常常喜樂〈乙年將臨期第三主日〉
耶穌聖誕節前的四個星期，稱為將臨期；在這時期，教會
紀念耶穌的來臨。
耶穌，是降生為人的 天主聖子，祂已經來到人間；但是
，祂還要再來。
在將臨期中，教會同時紀念耶穌的兩次來臨；概括地說，
在將臨期的四個主日中，第一和第二主日著重耶穌的再來
，就是祂日後的「從天降來，審判生者、死者」。
第一主日，彌撒禮儀的主題是耶穌隨時可能再來；所以，
我們要常常警惕。
第二主日的主題是 : 耶穌快要來了；所以，我們要趕緊為
祂預備道路。
將臨期第四主日才正式紀念耶穌的誕生。
今天是將臨期第三主日，彌撒禮儀強調耶穌兩次來臨之間
的一段時期、就是我們所生活的教會時期。
在彌撒中，慈母教會鼓勵我們要在主內常常喜樂；在進堂
詠裏，她引用聖保祿宗徒的話（斐四4、5）說：你們應在
主內常常喜樂；我再說一次︰你們應當喜樂 ! 因為，主已
臨近了。
教會在集禱經裡表示，【我們滿心喜樂】；因為，【耶穌
即將帶來豐富的救恩】，並且邀請【我們要興高采烈隆重
地慶祝祂的來臨】。
最後，在領主詠，更為我們揭示基督信徒內心喜樂的現實
意義說，你們要高聲疾呼︰懦弱、微小的，堅強起來﹗
不要害怕；請看，我們的 天主就要來拯救我們。
在第一篇讀經裡，依撒意亞先知以 天主代言人的身分、
向同時代的猶太同胞宣布 上主的喜年。
喜年，在希伯來語中原意是「山羊角」，是大節日上必吹
的報喜樂器。
猶太古代，喜年是每半個世紀才過一次的慶節，為期一年
。在這一年中，一切被沒收的田地應歸還原主；這是宣布
自由的一年。
在今天的第一篇讀經裡，教會特意強調宣布喜年的人內心
的喜樂；這樣說︰ 上主的 神臨到我身上；因為，
上主給我傅了油，派遣我向貧苦的人傳報喜訊、治療破碎
的心靈、向俘虜宣告自由、釋放獄中的囚犯，宣布
上主施恩的喜年。
我要因 上主而萬分喜樂，我的心靈要因我的 天主歡躍
；因為，祂給我穿上救恩的衣服、給我披上義德的外衣，
使我有如頭戴花冠的新郎、有如佩帶珍珠的新娘。
就像大地生出幼苗、田園使種子發芽，
上主 天主也要照樣在萬民面前，產生正義和讚頌。
（依六十一1～2，10～11）
依撒意亞先知宣講中所說的「我」，究竟是指先知本人、
或指猶太民族呢？
這問題，僅就舊約聖經的原文看，是很難解決的；但是，
在新約中，聖路加福音毫不猶豫地把他拍合在耶穌身上。
在今天的福音中，聖若望援引洗者若翰的見証，也同樣地
肯定；他認為︰洗者若翰不是默西亞，是依撒意亞先知所
說的預備 上主道路的那個呼聲；耶穌才真的是默西亞。
洗者若翰向當時的猶太同胞為耶穌做証說：祂就站在你們
中間。
他又謙遜地承認說：「我就是給祂解鞋帶也不配」。
有一個人名叫若翰，是 天主派遣來的；他來，是為做証
、為給光做証，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是來
為光做証。
這是若翰所做的見証︰當時，猶太人從耶路撒冷派遣司祭
和肋未人到他那裏、問他說︰「你是誰？」
他並不否認，坦白地承認說︰「我不是默西亞」。
他們又問他說︰「那麼，你是誰呢？你是厄里亞嗎？」
他說︰「我不是」。
「你是那位先知嗎？」
他回答說︰「不是」。
