你們要謹慎、要躲避一切貪婪
訓一 2，二 21-23；哥三 1-5，9-11；路十二 13-21
在本主日的福音中，打動我們的第一件事是，耶穌的謙遜。
人群中，有一個人抱著信賴的心來到耶穌面前，請他介入一個財產
問題：「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家吧！」
顯然，他相信耶穌是位公道的法官，有能力判斷公道在何處；因此
，會對他的問題指出好的解決辦法。
耶穌卻沒有接受這個邀請；祂回答說：「人哪，誰立了我做你們的
判官及分家人呢？」
他尊重職權範圍；他清楚自己的使命比判斷財產問題更重要很多；
他知道自己沒有為物質問題做判官或中間人的使命；因此，謙遜地
拒絕了所受到的邀請。
這對我們是個教訓：我們該知道，尊重我們的職責和我們能力上的
局限；我們不該認為，自己如此聰明，有這麼大的智慧能為與我們
無關的問題找出答案。
不過，耶穌立即抓住機會，借這個提問從事他的使命；這個使命就
是，促使人們尋找 天主的國，而不是物質上的事。因此，他告誡
人們說：「你們要謹慎、要躲避一切貪婪」。
這是個非常有必要的警告；事實上，我們很難躲避各種貪婪；盡力
佔據更多、擁有更多的東西，對我們是件自然的事；我們將我們的
幸福放在物質財富上，盡我們的力量積累越來越多的財富。
如果，我們做不到，我們就對比我們富有的人充滿了嫉妒；在這方
面，我們不比他們好，因為，我們顯示了同樣的嗜好。
為躲避貪婪，耶穌讓我們反省物質財富不能令人滿足的特性；祂說
：「一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產」。
財富不能抵禦死亡的厄運；當死的時日到了，一個人，或富、或窮
，並不重要。一生中對財富的貪心追求；從精神生命的角度來看，
這人是貧窮的。
為叫人們遠離這一瘋狂的追求，耶穌舉出一位富人的例子；這個人
以為自己幸福，因為，他有好收成，感覺自己保險了；他心裡想：
「靈魂哪！您存有大量的財物，足夠多年之用；你休息吧！吃喝、
宴樂吧！」
但是，他不能做到這些；因為，今夜，他就得死。
富人不知道他要死；天主卻對他說：「糊塗人哪！今夜，就要索回
你的靈魂；你所備置的將歸誰呢？」
就這樣，耶穌再次提到我們所聆聽的第一篇讀經「訓道篇」的教訓
；在這個段落中，作者苦口婆心地指出了尋求財富的空虛：「人所
受的一切勞苦以及痛心的事，究竟有什麼裨益？」而且，在夜裏，
他的心也得不到安息。
「訓道篇」進一步說：「有人以智慧、學問和才幹勞作得來的，卻
應留給那未曾勞作的人做為產業；這也是空虛和大不幸」；真令人
大失所望！
為我們來說，思念這些事情往往是很有用的，正是為了讓我們遠離
這個失望。
在第二篇讀經中，聖保祿告訴我們，我們該當努力堅持尋求的：
「該追求天上的事；在那裏，有基督坐在
天主的右邊；你們該思念天上的事，不該思念地上的事」。
聖保祿的這一表示，是以我們參加基督的巴斯卦奧跡為根據的：在
聖洗中，我們同他死去、並同他一起復活，為真正地活出相稱於
天主的生命、一個美妙的生命。
「追求天上的事」，不是說在雲霧中生活，而是說追求有真價值的
事物：正義、愛、仁慈，所有這些事構成了人的真正尊嚴。
我們的生命該當從愛的兩個誡命得到啟發：全心、全意愛
天主，愛近人如同耶穌愛了他一樣；這就是我們生命中的主要價值
，其餘一切都該在追求在愛中的進步之下。
在一切事上，我們該把我們和我們周圍在愛中的進步做為主要目標
；這就是說，「追求天上的事」以及不要讓追求地上的事來阻礙我
們。
實在，為了愛可以積蓄財富，這些財富為他人、或為我們自己都會
有用。重要的是，有這一方向：不要將尋求物質財富當做我們生命
的目標；因為，這目標不相稱人的人格，不能填滿他的心。
如果，我們將我們的目標放在追求物質財富上，我們必定會失望；
因為，這些財富不能滿足我們的心；我們的一部份存在將深感不滿
意。
如果，我們追求在我們內和我們周圍愛的成長，我們將有巨大、驚
人的喜悅；因為，是神性的喜悅。
耶穌來，向我們揭示了 天主和祂的意願；
天主是我們喜悅的泉源。耶穌在福音中說：「我對你們講論了這些
事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺」（若十五
11）。
耶穌帶來的啟示正是含有愛的意義：「這是我的命令：你們該彼此
相愛，如同我愛了你們一樣」（若十五12）。這個命令是人的尊嚴
和真正喜樂的源泉；相反地，追求物質財富，是許多邪惡、不正義
和世界混亂的根源。
今天，更新我們精神深處的方向，借耶穌恩寵的祝佑，我們便能夠
躲避對物質財富貪婪的追求，去追求在我們內和我們周圍愛的成長
。 ( 作者：阿爾貝．范諾怡 耶穌會樞機主教 )
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