這也是

舊約中給人的勸勉。

第一篇讀經這樣對我們說：「我兒，你執行你的工作時，

應當謙和…………你越偉大，在一切事上越當謙下」。

我們不要顯揚自己的權力或偉大，應該放下身段，與弱小

者同在；這樣，才能生活在友愛的關係中，才不會因自傲

就變得孤獨。

第二篇讀經雖然和福音沒有直接的關係，但仍然可以找到

兩者之間的關聯。

實際上，希伯來書的這一段告訴我們基督信徒，我們擁有

特殊的尊嚴；因此，不需要尋找其他世俗的榮譽，否則，

會使    天主的慷慨受到羞辱。

祂賜予我們滿盈的天上榮譽。

這段讀經以兩個靈性經驗來互相對照；第一個是，人的不

能溝通的經驗，這是一個可怕的經驗。

西乃山上的經驗，便是這樣的經驗；當時，    天主在一個

令人震驚的情況中展示了自己：烈火、濃煙、黑暗、暴風

；隨後，一個可怕的號角響聲和一個神秘的說話聲……。

在靈性生活的開始時刻，這個信仰經驗十分有用，令我們

心中敬畏    上主；這樣，我們才不會屈服於邪惡。

不過，基督信徒的靈性經驗不同，基督信徒的靈性經驗，

不是一個驚慌、顫慄的經驗，是與    天主和與所有和

天主結合一起的人的安詳、友愛關係的經驗。

希伯來書作者這樣說：「你們卻接近了熙雍山和永生

天主的城、天上的耶路撒冷（這是說，我們基督信徒因著

洗禮，得以進入天上的世界），接近了千萬天使的盛會和

那些已被登錄在天上的首生者的集會，接近了審判眾人的

天主，接近了已獲得成全的義人的靈魂，接近了新約的中

保」。

這是一個令人非常喜悅的處境、一個有多種人際關係的處

境，人被提升、被放在一個完美和無以倫比的美好情況中

；基督信徒要知道自己所享有的這個特別優待，就必需有

信德，必需接納    天主所賜的恩寵；這些恩典，都是愛的

恩典。

基督信徒的靈性經驗，首先是一種與人分享來自

天主的愛的經驗，這種經驗令人的心中充滿了愛，並推動

人宣揚愛的文明。

一個人在深信自己受到這個優待時，他自然便會謙遜。

雖然，我們不配，    天主仍然將恩寵和不需代價的愛充滿

我們的心；因此，我們沒有任何理由去蔑視別人。

我們也應該像耶穌一樣坐末座；因為，坐末座，最能表現

愛的慷慨。        作者：阿爾貝．范諾怡    耶穌會樞機主教