於是，他們問他說︰「你究竟是誰呢？好讓我們給那派遣
我們來的人一個答覆；你說，你自己是誰呢？」
他說︰「我是在曠野裡呼喊者的聲音，就是依撒意亞先知
所說的『修直 上主的道路罷﹗』那個呼聲」。
被派遣來的，有些是法利塞人，他們就質問他說︰「你既
不是默西亞、又不是厄里亞、也不是那位先知；那麼，你
為什麼施洗呢？」
若翰答覆他們說︰「我用水施洗；但是，有一位站在你們
中間，是你們所不認識的；祂，在我以後來，我就是給祂
解鞋帶也不配」。
這些事發生在約但河對岸的伯達尼、就是若翰施洗的地方
（若一6～8、19～28）。
在第二篇讀經裡，聖保祿宗徒給我們指示基督信徒的處世
之道，他提出三點，那就是：常常喜樂、不斷祈禱、在任
何環境中感謝 天主。
他更叮囑我們「不要熄滅聖神」。
那就是說，不固執、要有靈活性、要知道接受一位兄弟在
聖神推動下所提出的意見，重新考慮自己的立場。
但是，更重要的是，知道識別一切事情的真正價值。
弟兄們，你們要常常喜樂、不斷祈禱、事事感謝；這就是
天主為你們這些屬於基督耶穌的人所定的旨意。
不要熄滅聖神、不要輕視先知的話；但要考驗一切、要保
持那美善的、要遠避一切邪惡。
願賜平安的 天主親自在各方面聖化你們，使你們整個人
【心靈和肉體】，在我們的主耶穌基督來臨時，能保持得
無可指摘。
召叫你們的那位是信實的，祂必然付諸實行（得前五16～
24）。
今天彌撒中，選用聖路加所記錄的聖母謝主曲做為答唱詠
、或著領主詠，很適宜地表達了基督信徒的常常喜樂。
我的靈魂頌揚 上主，我的心神歡躍於我的救主、
天主；因為，祂垂顧了祂卑微的婢女，今後萬代的人都要
稱我有福。
全能者給我做了奇事，祂的名號何其神聖；祂對敬畏祂的
人們廣施慈愛，千秋萬世。
祂使飢餓者飽饗美味，卻使富有者空手而回。
祂扶助了祂的僕人以色列；因為，祂常念及自己的仁慈。
（答唱詠）
你們要高聲疾呼︰懦弱、微小的，堅強起來﹗不要害怕；
請看，我們的 天主就要來拯救我們。（領主詠）
主內的兄弟、姊妹們，耶穌聖誕節快來到了；在這段時期
裡，我們的慈母教會勸勉我們 : 警惕，信賴 天主。
今天、在將臨期第三主日的彌撒中，教會更鼓勵我們常常
喜樂。
在本主日的讀經二裡，聖保祿宗徒把常常喜樂與不斷祈禱
和事事感謝相提並論；他說，這是 天主在基督內為你們
所定的旨意。
他又說：那召喚你們的是忠信的，必將成就這事。
聖保祿宗徒所說的【你們】，是指當時的得撒洛尼信友；
在我們聆聽的讀經二裡，卻是指今日的我們。
我們記得，教會在我們國家裡曾遭受過長期的迫害；法國
人有一句諺語說，「燙傷貓怕冷水」。我們、今日的中國
基督教徒，就好比燙傷貓；我們心有餘悸，不是委曲求全
，便是保守、不開放。
本主日彌撒中，領主詠援引的依撒意亞先知的話，也是對
我們說的：懦弱、微小的，堅強起來！
不要害怕；請看，我們的 天主就要來拯救我們。
【在主內常常喜樂】，是我們基督信徒勇氣的淵源，我們
需要常常喜樂的精神。
有了常常喜樂的精神，我們便會堅強起來，不再害怕；有
了常常喜樂的精神，我們才有勇氣去爭取
天主子女的自由，在今日的中國社會中做地道的
天主教徒；基督，我們讚美你！
作者：阿德里安．諾桑 本篤會神父
留言列表
宗教 (0)