二月二十日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中
，教宗方濟各強調，基督徒蒙召愛 天主、也愛
近人；在四旬期，尤其如此。
為此，他警告那些捐給教會奉獻金、卻對自己的
職員不公、不義的人。
當天的彌撒讀經取自《依撒意亞先知書》，描述
以色列子民埋怨 上主沒有垂顧他們的齋戒。
教宗從這一點展開他的彌撒講道，強調務必分辨
「表面工夫和實際作為」。他指出，對
上主而言，「不吃肉類，卻互相爭吵、剝削勞工
，不算是守齋」。
耶穌樂見的齋戒是，要解除不義的鎖鏈、使受壓
迫者獲得自由、給赤身露體的人衣服穿、履行正
義。教宗強調，這才是真正的守齋；齋戒，並非
只有表面遵守誡命，卻是打從心裏守齋。
教宗解釋，「 天主十誡，上對 天主、下對近
人，二者均囊括其中。我不能說：『我遵守前三
條誡命，其餘的得過且過』；不能這樣。
若你不遵守後七條誡命，你就無法遵守前三條；
若你遵守其中一條，就得遵守全部。
這十條誡命密切相關；愛 天主和愛近人本為一
體。
若你打算做補贖，且是實際而非表面上的補贖，
你就必需在 天主面前痛悔，同你的弟兄與近人
和好」。
教宗說：「許多男女雖有信仰，卻把十誡分開；
他們會說：『是的，我已遵守這條誡命』。
『那麼，你是否樂善佈施？』
『當然，我時常捐給教會奉獻金』。
『很好；但是，在教會內、在家裏，你對待那些
仰賴你的人，包括對你的子女、祖父母和職員時
，你是否慷慨大方、合情合理？』
你絕不能捐給教會奉獻金，肩上卻扛著你對職員
所行的不公、不義；這是非常嚴重的罪，是用
天主來掩飾不公義的行為」。
教宗指出，「依撒意亞先知今天以 上主之名叫
我們明白，對仰賴自己的人不公、不義，就不是
好基督徒」；不將自己的必需品施捨給有需要的
人，也不是好基督徒。
四旬期的道路正是這一條，而且，上對 天主、
下對近人。換句話說，四旬期的道路，在於實際
作為，而非僅僅表面工夫；絕非只是周五不吃肉
，行點小善，卻更自私自利、剝削近人、忽略窮
人。
教宗最後祈求說：「願 上主陪伴我們的四旬期
旅程，幫助我們恪守誡命的外在行為能符合心靈
上的深層更新；求 上主賜予我們這一恩寵」。
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