聖油為我們的信友生活重要嗎？
趙一舟 神父
在每年聖週四或提前幾天，教會在主教座堂由主教祝聖聖油；通常，教區
全體神父也都參加祝聖禮。
祝聖聖油，是在隆重的彌撒中進行；這表示教會對聖油的重視。一般教友
可能對此不太了解。
實際上，信友的主要靈性生活是聖事生活；與聖事生活有關的並且必須用
的一些物質有水（為洗禮）、麵餅與葡萄酒（為彌撒、聖體聖事）、聖油
等。這其中，聖油用途也很廣，洗禮、堅振、聖秩、病人傅油聖事以及祝
聖人、地及物品時都需要用聖油。
油與傅油的意義
油膏，在我們日常生活中除做食品外有許多用途，如調味、提神、治病、
美容、增強體力、疏解疼痛、又是光和動力之源等，如果，沒有油，人生
必然會乏味，毫無生氣。
聖經中多處也有用油的記載，除治病外，給人傅油也有其他象徵意義，如
：表示祝聖，使某人為國王或為司祭（參閱撒上十六13；肋四3，十八12）
。傅油，以後就稱為「傅油者」，就是希臘文的「基督」、希伯來文的
「默西亞」；這表示，傅油給予人一特別身分。油與聖神密切相關，可以
說是聖神的象徵；因此，耶穌在受洗時是傅以聖神（參閱宗十38），而稱
為「基督」亦即「傅油者」，表示他接受特殊的身分，即國王、司祭和先
知的身分。
耶穌說：「人，除非由水和聖神而生，不能進 天主的國」（若三 5）。
所以，要成為「基督」~~傅油者，不但要接受水的洗禮，也要領受聖神，
依靠他聖寵的助祐。
洗禮，使我們獲得新生命，但是，要活出這新生命，並且要活得好，我們
需要聖神，好似我們需要油來堅強、充實我們的人生。
因此，我們接受洗禮以後，又藉由堅振的傅油禮領受天恩、聖神，使我們
更肖似基督，並分享他的司祭、君王和先知的職務，同時，也更有力量度
信友生活。
在我們生病時，藉由病人聖事的傅油禮，領受聖神的恩寵和助祐，使能獲
得罪赦和疾病苦的減輕，甚至，有時可獲得痊癒。
在司鐸聖秩授予儀式中，主教在新司鐸手掌上傅油，使其藉由聖神的德能
善盡聖化的職務：舉手祝福、舉起祭品奉獻、分送聖體等聖化工作。
在主教聖秩授予儀式中，新主教在頭上接受傅油，象徵接受聖神的恩寵，
使聖神滋潤其整個生活。
總之，聖神藉著聖油將其各種恩惠賦予基督信徒。
三種聖油
通常，教會所用的聖油分為三種：（一）聖化聖油（希臘文 Chrisma舊稱
堅振油），是混以香料的橄欖油；用於洗禮（付洗之後）、堅振、聖秩授
予儀式中。此外，也用於聖堂、祭台等聖地、聖物的祝聖儀式中。
為人、地、事物傅油，表示聖神的臨在和賜福；因此，在祝聖聖化油時，
主教求 天主在油中注入聖神的德能。
此聖化聖油在禮儀中（或舉行禮儀前）要混以香料，以便在傅油時散發芳
香，象徵領受傅油者為聖神的德能所浸潤，使其奉獻一生，在各處播散
「基督的芬芳」（格後二15），亦即基督的福音。
（二）候洗者聖油（舊稱聖洗油、望教者聖油），是在受洗前，望教期中
所用的聖油，目的是為幫助候洗者抵抗誘惑、克服邪惡的勢力，為接受洗
禮善作準備。
（三）病人油，用於患病者領受病人聖事時。
透過傅油禮，施慰者聖神臨在於病者之身，提供身心兩方面的良藥。祝聖
病人油之經文說：「使所有傅用這油的人都能獲得身體和靈魂的保障，除
去一切痛苦、衰弱和疾病…」。故此，病人不要怕懼領受這帶給人豐富恩
寵的聖事。
對聖油的尊敬
聖油，象徵聖神德能的臨在，也可以說是聖神的象徵。因此，教會不但
以隆重的儀式祝聖，也要求對聖油予以相稱的尊敬。
舊禮在祝聖堅振聖油和聖洗油之後，先由主教以鞠躬向聖油致候，並口親
聖油罐；然後，由十二位參禮的司鐸更以三次的跪拜禮向聖油致候。革新
後的新禮儀，雖然，取消了跪拜的敬禮行動，但也要求對聖油表示尊重。
盛聖油的容器（聖油罐或聖油盒），要盡量美觀、高貴，要保存在聖堂內
適當的地方。
為人傅油是主教、司鐸的職務；信友是接受傅油恩寵的受益人。教會希望
信友盡可能參與主教舉行的祝聖聖油的感恩祭，與主教及所有司鐸共同感
謝 天主，藉著基督恩賜的聖神，利用聖油帶給我們的種種恩寵。
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