教會內不同的司祭職務
在耶穌復活期的主日彌撒中，讀經一連續採自宗徒大事錄
；讀經二，依甲、乙、丙三年輪流誦讀伯多祿前書、若望
一書、默示錄；福音連續取自聖若望福音；所以，讀經和
福音，不像常年期的主日彌撒那樣有相關連的內容主題。
本主日、耶穌復活期第五主日，卻是一個例外；因為，本
主日彌撒中的讀經一、讀經二和福音都觸及同一的問題：
如何確保教會持續不同的司祭職務。
讀經一選自宗徒大事錄第六章第一到七節，內容記述「選
立七位執事」；根據這篇記述，當時，十二位宗徒之所以
決定選立執事，原來是因為，他們「不想放下傳揚
天主的聖言、操管飲食」；所以，要另派執事去「管這些
事務」。
繼承宗徒職務的主教、受祝聖和被派遣的執事和司鐸，都
負有公務司祭職。
那時候，門徒們漸漸增多，希臘化的猶太人對希伯來人發
出了怨言；因為，在日常的供應品上，他們疏忽了他們的
寡婦。
於是，十二宗徒召集眾門徒說：「讓我們放棄
天主的聖言、操管飲食，實在不相宜。
所以，弟兄們！當從你們中檢定七位有好聲望、充滿聖神
和智慧的人，派他們管這要務。
至於我們，我們要專務祈禱，並為真道服役」。
這番話得了全體的悅服，就選了斯德望 ( 他是位充滿信德
和聖神的人 ) 和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、提孟、帕爾
默納及尼苛勞，他是位皈依猶太教的安提約基雅人，叫他
們立在宗徒面前；宗徒們祈禱以後，就給他們覆了手。
天主的道漸漸發揚，門徒的數目在耶路撒冷大為增加；司
祭中也有許多人服從了信仰。
讀經二，取自聖伯多祿前書第二章第四到九節，內容講到
信友的「普遍司祭職」。
關於這「普遍司祭職」，梵二大公會議的《教會憲章》有
這麼一段解釋說：「凡是領過聖洗的人們，都藉著重生及
聖神的傅油，經祝聖為屬神的聖殿及神聖的司祭，讓他們
把基督徒的一切行為都獻做精神的祭品，並昭示從幽暗中
領他們進入奇妙光輝的基督的德能。
所以，全體基督信徒要恆心祈禱，同聲讚美
天主，把自己奉獻為神聖的、悅樂 天主的活祭品，在世
界各處為基督做證；並且，向追問的人解釋自己心內所懷
的永生希望」。
讀經二強調：「普遍司祭職」和「公務司祭職」雖然有
區別，卻都分享基督的同一司祭職。
基督，是「由人間被選拔的大司祭」，所有信友都進入了
基督的生命；藉著祂，「成為事奉 天主和 父的司祭，
為使世人和 天主父重歸於好」。
你們接近了祂，即接近了那為人所擯棄、卻為
天主所精選、所尊重的活石，你們也就成了活石，建成一
座屬 神的殿宇、成為一班聖潔的司祭，奉獻因耶穌基督
而中悅 天主的屬 神的祭品。
這就是經上所記載的：『看，我要在熙雍安放一塊精選的
、寶貴的基石；凡信賴祂的，絕不會蒙羞』。
所以，為你們信賴的人，是一種榮幸；但是，為不信賴的
人，是『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石』；
並且，是『一塊絆腳石和一塊使人跌倒的磐石』。
他們由於不相信 天主的話，因而絆倒了；這也是為他們
預定了的。
至於你們，你們卻是特選的種族、王家的司祭、聖潔的國
民，屬於主的民族，為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們進
入祂奇妙之光者的榮耀。
本主日的彌撒福音取自聖若望福音第十四章第一到十二節
；在這篇福音中，耶穌啟示了自己是 天主聖子，聲明自
己是認識 天主和獲得永生的唯一途徑。
同時，也給我們尚在這個世界上、屬於祂的信徒們留下了
一個極大的安慰。祂說：「你們的心不要煩亂！你們信
天主，也信我吧！
在我 父的家裏有許多住處；若是沒有，我早就告訴你們
了。我去，原是為給你們預備位置」。
此外，祂又鄭重聲明說：「我是道路、真理、生命，若不
通過我，誰也不能到我 父那裏去」。
那時，耶穌對門徒們說：「你們的心不要煩亂！你們信
天主，也信我吧！
在我 父的家裏有許多住處；若是沒有，我早就告訴你們
了。我去，原是為給你們預備位置。
我去了，為你們預備好了位置，再來接你們到那裏去。
為的是，我在那裏，你們也在那裏。
我往那裏去；你們知道，走那條路」。
多默說：「主！我們不知道祢往那裏去，怎麼會知道那條
路呢？」
耶穌對他說：「我是道路、真理、生命，若不通過我，誰
