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罪過

 

依六 1 ~ 2a,3~  8;格前十五 1 ~ 11;路五 1 ~ 11

 

默想:

 

兩個星期前的主日福音裡,耶穌用了依撒意亞先知的話

 

講出了自己的使命,其中一項是「使俘虜獲得自由」。

 

俘虜,廣義上可以說是罪惡的俘虜,罪惡使人不自由。

 

耶穌傳道的基本訊息便是:「你們要悔改,信從福音」

 

(谷一15)。

 

悔改,是假定人犯了罪,人離開從前背向    天主的狀態

 

,回過頭來,面向    天主。

 

如果,人連最基本有罪的狀態也不承認,便無悔改的可

 

能。

 

今天,第一篇讀經和福音提供了對罪的了解及啟示,讓

 

我們對罪過做反省。

 

罪,是深入到人心的最深處;小過失是很表面的,真正

 

的罪卻進入到人的肺腑裡,把整個人改變。

 

若翰洗者曾說:「我用水洗你們;但那比我要強的一位

 

要來,祂要用聖神和火洗你們」。

 

用水洗,只能洗到表面,比方洗手、洗身;但是,偏偏

 

「用火來洗」,才能進入人的內心深處,例如  : 用火去

 

鍊金,才能使裡面淨化。所以,用火有一個特別的意義

 

,真正的脫胎換骨是用火。

 

今天,第一篇讀經中,依撒意亞接觸    天主後,便發覺

 

自己的不潔淨:「我是一位唇舌不潔的人」;唇舌不潔

 

,可能是指他的心不潔淨,才引致唇舌不潔。

 

天使用一塊炭來接觸他的口唇,意思是用火來淨化他。

 

淨化,是來自    天主,只有祂才能真正淨化人的罪過;

 

因此,天使告訴他,他的罪已被消除,內心已被淨化。

 

福音用另外一種方式表達這刻骨銘心的轉化,使西滿變

 

成另外一個人。

 

西滿並不是第一次接觸耶穌,至少,路加福音記載耶穌

 

曾經治好了他的岳母,這是發生在這漁穫奇蹟之前。

 

即是說,西滿是認識耶穌的;所以,今天,耶穌上他的

 

,他也沒有拒絕。

 

很可能,他亦聽過耶穌的道理;不過,沒有碰到他心靈

 

的最深處。

 

可能,他跟其他以色列人一樣,認為耶穌是一位了不起

 

的「老師」,他也如此稱呼耶穌,對耶穌仍然是處於一

 

無所求的境界。

 

故事說,很多人擁到耶穌跟前、聽祂講道;西滿卻沒有

 

,他留在湖邊洗網。

 

他沒有群眾的狂熱,可能,他是一位頗有主見的人,不

 

會這樣容易受群眾的煽動。

 

可是,耶穌卻採取主動,偏偏上了他的船,還叫他稍微

 

划開一點。

 

西滿的感受大概相當複雜;他當時正在洗漁網,耶穌卻

 

突然上了他的船,使他不能不停工。

 

本來,沒有心理準備聽道理的,現在,不能不聽;因為

 

,耶穌在他的船上講道理。

 

路加並沒有記載耶穌今天講甚麼道理;因為,他並不在

 

意耶穌講甚麼,只是願意讓人知道耶穌怎樣進入人的內

 

心深處。

 

耶穌講完道理後,對西滿說  : 「把船划到深處,撒網捕

 

魚吧」。

 

這樣的一個命令,把它放在當時的情況,是極不合理的

 

;耶穌是一位木匠,現在,頂多也不過是一位老師,祂

 

捕魚的經驗,怎樣也不及出身是漁夫的西滿。

 

那時是日間,西滿等人整夜勞苦,仍然捕不到;現在,

 

日間撒網一定不及夜間好。

 

我們再從另一角度看,西滿已做了整個晚上,現在,洗

 

網,準備休息。

 

可是,休息還未開始,便要聽道理;聽完道理,以為可

 

