月二日下午五點半,在聖伯多祿大殿主持感恩祭

,與各男、女修會會士們和使徒生活團體成員一起

慶祝獻主節和第二十二屆奉獻生活日;教宗方濟各

表明,一個奉獻生活團體的活力在於回到其根基,

傾聽長者;若沒有根基,就不會成長,若沒有新芽

,就不會開花。

獻主節,也被東方教會稱為相遇慶典,將重點放在

西默盎和女先知亞納在聖殿中與主相遇的事蹟上。

教宗以當天福音的記載著重論述了年輕的瑪利亞和

若瑟與這兩位長者的相遇,説明年輕人藉此看到了

他們的使命、年長者則實現了他們的夢想,這一切

都是因為耶穌位於這相遇的中心(路二22~40)。

教宗解釋道:瑪利亞和若瑟在聖殿內找到了信仰的

根源;因為,信仰不是一個能從書本上學到的概念

,是從我們前人的經驗中學習與        天主相處的藝術。

如此一來,這兩位年輕人從遇到兩位長者的經歷中

認識到他們自己;兩位長者在他們的暮年也終於迎

來了耶穌、他們生命的意義。

今天,奉獻生活者的旅程也都始於與        上主的相遇

;教宗指出,我們必需牢記這相遇,只有這樣我們

才能看到,在這相遇中,我們並非單獨地與耶穌在

一起,此時,也有        天主子民、教會及青年和長者

,就如《福音》所記述的那樣。

此外,教宗也注意到路加記載的一個有趣的細節:

年輕的瑪利亞和若瑟遵守法律規定,『一滿了他們

取潔的日期,便帶著孩子上耶路撒冷去獻給

上主』(路二22);可是,他們從未開口發言。

年長的西默盎和亞納卻上前讚美、稱謝

上主,並說了先知話。

教宗說,通常,都是年輕人談論未來、年長者則是

守護過去;在這段福音的記載中,情況剛好相反,

這是因為當我們在        上主內彼此相遇時,

天主總是讓我們有驚喜。

奉獻生活也如此,若我們不與他人相遇,我們也就

無法更新與        上主的相遇。

因此,代際之間不可彼此排斥,應該每日彼此相伴

,把        上主置於中心;因為,若青年蒙召去敞開新

門,長者手中卻已經握有鑰匙。一個奉獻生活團體

的活力在於回到其根基,傾聽長者;若沒有長者與

青年的相遇,就不會有前途;若沒有根基,就不會

長,若沒有新芽,就不會開花。

教宗感歎道,今天,忙碌的生活經常使人們因害怕

他人,便關閉了許多相遇之門;但是,在奉獻生活

中絕不可如此。

我們絕不可只顧看手機螢幕就忽視弟兄、或更在意

我們的計畫卻很少注視        上主;倘若,我們把計畫

、技術和結構置於中心,奉獻生活就失去了吸引力

,不再宣講;因為,我們忘記了自己的根基。

此外,教宗也提醒,奉獻生活既是        天主愛的邀請

,也是我們愛的回應。

真正的回應是效法耶穌的貧窮、貞潔與服從,且總

不提出【如果】或【但是】的條件。

如同西默盎那樣『雙臂接過        上主』(路二28),

這對我們是何等地有益啊!

教宗闡明,雙手接過        上主,是抵禦孤立的神秘主

義和盲目奔波的良藥;因為,與耶穌的真實相遇,

必能糾正我們的感傷主義和好管閒事的心態,醫治

循規蹈矩的癱瘓,向日常生活敞開恩寵的各種面貌。

最後,教宗勉勵奉獻生活者和使徒生活團體的成員

,要讓耶穌前來與自己相遇,這是保持靈修生活的

熱火永不熄滅的秘訣。

若我們每天都與耶穌和兄弟、姐妹相遇,我們的心

靈就不會一味倒向過去或未來,反而是與眾人平安

地活在        天主賜予的當下。

 

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