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與    上主相遇的幸福指標

 

                           梁啟光 神父

 

依四十八     17~19

 

你的救主        上主、以色列的聖者這樣說:「我是

上主、你的        天主,教訓你為你有益的事、引你

走當走的道路。

恨不得你一向聽從我的命令!

那麼,你的安樂將似江河、你的幸福將似海濤;

你的子孫多如海沙、出於你身的苗裔多似沙粒;

你的名字在我前絕不會被抹去、也絕不會被刪除

」。

 

瑪十一     16~19

 

那時,耶穌說:「我可把這一代比做什麼呢?

他們像坐在大街上的兒童向其他的孩子喊叫說:

『我們給你們吹了笛,你們卻不跳舞;我們唱了

哀歌,你們卻不捶胸!』

若翰來了,也不吃、也不喝,他們便說:『他附

了魔!』

人子來了,也吃、也喝,他們卻說:『看,那一

位貪吃、嗜酒的人,稅吏和罪人的朋友!』

但是,智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義」。

 

反省

 

依撒意亞先知這樣寫道:「恨不得你一向聽從我

的命令!那麼,你的安樂得似江河、你的幸福將

似海濤」(依四十八18)。

先知描繪的宛如黃河流域一帶,河流有長短之

,有的迂迴曲折、有的流水淙淙、有的洶湧澎湃

,氣勢如虹;這是先知對        上主律例的輪廓,如

果,人對        上主的典章唯命是從者便會走向幸福

,平安喜樂應運而生。

天主與人之間建立關係,並非純粹是經濟條件;

每當我們思考和        上主建交的話,成功的指標就

是生命之路。

在今天的瑪竇福音中,若翰就是呼喚群眾和

天主保持關係的「佼佼者」,他站在舊約和新約

之間,人們還以為他附魔(參閲瑪十一18);然

而,他卻站在約但河的一邊,呼喚人們往河的另

一邊走去,他以門徒的齋戒沐浴做為當時生活的

富足和昌盛的源頭。

這個刻劃可以給我們聯想到,在黃河流域,人們

生活習慣都會在河床上赤足行走,如果,觀察他

們的腳,不但是健康,因為那裏的泥土可以護膚

保養,而且見到很多人生活愉快,家家戶戶洋溢

著喜氣洋洋的氣氛。

原來,如此心想事成、身體健康的地方,比比皆

是。無形之中,使人想到真正簡樸、滿足的生活

,也是與        上主相遇的幸福指標。

進教之佑驛站

 

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