依五十八 7 ~ 10；詠一一二【一一一】4 ~ 9；格前二 1 ~ 5；瑪五 13 ~ 16
各位兄弟姐妹 :
在上一個主日的福音中，我們聽到，主耶穌用一連串的真福來開始他的山中聖訓；真福八端的主要意義
不在於人們必須生活在痛苦和匱乏中才算聖善有福；主耶穌是在告訴我們，儘管，有人經驗到種種匱乏
和痛苦，他們仍然是有福的。
主耶穌指出，當天國的圓滿境界來臨時，就會扭轉目前匱乏與衰敗的局勢；信者該懷著信心去面對現世
中的各種痛苦與挑戰，因爲，這一切都要轉變成喜樂。
今天的讀經一，取自依撒意亞先知書；在這先知書的最末數章中，他講述了他願意在選民身上看到的理
想。長久以來，那被先知稱爲高山的信德上的障礙已被移除，君王們的高傲氣焰和對偶像的崇拜已成往
事。儘管，猶大王國的滅亡是一個悲劇，但是，這悲劇也促成一個更有智慧和更加強盛的國度的興起。
今天讀經一的章節，挑戰選民去生活出真正的宗教信仰；其中的一個做法就是與饑餓者分享自己的食物
。先知感覺此種做法的重要性，因此，在章節的結尾，他再度提起此事。這很可能是先知在充軍巴比倫
的那些日子裏，看到了人們所遭遇的饑荒之苦。
天主善良的子民也應當收留無家可歸者，給赤身露體者衣服穿，向人們展示他們的憐憫之心，說出真理
的話語以及令人痊愈的話語。當這位先知初出道時，以色列子民當中就缺乏這些聖善的德行。
在過去，選民生活在無知和罪惡的黑暗中；如今，是他們踏入光明的時刻，這道光明源自活出天國的標
準。依撒意亞先知想要看到帶給這個世界光明的黎明，這意味著，人們在聆聽那無時無刻在召喚他們的
天主。
今天的讀經二，取自《格林多前書》；保祿宗徒對花竅的語言並不感興趣，他避免運用高深的言論及世
俗的智慧，這種屬人的技巧並不能幫助我們去完成福傳的使命。保祿宗徒决定，一心一意地去認識和宣
講被釘在十字架上的基督，不言其他。只有藉著被釘在十字架上的主基督，保祿宗徒才看到
天主那智慧與大能的奧秘。
今天的福音章節取自瑪竇福音，福音作者認爲主耶穌的這些話是對整個教會說的，不只是針對一小撮門
徒說的；教會必須向外延伸，好讓福音的訊息影響、改變整個世界。
爲達到這個目的，我們不能只運用抽象的宣講和教導，或是，依靠幾個訓練有素的宣道者；我們需要每
一天扎扎實實活出信仰的基督徒。主耶穌並沒有將他教導中所用到的象徵限定得很緊，這樣可以讓人們
廣泛地加以聯想應用。其實，其基本的信息是十分清楚的；每一位主耶穌的跟隨者，必須在日常生活中
成爲信仰的見證者，爲 天主的光榮而行動。
那麼，成爲地上的鹽到底有什麼意義呢？在日常生活中，鹽是用來調味、淨化和保存的材料；嚴格地說
，鹽是不可能失去它的鹹味的。但是，它有可能受到污染，以致失去其功能；這類被污染的鹽就成了無
用的東西，只能丟棄。
每位基督徒的目的就是，藉著每一天活出福音的精神來給這世界調味、淨化這個世界並保存生命的真諦
。被污染的基督徒在面對福音的召喚時，只有令自己變得一無是處。
主耶穌的跟隨者必須是這世界的光；在整部聖經中，光，是一個含義十分豐富的意象。
基督徒的信仰不是在提倡一種私人化，只顧自己得救的救恩；基於基督的教導，基督宗教可以說是一種
團體性的宗教；基督宗教的最終目的，是藉著 天主子耶穌默西亞的話語和行動來開導這個世界。
主耶穌的跟隨者因著信仰的感召來開導他人；這並不是賦予我們驕傲自大或自以爲義的資本，而是在這
個世界中並藉著這個世界活出基督徒的見證。我們的【鹹味】和【亮光】不是爲使自己【自我膨脹】；
它們的焦點是在耶穌基督的身上，只有他是我們生命意義的泉源。
在今天三篇經文的光照下，我們做出以下的三點反思：
（一） 藉著活出基督的教導，我們成爲世界的鹽和光
今天，主耶穌的教導是針對所有基督徒、所有主耶穌的跟隨者所說的；福音的作者並不是在挑戰基督徒
努力地去活出鹽和光，而是在告訴所有的基督徒，他們就是世界的鹽和光。這篇教導不是爲了勸勉我們
去發揮我們的能力，而是去相信主耶穌的教導，接納它，並且忠信地生活出來。這是所有基督徒被召叫
去活出的現實。
（二） 健康的基督徒靈修，不可或缺的四個要素
《 神聖的渴望 》一書的作者，羅赫舍神父列出了以下四個健康靈修的要素：
1 ． 祈禱和道德生活：與 天主建立親密的關係，同時，恪守 天主正義與愛的法律。
2 ． 社會正義：要爲社會中的弱勢族群爭取權益，與他們建立休戚相關的關係。
3 ． 柔和的心境：對人和事有靈活變通的態度、溫良、開放自我以便學習新事物，從而改善自我。
4 ．活出團體性的崇拜：在信仰生活中，團體性的崇拜是不可或缺的；這不僅僅是因著教會的規定，
這是主耶穌的教導。
（三） 我們爲社會正義做了些什麼呢？
許多基督徒都會在個人的領域中努力活出基督的教導，但是，很少的基督徒能意識到維護社會正義是
我們信仰生活中不可推卸的責任。就如在今天的讀經一中，依撒意亞先知的宣講，那不是只爲我們列出
了一系列的慈善工作，他更喚醒我們走出自己舒適的生活圈子，主動去關懷那些較爲不幸的兄弟姐妹。
當今的社會，存在著許多問題，都需要我們去關心，貢獻一己之力使其有所改善。比如：貧困人士、
無家可歸的流浪者、外籍勞工的福利、種族問題、環保問題、移民政策問題、健康醫藥福利問題、福利
制度的改革等等；面對這麼多的社會正義問題，我們基督徒有責任去關心、做出貢獻。
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