九月十四日上午，教宗本篤十六世在保祿六世大廳主持公開接見活動，爲來自世界各國的
朝聖信友講授要理。這一次，教宗講解了聖詠第二十二篇的內容；這篇聖詠用悲哀的語氣
呈現出遭受迫害的無辜者的形象，與基督學關係極爲密切，邀請我們即使覺得
天主不在我們身旁，也不要失去信心。
教宗指出，聖詠第二十二篇是一則悲傷感人的祈禱，將我們帶到耶穌的十字架前，讓祂的
苦難在我們眼前重現，分享祂復活的豐厚喜悅。
『我的 天主、我的 天主，你爲什麽捨棄了我？你又爲什麽遠離我的懇求和我的哀號。
我的 天主，我白天呼號，你不應允；我黑夜哀禱，你仍默靜。』（詠2-3）
這篇聖詠所呈現的是一個遭受迫害的無辜者的形象，他被歹徒包圍，這些人要置他於死地
；可是，他在祈禱中從未失去希望，他一面哀訴所處的苦悶境遇，一面回憶過往得到的安
慰；他的呼號是向 天主發出的，這位 天主似乎離他遙遠，將他遺棄。
教宗說：『 天主緘默不語，他的靜默使祈求者受到精神折磨；他不停地呼號，却得不到
應允。他日以繼夜、不知疲倦地索求一句話、一項幫助，却沒有得到。
天主如此遙遠、如此健忘，不見踪影』。
要是 天主不回答，祈求幫助的呼號也就落空，孤獨使他無法站立；雖然如此，聖詠作者
幷不相信 上主將他捨棄；他懇求與 上主接觸，建立起能賜予他安慰和救贖的關係。
『我的 天主、我的 天主，你爲什麽捨棄了我？』 這句聖詠中的第一句話也是瑪竇福音
和馬爾谷福音描述耶穌被釘在十字架上臨終時發出的呼號。教宗說：『這句話完整地表達
了默西亞、 天主之子的悲痛，祂面對死亡悲劇；然而，這個現實與賜予生命的
上主的身分截然對立。祂被自己的人遺棄、被門徒們出賣及背叛、被譏笑祂的人包圍；
耶穌被壓在他所要完成的使命的沉重負擔下，這項使命必須經由受侮辱和死亡來完成。因
此，他向 天父呼號，祂的痛苦承受了聖詠悲哀的話語』。
耶穌同聖詠的作者一樣，他呼號却不失望，他的祈求是一段焦慮不安的路程；這段路程最
終通向讚美 天主、對 天主的勝利滿懷信心的展望。教宗說：『耶穌的悲痛祈禱儘管充滿
難以言喻的痛苦，却對光榮的堅定信念開放。吾主耶穌在他的苦難中服從父的旨意，經由
捨棄和死亡走向生命，將生命賜予所有相信他的人』。
在這篇聖詠中， 天主的靜默和表面上的無影無踪與祂臨近、伴隨人的一生形成了對比；
聖詠作者認出 天主的臨在和祂的愛，却也察覺到令他害怕的一種臨近，即仇敵的臨近。
於是，他的哀訴轉爲祈求，焦慮成爲對危險的認識。他的對手幷非戰無不勝，他們成爲凶
猛的野獸，而聖詠作者則成了微蟲。教宗解釋說：『我們在聖詠中看到的這些形象也可以
這樣解釋，一旦，人變得殘忍，攻擊弟兄，獸性在他內便占了上風，似乎使他喪失人的一
切面貌。暴力本身始終有一些野獸般的東西，唯有 天主的救贖行動才能使人恢復人性』。
基督的苦難是聖詠作者祈求援助的新呼號；教宗說：『基督的呼號劃破了蒼天，因爲，他
宣告的是信德，是超越一切疑惑、一切黑暗和一切悲傷的堅定信念。哀訴起了變化，給接
納救贖的讚美讓位』。
教宗最後表示，這樣一來，聖詠第22篇面向的便是感恩，以天下萬民、
上主的信徒對 天主的頌讚結束他的祈禱。
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