以睡覺,誰知耶穌又叫他工作;我們可以想像當時他的

 

心情。

 

況且,網已洗淨了,現在,又要把它弄髒;而且,知道

 

現在是捕不到魚的。

 

就是在這個不合理的情況之下,西滿仍願意聽耶穌的話

 

,這就是他了不起的地方:「老師,我們已整夜辛苦了

 

,毫無所獲;但是,我要遵照祢的話、撒網」。

 

這就是耶穌給我們的訊息:「聽    天主的話又實行的人

 

,是有福的」(路十一28)。

 

「聽了    天主的話又實行的,才是我的母親和我的兄弟

 

 」 ( 路 八21)。

 

聖母首先做到了,西滿也同樣實行了;聖母是滿被聖寵

 

者,現在,西滿的網裝滿了漁穫,而且多得網也幾乎要

 

破了,我們可以看見    天主也使他充滿恩寵。

 

路加願意藉著這個故事,說明耶穌碰到西滿的內心世界

 

,使他產生了一種從未有過的經驗。

 

以前,他只是位旁觀者,現在,耶穌已經進入到他的心

 

裏,他的內心深處發生了變化,恩寵使他認識耶穌是誰

 

,他剛才還稱耶穌為「老師」,現在,他稱耶穌為「主

 

」。耶穌深入的接觸,使他發覺自己的不堪當;因而說

 

出不尋常的話:「主,請離開我;因為,我是位罪人」。

 

的確,人有了對    天主的經驗,才會發現自己在有罪的

 

狀態底下,才會謙遜地承認自己是罪人。

 

路加福音一直只稱「西滿」,直到現在,才第一次稱他

 

「伯多祿」,明顯地,以新名字表達他的真正皈依。

 

教過道理的人會發覺,跟慕道者講解罪過,十分困難;

 

因為,他們往往沒有罪的意識。

 

人在理性上、心理上,總是抗拒,不承認自己是罪人;

 

而且,為自己的行為找藉口。

 

遇到人對罪有抗拒時,最好幫助他像伯多祿一樣接觸

 

天主,同時為他祈禱,祈求    天主接觸這個人;因為,

 

要承認自己是罪人,不是人努力的成果,是

 

天主的恩寵。

 

一個最簡單的秘訣便是要求他按耶穌的話去做,保証他

 

像伯多祿一樣有意想不到的效果。

 

到底伯多祿犯了什麼罪 ?

 

路加並沒有提及;因為,這不是最重要的。

 

最重要的是,現在,他已是一位自由人,耶穌基督使他

 

自由,也使他喜樂地捨棄從前認為很重要的魚穫、去跟

 

隨耶穌。                                       作者    吳智勳神父

 

反省與實踐:

 

路加藉著福音告訴我們,耶穌如何進入了西滿的內心世

 

界;回想一下,耶穌如何進入了你的內心深處?

 

現在,你願意再度「划到深處」嗎?

 

路加並沒有提及伯多祿犯了什麼罪;因為,最重要的是

 

,他在真正的皈依之後,已經變成一位自由的人了。

 

當我們面對    天主的時候,願意向祂赤裸敞開自己是什

 

麼樣的人嗎?願我們能夠在不斷皈依的路上,體驗到

 

天主恩寵所賜予的釋放與喜樂。

 

信友禱文:

 

請為我們彼此祈禱

 

求主讓我們的信仰生活能日漸進深,幫助我們時常轉向

 

天主,使我們的靈魂不斷地被淨化,並更深地體驗到在

 

天主內的自由與喜樂。

 

請為慕道者祈禱

 

親愛的    天主,禰親自召喚他們、吸引他們來認識禰及

 

禰的教會,求禰幫助他們能體悟到禰是能夠赦罪的

 

天主,同時也是一位充滿慈愛的    天主,使他們的心能

 

夠更多地向禰敞露,願意捨棄以往的罪過,喜樂地來跟

 

隨禰。

 

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