九月十四日，在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中，教宗方濟各
表示：為了在基督徒生活道路上不斷前進，我們要像耶穌
那樣貶抑自己，走祂的十字架道路。
當天，教會慶祝光榮十字聖架慶日；教宗提醒信友，警惕
那先迷惑我們，然後毀滅我們的魔鬼，牠誘惑我們是為了
毀滅我們。
教宗方濟各指出，在《創世紀》中，蛇是最狡猾的動物，
是一名巫士，有能力施展幻術來迷惑你。
教宗繼續說，蛇也是騙子、是妒嫉者；因為，正是由於蛇
、即魔鬼的嫉妒，罪惡才進入了世界。
蛇給你許下很多諾言；但是，在兌現時卻出爾反爾，是個
不良的付款人。可是，牠具有誘惑、使人著迷的能力。
聖保祿對那些固守條條框框的迦拉達基督徒感到氣憤，對
他們說：『無知的迦拉達人啊！誰迷惑了你們呢？誰迷惑
了你們這些已經蒙受自由召喚的人？』（參：迦三 1）
致使迦拉達信徒腐敗的是蛇，這可不是一件新鮮事；它早
已存在以色列子民的意識中。
在第一篇彌撒讀經中， 上主對梅瑟說：『你做一條銅蛇
，懸在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰牠，必得生存』（
戶廿一 8）。
教宗表示，銅蛇是一個預像、也是一個預言、一種許諾、
一個不容易理解的許諾；因為，耶穌親自向尼苛德摩解釋
說：『正如梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇，人子也應照樣被舉
起來，使凡信的人，在祂內得永生』（若三14 ~ 15）。
因此，那銅蛇是耶穌被高舉十字架的預象。
然而，為什麽主耶穌取了這個如此醜陋、如此惡劣的預象
呢？
教宗回答說，只是因為，祂來，是為了承擔我們的一切罪
；祂完全清白，卻成為最大的罪人。
聖保祿告訴我們：『祂替我們成了罪』（格後五21）。
回到關於預象的語境，我們可以說：『耶穌成了蛇、醜陋
的蛇！』耶穌謙卑自下；祂原本不認識罪，卻為我們成為
罪，這是一項奧蹟，我們可以說：『祂成了一條蛇、醜陋
的蛇』。
天主降生成人，穿上了罪。
聖保祿對他所深愛的斐理伯人解釋這奧蹟說：『耶穌雖具
有 天主的形體，並沒有以自己與 天主同等為應當把持
不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形
狀也一見如人；祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上
』（斐二 6 ~ 8）。
被釘在十字架上的耶穌赤身露體，因我們的罪才遍體鱗傷
；這是祂為了在自己的使命中戰勝蛇才選擇的道路。
讓我們注視耶穌所走過的路，注視 天主；祂為了拯救我
們，謙卑自下，貶抑自己。
這也是基督徒的道路，一位基督徒若想在基督徒生活道路
上不斷前進，他就得像耶穌那樣貶抑自己；這是謙卑的道
路，也是遭受屈辱的道路，一如耶穌遭受的屈辱。
在光榮十字聖架慶日彌撒的最後，教宗祈求聖母為我們轉
求愛的哭泣、感恩的哭泣；因為，我們的 天主如此愛我
們，竟為我們派遣了祂的聖子；聖子耶穌為拯救我們，貶
抑自己，謙卑自下。
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