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二十五日上午,在梵蒂岡保祿六世大廳,教宗本篤十六世主持了例行的


公開接見活動。他在要理講授中繼續談耶穌的祈禱,談的是耶穌大司祭的祈


禱,即耶穌在祂被舉揚和受光榮的時刻向父的祈求。


每年一次爲基督信徒合一祈禱周在十八日至二十五日舉行;二十五日剛


好是祈禱周閉幕的日子,因此,教宗在公開接見活動中也特別談到這個主題


;他說,基督信徒的合一必須在人類歷史上清楚地顯示出來,好讓世界相信。


教宗首先談到耶穌的祈禱與猶太人贖罪節的深切關係;在這一天,大司祭首


先要爲自己,然後,爲其他司祭乃至全體以民履行贖罪行動。


談到耶穌祈禱的第一時辰,教宗强調,這時辰以猶達斯出賣祂爲開端,幷在


耶穌復活後來到父跟前到達高峰,不只是完全願意服從


天主安排做出的申明。


他說:「耶穌在那個夜晚準備自我奉獻的時刻,向父說了一番話;身爲司祭


和祭獻品的耶穌,爲自己、爲門徒們和那些信從祂的人祈求,也爲各時代的


教會祈求」。


耶穌爲自己求的光榮,正是爲進入對    天父完全的服從。


教宗說:「耶穌身爲司祭的最先行動,便是表達服從    天父的願意和祈禱,


也就是在十字架上徹底的自我奉獻,正是在十字架上愛的最高行爲受到了光


榮,因爲,愛才是真正的光榮、是    天主的光榮」。


耶穌祈禱的第二個時刻是爲自己的門徒們代禱;教宗接著解釋說:「耶穌向


父說:『他們不屬世界,就如我不屬世界一樣;求你以真理祝聖他們,


你的話就是真理。就如你派遣我到世界上來,照樣,我也派遣他們到世界上


去;我爲他們祝聖我自己,爲叫他們也因真理而被祝聖』。(若十七16-19)」


耶穌祈禱的第三個時刻是放眼世界終極;教宗說:「耶穌在祈禱中爲所有


著傳教使命而接受信仰的人祈求;這項使命,從宗徒們開始幷在歷史中繼續


傳下去。『我不但爲他們祈求,而且,也爲那些因他們的話而信從我的人祈


求』。(若十七20)可見,耶穌爲各個時代的教會祈求,也爲我們祈求」。


耶穌在大司祭祈禱中,爲自己所有門徒們請求的中心內容就是,讓那些信從


祂的人彼此合一。教宗强調,基督信徒的合一幷非世界的産物,而是來自


天父,藉著聖子及聖神到達我們中間的。教宗說:「基督信徒的合一是存留


在有信仰的人心中的一個隱秘事實;不過,合一必須清澈明朗地體現在人類


歷史中;合一必須讓人看見,爲叫世界相信;合一必須顯示出來,爲使衆人


都合而爲一」。


教宗最後提到,合一正是日前爲基督信徒合一祈禱周所强烈呼求的恩典。


他强調耶穌在大司祭祈禱中建立了教會說:「教會,是在耶穌的祈禱中誕生


的;耶穌的祈禱,不光用話語,也是祂在祈禱中自我奉獻的舉動;換句話說


,是祂爲世界的生命做的【自我犧牲】」。


 


 

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