麥子死而又生!
若望福音 十二 20~33
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
默想：
復活節快到了；從春天的氣息和今天所讀的福音，我們就能感受到。
朝聖者們為了過猶太人的逾越節，絡繹不絕地來到耶路撒冷；人潮中不乏
對猶太宗教有興趣的非猶太人，就像今天經文中提及的希臘人。
逾越節，總是一個充滿緊張和期待的時刻；因為，根據猶太人的傳統信仰
，人民期盼已久的救主默西亞將選在某個逾越節慶時顯示自己。
許多人又在這一年猜測，充滿爭議的納匝肋人耶穌會不會真的就是默西亞？
耶穌並沒有拒絕人們的渴望，只不過，祂完全翻轉了人們的期待心態。
沒錯，耶穌的時辰到了，祂即將宣佈自己就是默西亞、救世主；但是，祂
揭示的方式卻完全出乎期盼民眾的意料之外。
迎在祂面前的，不是輝煌的成功，而是死亡的時刻；但是，祂的倒下、祂
表面上的失敗，卻代表著祂贏得的真實勝利。
一個取自大自然的簡單例子，解釋了如何經由完全的損失獲得豐碩的果實
：除非，一粒麥子在田裡「死了」，不然，就只有一粒麥子，不會在梗上
結滿麥穗。
耶穌藉著這例子推理出人類生存的基本道理：凡孤芳自賞、唯我獨尊的人
，他將永遠孤獨、無聊、結不出果實。誰若願意豁出性命，那麼，他的生
活就會充實、受祝福。
不過，這種態度會引發我們的惶恐不安；放棄自我，是件可怕的事，如果
，承諾還會賠上性命，我們當然會驚慌失措。
耶穌在祂生命中經歷了那過程；我們從經文裡可以覺察到，在遭受十字架
酷刑的幾天前，耶穌整個人處於內心世界的「掙扎」狀態中；祂應該曾經
受到逃脫的誘惑。但是，耶穌知道，祂的 天主父派遣給祂的使命，不是
逃亡，而是犧牲祂的性命；就如同祂在約但河受洗時一樣，這時，天上傳
來一個聲音，確認那就是 天主要拯救我們的計畫。
耶穌必須去死；恰如一粒小小的麥子，它只有死，才會結出成倍的子粒。
當年難以理解的事，在今天仍舊令人費解；為甚麼，要有痛苦、十字架、
死亡呢？為甚麼，自然界的規則是先死亡，然後，才有新生命？
然而，發生在我們身上的事卻不一樣呢？
其實，那正是發生在耶穌身上的情形；由於祂在十字架上的死亡，許多人
因此獲得了生命。現在，讓我們舉頭瞻仰十字架，並願意放棄自我，最後
，欣然接受死亡；因為，那才是通向新生命的大門。
反省與實踐：
麥子不死，只是一粒；死了，才能結出許多子粒來！我們是這一粒自我犧
牲的麥子嗎？我如何成為這樣的一粒麥子？
上主與人訂立的新約，是寫在心頭的；這和出離埃及時訂立的舊的石版盟
約，有什麼不同？
耶穌說：誰若事奉我，就該跟隨我；我跟隨耶穌了嗎？我是如何跟隨的？
信友禱文：
請為候洗者祈禱
麥子死了，才能生生不息；祈求 天主恩賜候洗者能夠瞭解、體悟死亡與
復生的真正意義，勇敢地追尋以犧牲奉獻贏得的永生不息的生命！
請為族群融合祈禱
一到選舉，總有人為贏得政治利益，不惜撕裂族群；祈求 天主悲憫國人
，能不挑釁、不被操弄，智慧大度地包容異己，促進族群融合。
請為在意外中喪生的朋友祈禱
最近，陸、空交通事故頻傳；教宗訪非時，也因人群擁擠，有兩名少女死
亡。祈求仁慈的 天主收納亡者的靈魂，安慰他們的親友能由死亡的痛苦
中體悟生命的真諦。
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