讀經一 厄則克耳先知書 三十四 11-12,15-17
吾主 上主這樣說：看，我要親自去尋找我的羊，我要親自照顧我的羊。
猶如牧人在羊群失散的那日怎樣尋找他的羊，我也怎樣尋找我的羊；
我要把那些曾在陰雲和黑暗之日四散在各地的羊，從那些地方救回來。
我要親自牧放我的羊，親自使他們臥下──吾主 上主的斷語──
失落的，我要尋找；迷路的，我要領回；受傷的，我要包紮；病弱的，我要療養；
肥胖和強壯的，我要看守；我要按正義牧放他們。
我的羊群啊 ! 關於你們，吾主 上主這樣說：看，我要在羊與羊，綿羊與山羊之間施行審判。
聖詠二十三[22] :1 ~ 6
上主是我的牧者，我實在一無所缺。
祂使我臥在青綠的草場，又領我走進幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢。
祂為了自己名號的原由，領我踏上了正義的坦途。 縱使，我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同住。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。
在我對頭面前，你為我擺設了筵席；在我的頭上傅油，使我的杯爵滿溢。在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；我將住在 上主的殿裏，直至悠遠的時日。讀經二格林多前書 十五 20-26,28基督從死者中實在復活了，做了死者的初果。
因為，死亡既因一人而來，死者的復活也因一人而來；
就如在亞當內，眾人都死了，照樣，在基督內，眾人都要復活；
不過，各人要依照自己的次第：首先是為初果的基督，然後，是在基督再來時屬於基督的人，
再後才是結局；那時，基督將消滅一切率領者、一切掌權者和大能者，把自己的王權交於 天主父。
因為，基督必須為王，直到把一切仇敵屈伏在衪的腳下。
最後被毀滅的仇敵便是死亡； 萬物都屈伏於衪以後，
子自己也要屈伏於那使萬物屈伏於自己的父，好叫 天主成為萬物之中的萬有。
讀經一厄則克耳先知書和聖詠都將耶穌為王的形象描繪為「善牧」――祂尋找並領回失落迷途的；
包紮療養受傷病弱的；與他們同住（詠二十三 4），暢快心靈（詠二十三 3）。
祂「要在羊與羊，綿羊與山羊之間施行審判」；基督為王施行審判的訊息，同樣在福音中迴盪。
讀經一邀請我們引領人靈歸向 天主，參與耶穌為王、做人靈牧者的使命；
聖詠邀請我們唯主是賴；讀經二格林多前書邀請我們謙抑自下，徹底服膺；
瑪竇福音二十五 31 ~ 46 邀請我們化信德為愛德行動。
信德當然重要，沒有信德，人不能接受耶穌的訓誨。但是，沒有行動的信德是死的。
真正的信德，會起生命的轉化，使人有耶穌的視野――
關懷、照顧餓、渴、做客、赤身、患病、坐牢等等，有各種不同需要的人。
轉化就是讓耶穌在自己的心中做王。
主耶穌，祈求以祢的神聖王權統治我心！
留言列表
宗教 (0)