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月十六日,在聖瑪爾大之家舉行清晨彌撒時

,教宗方濟各警告信眾,要小心,不要走上從

罪惡到腐敗的道路。

教宗強調,今天,我們仍然要留意,不要自我

封閉,無視我們城市中的窮人和無家可歸者

教宗引用《進堂詠》展開彌撒講道   :

天主,求禰檢視我,明悉我的心思;求禰察看

我是否走入歧途、求禰引導我邁上永生的道路

』。隨後,教宗轉到《耶肋米亞先知書》章節

說:『凡信賴世人,以血肉的人做為自己臂膊

的人』,就是說,凡信賴自己可以管理的事務

、信賴虛榮、驕傲和財富的人,必會遠離

上主。

信賴       上主的人,必結出碩果;只信賴自己、

相信權力和財富的人,不會結出果實。

教宗告誡道:『當人只相信自己的心時,他就

走上了一條危險的道路、一條使人跌倒、打滑

的道路;因為,這條路不可靠、充滿危險。

當一個人在自己封閉的環境中生活時,他呼吸

的一定是帶有自己的財產、滿足、虛榮和安全

感的空氣;這樣的人只信靠自己,失去了方向

和指南,貪得無厭,這正如《路加福音》記述

的富翁與拉匝祿的比喻,這位富翁一生享盡了

奢華宴樂,卻沒有照顧大門前的那位窮人。

教宗說:富翁知道那位窮人是誰,他知道的;

因為,後來,他與亞巴郎說話時就說了:父親

亞巴郎!請打發拉匝祿……。

他也知道那位乞丐叫什麽名字;但是,竟對他

漠不關心!

他是一位罪人嗎?

是的;但是,人可以從罪惡中回頭、可以懇求

寬恕,       上主會寬恕的。

然而,這個人的心把他帶上了死亡之路,到了

無法回頭的地步。

到了某一點、某個時刻、謀個極限,人就很難

回頭了;那就是當罪惡變成了腐敗的時候。

這人不是罪人,是腐敗之人;因為,他知道有

很多人處於貧窮、困苦中,他卻感到幸福,完

全不理會他人死活。

『凡信賴自己、信賴自己的心的人,是可咒駡

;人心最狡猾,已不可救藥』;教宗說,當

你走上了疾病的道路,你就很難得到治癒。

教宗因而提出一個問題:『當我們走在大街上

,看到無家可歸者、孤獨的孩童乞討時,我們

內心有何感受呢?』

『可是,這些人是某個民族的,他們愛偷東西

』;於是,我繼續往前走,我是這樣做的嗎?

那些無家可歸者、窮人、被遺棄的人,包括那

些衣冠楚楚的無家可歸者,他們沒錢付房租、

他們沒有工作;我看到他們時有何感受呢?

他們就如雕塑、公共汽車站牌和郵局那樣,是

城市中的一景;然而,無家可歸者也同樣是城

市的一部份,這很正常嗎?

你們要留心;我們要留心;當這些事在我們的

心中成了正常的事時……是的,生活就是如此

,我照常吃喝;為了減輕一點內疚感,就給點

捐獻,然後,繼續走我的路;這是一條不對的

路。

教宗表示,我們必需留意『自己是否走上了從

惡滑向腐敗的道路』;這很重要。

為此,我們需要向       上主祈禱說:『

天主,求禰檢視我,明悉我的心思;求禰察看

我是否走入歧途、是否走上那條從罪惡滑向腐

敗的道路、那條不歸路』。

通常,罪人若悔改,是會回頭的;腐敗的人很

難回頭,因為,他自我封閉。

這是今天的祈禱:『       天主,求禰檢視我,明

悉我的心思』;『       上主,請讓我明白,我正

在那條路上行走』。

 

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