天父的家
若望福音 十四 23 ~ 29
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
今天是耶穌復活期第六主日，福音讀經依舊出自耶穌的
臨別贈言；在被捕之前的數小時裏，耶穌推心置腹地與
朋友們長談，告訴他們甚麼對祂來說是最重要；好似在
交代祂的遺囑。
耶穌的每字每句都是那麼地擲地有聲、回味無窮，以致
於我們需要相當多的時間才能有所領悟。
兩千年來，人們一直用祂的話來默想，從祂的話汲取力
量。
耶穌有句代表 天主聖三的話，特別觸動人的心弦：「
我們要到他那裏去，並要在他那裏做我們的住所」。
如果，直接從字面上看， 天主如何在人間做祂的住所
呢？
基督徒神祕學家對此津津樂道；神修生活的導師視之為
耶穌最令人歎為觀止的承諾。
這句話到底是甚麼意思呢？
天主並不是「淩駕於萬有之上的」孤家寡人，祂居住在
我們當中，甚至，就在我們心中；惟有 天主能夠全然
「出世」，又真正「入世」。
許多宗教都相信， 天主生活在萬物之中，在石頭和植
物裏、在動物與人身上；更確切地說，雖然，
天主在萬物中的臨在程度有所不同，但是，信仰告訴我
們， 天主無所不在，天地萬物，無論有形無形，都是
祂所創造的。
祂以奇妙化工創造並維護著受造物，祂將原子結合在一
起，讓花卉爭奇鬥豔，使動物生生不息。
天主切願在我們人身上施展更大的德能，祂要像鄰居、
朋友或是愛人一般與我們攜手「做祂的住所」：「誰愛
我，必遵守我的話，我 父也必愛他，我們要到他那裏
去，並要在他那裏做我們的住所」。
我們怎麼知道 天主和我們住在一起呢？
不論鄰居是惹人討厭、還是令人愉悅，我們可以看得到
、聽得到他們；我們可以與室友談天說地；我們可以擁
抱我們的愛人；但是，跟 天主呢？
耶穌說，祂將與 父及聖神一同來臨；我們能預知祂的
到來嗎？
如果，是的話；如何察覺？又以何種方式呢？
不少人真的有過 天主進入他們生命的體驗；我想到，
一九九五年過世的傑出法國作家安德肋．弗勞撒，他曾
在名作《 天主在，我遇到祂》中追述說：
天主曾經突如其來地造訪，並且徹底顛覆了他的生命。
不過，在絕大部份情況下， 天主的來臨好似潤物細無
聲的春雨，祂似乎不想造成驚慌，要我們漸漸地適應祂
的臨在。
耶穌把聖神稱為「護慰者」、「師保」，並且指出祂在
我們身上的效能：「祂要使你們想起我對你們所說的一
切」。
傾聽我們良知與心中的「內在聲音」，就能拉近我們跟
天主之間的距離；聆聽並銘記耶穌的話，就能讓祂與我
們同住。
天主無處不在；天下一切受造物都充滿祂的臨在。但是
，祂最大的心願，是與我們【祂最親愛的朋友】一起做
祂的住所。
譯註：安德肋．弗勞撒（Andre Frossard，1915~1995）是
法國著名作家，其父親呂－奧．弗勞撒（又譯弗羅薩爾、弗
羅沙德）是法共創黨元老及首任總書記，對兒子從小就積極
灌輸無神思想和懷疑論調。
安德肋二十歲時，有一次，在巴黎拉丁區等候朋友，突然，
經歷 天主的臨在；從此，不懈地為信仰做證。
他於一九六九年出書《 天主在，我遇到祂》，記述自己的
奇妙皈依經驗，並用一句雋永的話做為總結：「主啊，我永
生永世都說不盡禰的愛」。
反省與行動：
耶穌說：「誰愛我，必遵守我的話，我 父也必愛他」
；我真的遵守耶穌所教導的一切嗎？
我能在生活中意識到那位「護慰者」聖神正與我同在嗎？
我切願在 天父那裏安置我的住所嗎？
禱文：
請為新教友祈禱
耶穌說：「誰愛我，必遵守我的話，我 父也必愛他」
；祈求 天主降福每一位 天主子民，尤其是新教友，
都能因為對基督的愛，努力遵行、實踐祂的教導。
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