常常歡樂
聖誕節前的四個星期，是將臨期；我們說過，在現行的
教會禮儀中，這時期分做兩個階段，十二月十七日，是
它們的分界點。
將臨期第一和第二主日屬第一階段，禮儀側重於基督的
再次來臨，強調基督再來的迫切性；因而，要求信友們
警惕和悔改。
本主日是將臨期第三主日，禮儀涉及耶穌兩次來臨之間
的一段時期，就是我們所生活的教會時期。
它不必再強調基督再次來臨的迫切性，它鼓勵我們重新
體驗期待耶穌的誕辰，好從耶穌那裏接受豐富的救恩；
所以，它給我們的教訓是常常歡樂。
本主日彌撒中的進堂詠援引聖保祿宗徒的話說：
「你們應常在主內喜樂；我再說一次，你們應當喜樂；
因為，主快要來臨了」（斐四 4-5）。
本主日彌撒中的兩篇讀經和福音分別取自依撒意亞先知
書第三十五章第一到六以及第十節；聖雅各伯書第五章
第七到十節；聖瑪竇福音第十一章第二到十一節。
讀經一描述流亡異地的猶太人回歸祖國的情況；這是一
個新紀元的開始。大自然和人都將復興，重現他們原始
的美麗和健康。
讀經一這樣說：
荒野和不毛之地將要歡樂，沙漠將要欣喜，花朵將要盛
開，有如盛放的百合，高興得歡呼歌唱；因為，它們已
獲得黎巴嫩的光華以及加爾默耳和沙侖的美麗；它們要
目睹 上主的榮耀、看見 天主的偉大。
你們要堅強痿弱的手，穩固顫抖的膝，並告訴心怯的人
說：「鼓起勇氣來，不要害怕！看哪！你們的
天主要來，替你們報復、給你們酬報，祂要親自拯救你
們！」
那時候，瞎子的眼睛將會復明、聾子的耳朵會開啟、跛
子會像小鹿跳躍、啞巴也會發聲歡呼；
上主所救贖的人要歸來，快樂地來到熙雍；永恆的幸福
使他們容光煥發，他們將享盡歡欣快樂，不再有憂愁悲
傷（依三十五 1-6，10）。
在本主日彌撒的福音裏，耶穌援引上述依撒意亞先知的
預言來開導洗者若翰。
洗者若翰曾在猶太曠野宣講；那時，他曾遇見耶穌，認
出耶穌是在他以後、比他更強的「要來的那一位」。
現在，若翰被捕了，被關在監獄中；從聽見耶穌的所作
所為，若翰發覺，他現在的印像與他從前所想像的默西
亞的形像不盡相同。大概是為了這個緣故，他派遣他的
門徒來問耶穌：祂究竟是不是「要來的那一位」。
耶穌的回答是：一方面肯定洗者若翰的信仰，承認自己
的確是「要來的那一位」；另一方面糾正洗者若翰對天
國來臨的過於急促的看法。
耶穌的出現，的確，標誌天國的來臨；但是，並不意味
著天地終窮。
在耶穌的開始講道和他日後「從彼而來、審判生死者」
之間，尚有一段相當長的教會時期。正如梵二大公會議
所說的，教會，是「天國在人間的幼芽和開端」；她的
使命是治療、是祝福。
本主日彌撒福音這樣說：
那時候，若翰在獄中，聽到基督所行的，就派遣他的門
徒去、問他說：「你是不是要來的那一位？或者，我們
還要等待另一位？」
耶穌回答他們說：「你們去，把聽到的、看到的報告給
若翰：瞎子看見、瘸子行走、癩病人潔淨、聾子聽見、
死人復活、窮人聽到了福音；凡不因我而失足的，是有
福的！」
他們走後，耶穌就向聽眾論若翰說：「你們趕到曠野去
看什麼呢？是為看隨風搖曳的蘆葦嗎？
你們究竟去看什麼呢？為看一位身穿細軟衣服的人嗎？
但是，那穿細軟衣服的人是在王宮裏。
你們究竟為什麼出去呢？為看一位先知嗎？
我對你們說：是的；而且，不止是先知！
他就是經上指的那一位：『看！我派遣我的使者在你面
前；他要在你的前面預備你的道路。』
我切實告訴你們：在婦女所生者中，沒有出過一個比授
洗的若翰更大的；但是，在天國中，最小的也比他大」
（瑪十一 2-11）。
在洗者若翰的宣講中，耶穌，是一位收穫莊稼的農人，
祂「手中拿著簸箕，要揚淨祂的穀場」。
在本主日彌撒中的讀經二裏，聖雅各伯卻以農夫來比喻
我們基督信徒；他勸勉我們效法先知們受苦忍耐的榜樣
，更警誡我們不要彼此抱怨，免得受 天主的審判。
讀經二這樣說：
弟兄們：你們要忍耐，直到主的來臨。
瞧！農夫多麼耐心地等待著田裏寶貴的果實，耐心地盼
望著春霖秋雨！
你們也必需忍耐，堅定信心；因為，主即將來臨。
弟兄們，不可互相埋怨，免得自己受到審判；審判者已
在門口了。
弟兄們，應把那些奉主名說話的先知們做為榜樣，學習
他們忍辱負重的精神（雅五 7-10）。
故此，本主日彌撒中的領主詠這樣說：
「請向膽小、懦弱的人高聲說：堅強起來，不要害怕；
看！ 天主就要來拯救我們」（依三十五 4）。
主內的兄弟姐妹們，本主日是將臨期第三主日，宣讀這
篇福音，就是為了糾正人們對天國來臨過於急促的看法
，也是為了肯定教會在 天主的救世計畫中所演的角色
。基督已經來過了，而且，還要再來；但是，現在，仍
藉著聖神臨在教會中、也臨在基督信徒們的心中。
為此，本主日中，在進堂詠裏，慈母教會援引了聖保祿
宗徒的話鼓勵我們喜樂︰『你們應在主內常常歡樂；我
再說一次︰你們應當歡樂；因為，主已臨近了』。
喜樂和忍耐，這是慈母教會在本主日的彌撒禮儀中給予
我們的勸諭，我們實在十分需要這樣的勸諭。
我國有一句成語說︰【驚弓之鳥，難安】；法國也有一
句類似的諺語說︰【燙傷貓，怕冷水】。今日的中國，
天主教徒都好比【驚弓之鳥】和【燙傷貓】，都是一群
【心有餘悸】的可憐人。
但是，從信德著眼，慈母教會鼓勵我們喜樂，【因為，
主已臨近了】。
為了同一理由，她也勸勉我們忍耐，像農夫期待著田地
裏寶貴的產物盼望著時雨似地忍耐，效法和學習那因
上主的名講話的先知們受苦忍耐的榜樣。
基督，我們讚美你；亞孟。
作者：阿德里安．諾桑 聖本篤會神父
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