服從 天主是永恆幸福的根源
耶卅一 31~34；希五 7~9；若十二 20~33
乙年四旬期第五主日
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
人類最大的罪過就是驕傲、拒絕接受 天主為主
，就像孩子拒絕接受父母的管教。
驕傲的罪過，也是以為科技萬能的現代人常犯的
致命的罪過：不要 天主、不要受 天主的自然
律和道德律的約束。
在《創世紀》第三章裏，狡猾的蛇引誘原祖父母
犯下這驕傲的罪，違背了 天主；蛇對女人說：
「 天主真說了，你們不可吃樂園中任何樹上的
果子嗎？」
女人說：「只有樂園中央那棵樹上的果子，
天主說過，你們不可以吃、也不可摸，免得死亡
」。
蛇對女人說：「你們絕不會死！因為，
天主知道，你們那天吃了這果子，你們的眼就會
開了，將如同 天主一樣知道善惡」（創三 5 ）。
「你們將如同 天主一樣」，就是古今典型驕傲
的罪，這罪使人不聽從 天主的命令和規誡、不
要 天主做他們的 天主、不要 天主告訴他們
什麼是善、什麼是惡，他們要自己決定善惡。
可悲的是，拒絕全知、全善、全美的 天主和祂
定的法律，就如小孩拒絕慈愛的父母一樣，後果
是痛苦的，會招致可怕的仇恨、流血與死亡，猶
如不同時代的加音在殺害親兄弟亞伯爾。
在今天的第一篇讀經裡， 天主說：「我要將我
的法律放在他們的肺腑裏、寫在他們的心頭上；
我要做他們的 天主、他們要做我的子民」；只
有當我們順從 天主、讓祂做我們的主時，我們
才有幸福可言。
天主也要將謙虛認主為主的法律放在我們的肺腑
裏、心頭上。
天主慈愛地給犯罪的人新的機會，而且，選擇的
方法正是剷除罪惡的根源『驕傲』、就是魔鬼的
諾言：「你將如同 天主一樣」。
這也正是基督救贖世界的方法：「為所有服從祂
的人成了獲得永恆救恩的根源」（讀經二），救
贖的中心是 天主子的謙遜和自我犧牲。
但是，主耶穌也是在苦難中學習服從的，「祂還
生活在世上的時候，以大聲哀號和眼淚向那能救
祂脫離死亡的 天主獻上了祈禱和懇求」（讀經
二）。
聖周五那天，我們會讀到耶穌在革責瑪尼山園、
在憂悶恐怖中三次向 天父祈求：「我
父！若是可能，就讓這杯離開我吧！但是，不要
照我，要照禰所願意的」；基督用祂的服從抵消
亞當背命的罪過。
「祂雖具有 天主的形體，並沒有以自己與
天主同等、為應當把持不捨的，卻使自己空虛，
取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；
祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上；為此
， 天主極其舉揚祂，賜給了祂一個名字，超越
其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切
，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌
無不明認耶穌基督是主，以光榮 天主聖父」（
斐二 6~11）。
當主耶穌從地上被舉起來的時候（十字架被舉起
來），祂要吸引眾人來歸向祂的愛；當一切唇舌
明認耶穌基督是主、服從耶穌基督之時，也就是
人類得救之日。
下個主日就是苦難主日，在接下來的聖周裏，我
們紀念、默想主耶穌救贖人類的事蹟，祂用謙遜
治癒人類的致命傷、驕傲。
我們要得救、要從仇恨鬥爭中獲得生命和幸福，
就應當明認主耶穌是我們生活的主，卻不是朝拜
自己或其他任何偶像。
我們要謙遜地承認自己的罪過（特別是自以為是
、不可一世的驕傲的罪過），藉由信德來服從（
悔改）。
人類需要『謙虛地接受 天主的救贖』，不是『
自以為是地創造救贖』；果真如此，我們會獲得
面對未來的最大的希望和安慰。
人世間的痛苦和死亡也就有一個逾越的意義：
一粒麥子落在地裡死了，卻結出許多子粒來！
留言列表
宗教 (0)