划到深處,撒網捕魚吧 !
依六 1 ~ 8;格前十五 1 ~ 11;路五 1 ~ 11
今天的彌撒禮儀給我們暗示了伯多祿的使命,該使命是
由第一篇讀經、在談到依撒意亞的使命時給我們做準備
的;第二篇讀經給我們說明宗徒們變成了宣揚耶穌復活
的證人,所以,是【漁人的漁夫】。
福音給我們展示的是,耶穌正在湖邊講道,因不願受到
群眾的擁擠,就決定搭上西滿伯多祿的船;講道完畢後
,祂就對西滿說:划往深處去!
這裏說的【划往深處去!】這句話(拉丁文是 Duc in
altum !),也被先教宗若望保祿二世引用到宗座書信中
【走向新的千年】,這封書信是在新的千年開始時公佈
的。
耶穌邀請我們走向事物的深處去,使我們要有進取心,
要有膽量;教宗也願意我們聽從耶穌的這個邀請,我們
要鄭重其事地隨從並付給我們生命一股熱情,一股強烈
的動力,這當然要建立在 天主的聖寵上。
『划到深處去,撒你們的網捕魚吧!』耶穌這樣對西滿
說。
起初,西滿不以為然地回答說:『老師,我們已經整夜
勞苦,毫無所獲』。
我們可以想像到這些捕魚人們的心情,他們整夜在革乃
撒勒湖上來回撒網捕魚,卻白費心血,一無所獲;這定
然是垂頭喪氣和失望的心情。
隨後,西滿得到啟發,他說:『我要遵照祢的話、撒網
』;他是從 天主那裏得到的靈感、是信德的靈感,不
單純是理性的的信靠,是積極性的,它激勵採取行動。
我們也照樣被召叫,來給出這種信德的回應。
當一切事顯得好像沒有希望時、當生命出現矛盾時,我
們應該祈求 上主給我們說句有信心的話,並賦予我們
勇氣和衝力。如若我們接受這句話,我們總能找出辦法
,總能得到正面的的回應,總比自暴自棄要好得多。
耶穌給伯多祿的這項命令顯得格外有成果;他們照樣撒
了網,網了許多魚,網險些破裂了。
他們遂招呼別艘船上的同伴來協助他們;他們來到,裝
滿了兩艘船,以致船也幾乎下沉。
這是一種奇蹟般的捕魚,也證明了耶穌說話的威力。
祂,不只是人,跟其他人一樣,而且是 天主子,分享
有 天主的創造能力。
當一個人不顧一切地為 天主服務時,祂會為他做出奇
妙的事來。
捕魚奇蹟在伯多祿的內心激起了深刻的印象,在其中,
他看到了 天主威力的實現。這種印象跟依撒意亞先知
的相似;那時,他在聖殿內看到了 天主(參閱 : 讀經
一)。
西滿感覺到一種宗教性的害怕;聖經作者此處用的這個
詞句果真指的正是這種宗教性的恐懼感,就是正當面臨
天主顯現威力和德能時所產生的那種恐懼感。
在讀經一裏,依撒意亞先知有了一個震驚的異象;經上
這樣記載說:我看見吾主坐在崇高的御座上,祂的衣邊
拖曳滿殿;「色辣芬」侍立在祂左右,各有六個翅膀:
兩個蓋住臉、兩個蓋住腳、兩個用來飛翔。他們互相高
呼說:「聖!聖!聖!萬軍的 上主!祂的光榮充滿大
地!」
「色辣芬」宣揚 天主的德能;在每一台彌撒中,我們
都重覆他們的話語;但是,我們怎樣宣稱祂呢?
難道,是以輕浮的姿態,從未想過 天主的德能?
這德能是一件美妙的事,到處勝過我們。
對我們來說,能感覺到 天主的偉大與德能,確實是
天主的聖寵;因為,聖寵能使我們真正深刻地接觸到祂
,而且,這種接觸是表面的祈禱所不能給予我們的。
那麼,讓我們請求 天主賞賜這種聖寵,使我們像依撒
意亞和伯多祿那樣,深深地感受到祂的偉大與德能。
在看到 天主的異象前,依撒意亞先知驚歎說:『我有
禍了!我完了!因為,我是個唇舌不潔的人,住在唇舌
不潔的人民中間』。
當先知把他的存在和全體人民的存在,與面臨
天主的潔淨無玷互相比較時,便意識到了自己的不潔。
於是, 天主加入進來,為潔淨先知;一位「色辣芬」
從聖殿的祭臺上拿起了一塊火炭並接觸到先知的口說道
:『你看,這炭接觸了你的口唇,你的邪惡已經消除,
你的罪孽已獲赦免!』
到了這個時刻,依撒意亞感覺到,已經準備妥善去完成
使命,就如他自己給我們述說的:那時,我聽見吾主的
聲音說:「我將派遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖」我回答
說:「我在這裏,請派遣我!」。
當 天主潔淨了依撒意亞後,他便覺得準備妥善,去完
成使命。
同樣的,在福音故事的末了,西滿伯多祿從耶穌手中接
受使命;主耶穌首先對他說:『不要害怕!』就這樣,
終止了他那驚人的懼怕。然後給他許諾:『從今以後,
你要做捕人的漁夫!』
西滿的使命將是與漁夫的使命相同,卻也徹底的相異;
因為,捕人跟捕魚的確不一樣。
事實上,做捕人的漁夫是一種屬 神的超越行動,而且
,西滿宗徒是人,他只是 天主手中的一個工具;一件
工具應該處於卑微地位,同時又應該是寬宏大量的,以
便同基督一起做基督的工作。
最後,伯多祿和他的同伴們放棄一切,為跟隨耶穌,並
準備肩負捕人的使命。
做捕人的漁夫是個艱困的使命,它要求巨大的辛勞,絕
不亞於做漁夫的勞累,使人疲倦。
在第二篇讀經中,保祿聲明說,在他的使徒工作上,他
比其他的宗徒更辛苦;然後,他補充說:『其實,不是
我,是 天主的恩寵偕同我』。
這不是人的作為,是基督的、是 天主的恩惠,能使人
不可能做的事變成可能的。
保祿的使命便是宣揚福音中死而復活了的耶穌。
從一開始,他便傳揚這個喜訊:『基督照經上記載的,
為我們的罪死了、被埋葬了,且照經上記載的,第三天
,復活了』。
然後,保祿列舉復活了的基督的顯現,不只顯現給刻法
(這是阿拉米語的伯多祿的名字,意思是磐石)和十二
宗徒,並且也一次顯現給五百多位弟兄,然後,給雅各
、給眾門徒們,最後,給保祿。
格林多前書比福音經書更古老,但是,比不上宗徒們的
做證;所以,書信中的這個片段強又有力地證實了基督
的復活,我們的信德也得到了穩固的依靠。
讓我們懇求 上主,使我們能遵照每個人的聖召,肯於
投入基督的事業。
教會中有許多種不同的聖召,但是,每人有他自己的;
也就是說,被召叫來做耶穌基督的工作。
這是 天主的工作,就是宣揚信、望、愛三德,傳送喜
訊與和平,並吸引人們進入 天主教會。
我們應該渴望與基督做大事,將祂的話語付諸實行:『
划到深處去!】
我們應該誠心誠意地回應,肯於接受基督的召喚,並且
也深深地去體驗 天主的崇高偉大與德能;這樣,我們
才能真正實現我們的生活,且能給予我們深厚的喜樂。
作者:阿爾貝.范諾怡 耶穌會樞機主教
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