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圖: 教宗方濟各問候參加公開接見活動的兒童。

 

月一日上午,在保祿六世大廳主持周三公開接見活動

,在要理講授當中,教宗方濟各從《新約》的觀點論述

基督徒的希望,指明『基督徒的希望正是在生活中期待

永遠與       上主同在』。

教宗解釋說,我們眾人都畏懼死亡;但是,復活是一個

以耶穌的復活為依據的可靠事實。

教宗表示,基督徒的希望並非一般詞義上的希望,不是

某些能夠或者不能實現的事;例如,我們說:『我希望

明天會是好天氣!』

但是,我們知道,第二天也可能不是好天氣。

基督徒的希望卻不如此,他期待的是某件已經完成的事

;望德,就如我朝一道門走去,門就立在那裡,我堅信

,我能夠走到那裡。

基督徒的希望在於期待一件已經完成的事,而且,這事

必定也將在我們每一個人身上實現。

我們和我們已故親人的復活並非一件能或不能實現的事

,它是一件肯定的事實;因為,它以基督的復活為依據

,因此,望德,意味著要學會期待。

在《得撒洛尼前書》中,聖保祿宗徒設法讓所有人都能

明白主耶穌的復活對每個人產生的效果(得前五4~11

得撒洛尼教會當時是一個才建立不久的團體,距離基督

的復活也沒幾年;因此,所有信友對耶穌復活篤信不疑

,對死人的復活卻有些難以相信。

教宗表示,在這層意義上,聖保祿的書信非常切合現實

;因為,我們眾人對這死亡沒有把握,因而有些害怕。

我們每次面對自己或一位親人的死亡時,都會感到我們

的信德受了考驗,我們所有的疑問、所有的脆弱便油然

而生。

我們詢問自己:『人死後真的會有生命嗎?我還能見到

、並重新擁抱我曾愛過的人嗎?』

在數天前的接見活動中,一位女士就向我提出這個問題

,説明了她的疑惑:『我還能見到我的親人嗎?』

教宗對此表示,在當前的環境中,我們也需要重新回到

信仰的根源和基礎,這樣才能領悟       天主藉著耶穌基督

為我們所行的作為以及我們的死亡有何意義。

面對得撒洛尼團體的畏懼,聖保祿邀請他們戴上得救的

望德做盔(得前五    8);這是要求我們學會期待,一如

懷孕的婦女期待看到她嬰兒的目光;然而,學會期待,

需要秉持一顆赤貧的心。

教宗解釋說:我們也應如此生活,學習這些人性的期待

,渴望看見       上主、與       上主相遇。

這雖不容易,卻能學會在期待中生活。

只有一顆赤貧的心靈才曉得等待;自滿和擁有充足財物

的人卻只會相信自己,不相信其他任何人。

最後,教宗總結道,一切終將過去,我們在死後將永遠

與       上主同在;基督徒是懷有希望的女人和男人。

 

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