也不能到我 父那裏去。
你們若認識我，也就必然認識我 父；現在，你們已認識
祂了，並且，看見了祂」。
斐理伯對祂說：「主！請把 父顯示給我們！為我們就足
夠了」。
耶穌回答說：「斐理伯，我和你們在一起那麼長的時間，
你還沒有認識我嗎？
誰見了我，就是見了 父；你怎麼可以說：『請把
父顯示給我們？』
你不信我在 父內、 父在我內嗎？
我對你們說的話，並不是憑我自己說的，是居住在我內的
父親自完成祂的事業。
你們要相信我的話！我在 父內、 父在我內；你們至少
因著我的事業而信吧。
我切切實實告訴你們：凡信我的，也必做我所做的事業；
而且，做得還要大，因為，我往 父那裏去」（若十四
1 ~12 ）。
如果說，整個信友團體都分享了基督的「普遍司祭職」，
奉獻自己的生活，為 天父的慈愛做證；而且，主教、司
鐸和執事分享著基督的「公務司祭職」，奉獻自己，為教
會服務，使教會活出基督的祭獻精神。
那麼，「普遍司祭職」和「公務司祭職」更是相輔相承，
體現基督的司祭任務，使人藉著基督，踏上到 父那裏去
的「道路」，獲識「真理」、認識「父」，並得到豐富的
生命。
讓我們體現我們的司祭身分，祈禱說：「
天主，祢救贖了我們，使我們成為祢的子女；求祢仁慈垂
顧我們，使所有信仰基督的人都能獲得真正的自由，繼承
永恆的產業」。
主內的兄弟、姊妹們，本主日的彌撒福音記錄了耶穌同祂
門徒們的會話；在這次會話中，耶穌啟示了自己是
天主聖子，聲明自己是認識 天主和獲得永生的唯一途徑
。同時，也給我們尚在這個世界上、屬於祂的信徒們留下
了一個極大的安慰。
祂說：「你們的心不要煩亂！你們信 天主，也信我吧！
在我 父的家裏有許多住處；若是沒有，我早就告訴你們
了。我去，原是為給你們預備位置」。
此外，祂又鄭重聲明說：「我是道路、真理、生命，若不
通過我，誰也不能到我 父那裏去」。
在這篇福音中，有四點值得注意：
耶穌同門徒們會話，祂啟示了自己是 天主聖子，祂留下
了一個極大的安慰，祂向我們鄭重聲明。
耶穌同門徒們會話；這意味著，耶穌在教會內、在我們中
間，祂同我們會話，特別是在主日彌撒的時刻。
祂藉著彌撒讀經和神父的講道同我們說話，藉著
天主聖神在我們的心裏同我們攀談交流。
祂啟示了自己是 天主聖子。
耶穌向我們說了什麼？
祂說了，祂是降生成人的 天主聖子。
我們所以是基督信徒、所以投入 天主教教會，就是因為
我們相信耶穌向我們說的這句話。
祂留下了一個極大的安慰；祂說：「你們的心不要煩亂！
你們信 天主，也信我吧！
在我 父的家裏有許多住處；若是沒有，我早就告訴你們
了。我去，原是為給你們預備位置」。
我們基督信徒是有福的；我們基督信徒的聚會，特別是參
與主日彌撒，就是預嘗將來的天堂福樂。
祂向我們鄭重聲明；祂說 : 「我是道路、真理、生命，若
不通過我，誰也不能到我 父那裏去」。
這句話令我們記得，在上主日彌撒福音裏，耶穌所說的：
『我就是門，誰若經過我進來，必定得救；可以進、可以
出，也可以找到草場』。
在本主日和上個主日的彌撒福音裏，耶穌都和祂所創立的
教會認同。
信賴和服從教會，就是信賴和服從耶穌，是接近
天主、走向 天主天國的唯一道路。
主內的兄弟、姐妹們，教會，在我們國內處境特殊；我們
的教宗若望保錄二世曾訪問了世界各國的教會，就是沒有
到過中國；這就是一個證據。
但是，我們不能因此輕視我們國內的教會以及國內的神長
和兄弟姐妹們；外國的月亮不比中國圓，對教會說來，也
是如此。
具體說來，耶穌向我們國內教會所要求的，不過是祂所說
的 : 我就是門，誰若經過我進來，必定得救；可以進、可
以出，也可以找到草場。
凡不從門進入羊棧，卻由別處爬進去的，便是賊、便是強
盜。
盜賊進來，無非是為偷竊、殺害、毀滅；我來的目的，卻
是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。
記住並遵守了這幾句話，在我們國內的教會，猶如國內的
月亮，與國外相比，并無遜色。
基督，我們讚美你；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑聖 本篤會神父
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