常常歡樂
聖誕節前的四個星期,是將臨期;我們說過,在現行的
教會禮儀中,這時期分做兩個階段,十二月十七日,是
它們的分界點。
將臨期第一和第二主日屬第一階段,禮儀側重於基督的
再次來臨,強調基督再來的迫切性;因而,要求信友們
警惕和悔改。
本主日是將臨期第三主日,禮儀涉及耶穌兩次來臨之間
的一段時期,就是我們所生活的教會時期。
它不必再強調基督再次來臨的迫切性,它鼓勵我們重新
體驗期待耶穌的誕辰,好從耶穌那裏接受豐富的救恩;
所以,它給我們的教訓是常常歡樂。
本主日彌撒中的進堂詠援引聖保祿宗徒的話說:
「你們應常在主內喜樂;我再說一次,你們應當喜樂;
因為,主快要來臨了」(斐四 4-5)。
本主日彌撒中的兩篇讀經和福音分別取自依撒意亞先知
書第三十五章第一到六以及第十節;聖雅各伯書第五章
第七到十節;聖瑪竇福音第十一章第二到十一節。
讀經一描述流亡異地的猶太人回歸祖國的情況;這是一
個新紀元的開始。大自然和人都將復興,重現他們原始
的美麗和健康。
讀經一這樣說:
荒野和不毛之地將要歡樂,沙漠將要欣喜,花朵將要盛
開,有如盛放的百合,高興得歡呼歌唱;因為,它們已
獲得黎巴嫩的光華以及加爾默耳和沙侖的美麗;它們要
目睹 上主的榮耀、看見 天主的偉大。
你們要堅強痿弱的手,穩固顫抖的膝,並告訴心怯的人
說:「鼓起勇氣來,不要害怕!看哪!你們的
天主要來,替你們報復、給你們酬報,祂要親自拯救你
們!」
那時候,瞎子的眼睛將會復明、聾子的耳朵會開啟、跛
子會像小鹿跳躍、啞巴也會發聲歡呼;
上主所救贖的人要歸來,快樂地來到熙雍;永恆的幸福
使他們容光煥發,他們將享盡歡欣快樂,不再有憂愁悲
傷(依三十五 1-6,10)。
在本主日彌撒的福音裏,耶穌援引上述依撒意亞先知的
預言來開導洗者若翰。
洗者若翰曾在猶太曠野宣講;那時,他曾遇見耶穌,認
出耶穌是在他以後、比他更強的「要來的那一位」。
現在,若翰被捕了,被關在監獄中;從聽見耶穌的所作
所為,若翰發覺,他現在的印像與他從前所想像的默西
亞的形像不盡相同。大概是為了這個緣故,他派遣他的
門徒來問耶穌:祂究竟是不是「要來的那一位」。
耶穌的回答是:一方面肯定洗者若翰的信仰,承認自己
的確是「要來的那一位」;另一方面糾正洗者若翰對天
國來臨的過於急促的看法。
耶穌的出現,的確,標誌天國的來臨;但是,並不意味
著天地終窮。
在耶穌的開始講道和他日後「從彼而來、審判生死者」
之間,尚有一段相當長的教會時期。正如梵二大公會議
所說的,教會,是「天國在人間的幼芽和開端」;她的
使命是治療、是祝福。
本主日彌撒福音這樣說:
那時候,若翰在獄中,聽到基督所行的,就派遣他的門
徒去、問他說:「你是不是要來的那一位?或者,我們
還要等待另一位?」
耶穌回答他們說:「你們去,把聽到的、看到的報告給
若翰:瞎子看見、瘸子行走、癩病人潔淨、聾子聽見、
死人復活、窮人聽到了福音;凡不因我而失足的,是有
福的!」
他們走後,耶穌就向聽眾論若翰說:「你們趕到曠野去
看什麼呢?是為看隨風搖曳的蘆葦嗎?
你們究竟去看什麼呢?為看一位身穿細軟衣服的人嗎?
但是,那穿細軟衣服的人是在王宮裏。
你們究竟為什麼出去呢?為看一位先知嗎?
我對你們說:是的;而且,不止是先知!
他就是經上指的那一位:『看!我派遣我的使者在你面
前;他要在你的前面預備你的道路。』
我切實告訴你們:在婦女所生者中,沒有出過一個比授
洗的若翰更大的;但是,在天國中,最小的也比他大」
(瑪十一 2-11)。
在洗者若翰的宣講中,耶穌,是一位收穫莊稼的農人,
祂「手中拿著簸箕,要揚淨祂的穀場」。
在本主日彌撒中的讀經二裏,聖雅各伯卻以農夫來比喻
我們基督信徒;他勸勉我們效法先知們受苦忍耐的榜樣
,更警誡我們不要彼此抱怨,免得受 天主的審判。
讀經二這樣說:
弟兄們:你們要忍耐,直到主的來臨。
瞧!農夫多麼耐心地等待著田裏寶貴的果實,耐心地盼
望著春霖秋雨!
你們也必需忍耐,堅定信心;因為,主即將來臨。
弟兄們,不可互相埋怨,免得自己受到審判;審判者已
在門口了。
弟兄們,應把那些奉主名說話的先知們做為榜樣,學習
他們忍辱負重的精神(雅五 7-10)。
故此,本主日彌撒中的領主詠這樣說:
「請向膽小、懦弱的人高聲說:堅強起來,不要害怕;
看! 天主就要來拯救我們」(依三十五 4)。
主內的兄弟姐妹們,本主日是將臨期第三主日,宣讀這
篇福音,就是為了糾正人們對天國來臨過於急促的看法
,也是為了肯定教會在 天主的救世計畫中所演的角色
。基督已經來過了,而且,還要再來;但是,現在,仍
藉著聖神臨在教會中、也臨在基督信徒們的心中。
為此,本主日中,在進堂詠裏,慈母教會援引了聖保祿
宗徒的話鼓勵我們喜樂︰『你們應在主內常常歡樂;我
再說一次︰你們應當歡樂;因為,主已臨近了』。
喜樂和忍耐,這是慈母教會在本主日的彌撒禮儀中給予
我們的勸諭,我們實在十分需要這樣的勸諭。
我國有一句成語說︰【驚弓之鳥,難安】;法國也有一
句類似的諺語說︰【燙傷貓,怕冷水】。今日的中國,
天主教徒都好比【驚弓之鳥】和【燙傷貓】,都是一群
【心有餘悸】的可憐人。
但是,從信德著眼,慈母教會鼓勵我們喜樂,【因為,
主已臨近了】。
為了同一理由,她也勸勉我們忍耐,像農夫期待著田地
裏寶貴的產物盼望著時雨似地忍耐,效法和學習那因
上主的名講話的先知們受苦忍耐的榜樣。
基督,我們讚美你;亞孟。
作者:阿德里安.諾桑 聖本篤會神父
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