基督就是我们的一切





主內的兄弟姊妹:


在丙年常年期第十八到第二十一主日的福音中,耶稣逐步


地教導我们要以終極的觀點來考慮生命。


終極,在此指的是,人生命最後的盡頭;不只是一件事情


的了结。


人生美满的结局,并不取決於擁有多少的資產;只为自己


厚積財產、卻不在    天主前致富,是愚蠢的做法(第十八


主日:路十二13-21)。


因此,我们必需致力於在天上積蓄经久不朽的寶藏,如同


那忠信又精明的管家那样(第十九主日:路十二32-48)。


这种行为举止与世俗的观念截然不同,常會導致那些不以


終極觀點看待生命的人对我们的敵對(第二十主日:路十


49-53)。


然而,我们必需做出正當的抉擇,由窄门進入天國(第二


十一主日:路十三22-30)。


在这個主日的福音中,耶稣教導我们该如何正確地看待世


间财物:「你们要谨慎,躲避一切贪婪;因为,一個人


然富裕,他的生命并不在於他有豐富的資產


(路十二15)。


人生在世的生命,是为了在    天主前致富、在


天主認為重要的事情上致富。


那麼,什麼是    天主認為重要的事情呢?


耶稣以糊塗富人的比喻向我们解释说,重要的是那能存留


到永遠的事情;審定標準就是:我们死後还能存有什麼?


「人縱然赚得了全世界,卻赔上自己的靈魂,为他有什麼


益處?人还能拿什麼做为自己靈魂的代價?」(谷八36-37


「糊塗人哪!今夜,就要索回你的靈魂;你所備置的將歸


誰呢?」(路十二20


这主日的第一篇讀經取自《訓道篇》,它回应耶稣的教導


;这位經書的作者,我们稱他为道者、也就是講道的人


。他是位有豐富生活经验和充满智慧的人、他是位尋找復


活信仰的人;但是,还沒有復活的信仰,也就是还沒有個


人永生的观念。


他看透世界的一切,認為人如果不能永遠生活,那麼,人


活着有什麼意義呢?


人在太陽下劳苦、操心忙碌,究竟有什麼益處?


即使,人能在这短暫的现世生命中展示自己的才華,炫耀


自己的成就和所赚得的许多獎賞;訓道者吶喊说:「这也


是空虛,也是追風!」(訓二26


他深受死亡的困擾;人人都要死,人的命運無異於走獸,


前者怎样死,後者也怎样死(訓三19-20)。


「他赤身出離母胎,也照样赤身歸去;他劳力之所得,絲


毫不能带去」(訓五14)。


若人都得死;那麼,即便活了两千歲,还不如流產的胎兒


(訓六  6)。


「虛而又虛、虛而又虛,萬事皆虛」(訓一  2);然而,


訓道者最後卻说出真理的智慧之言:「灰塵將歸於原來的


土中,生氣將歸於    天主;因为,原是


天主之所赐」(訓十二  7)。


訓道者的苦惱成了对    天主的强烈渴求,只有绝对圆满的


天主能填满我们绝对的空虛;只有永遠生活的    天主能使


我们永遠生存。


因此,訓道者邀请我们越过现世的智慧,提升到更高層屬


靈的真正智慧。这种真正的智慧,并不能在太陽之下找到


,人必需用信仰的眼光才能看见;因为,智慧与


天主同在,她也是最後審判善惡的判官,她將统治到永遠。


「    天主原把智慧、學問和歡樂赐给他所喜爱的人」(訓


26);「智慧賦予有智慧者生命」(訓七12)。


很多时候,我们因缺乏信仰的智慧,看不见生命的意義;


很多时候,我们被生活中繁瑣和循環不息的事情困擾。


我们工作、我们休息;我们欢笑、我们哭泣;我们犯罪、


我们求宽恕;我们与人做朋友、我们又与朋友爭吵;我们


去帮助人,可是,又在帮助人的过程中重伤人。


在这日常生活循環運轉的过程中,我们真的很可能會迷失


自己、失去自己生活的方向、忘掉我们生命的目標、遗棄


我们的使命;然後,我们就陷入一种对生命悲观和消沉的


態度,認為生命確實是虛而又虛、萬事皆虛。


然而,训道者告诉我们,生命雖然看起來是空虛的;但是


,生命卻真正是有目的和有意義的。


我们的工作就是要提升自己,越过这世俗循環不息的生活


,進入到更高的、屬靈的層面。


在那裏,我们將會碰觸到自己,并再次找到自己。


用基督信仰恩寵的眼光來看,我们就是要在日常生活中看


到耶稣基督的临在;一如圣保祿在这主日的讀經二中所说


的:「基督就是一切,并在一切內」(哥三11)。


只要我们將耶稣基督放在我们生命的中心地位,事事以


耶稣基督为我们生活的原動力、以耶稣基督的情懷關懷我


们的生活環境、以耶稣基督的精神待人處事,我们就必定


會有真正的信仰。


因此,我们有信仰的人不能像無信仰的人一样生活,否認


復活,認為人死後形神具滅,完完全全的消失。


保祿对此说的好:「如果,死人不復活;『我们吃喝吧,


明天,就要死了』」(格前十五32)。


我们有信仰的人不能削减生命內在的豐盛,只顧增添生命


外在的擁有,把生活质量减化为生活方式。


保祿劝勉我们,既然,我们在圣洗时成了基督的人,就该


度相稱於基督的生活:「你们既然与基督一同復活了,就


该追求天上的事;在那裏,有基督坐在    天主的右邊。


你们原已脫去了舊人和他的作为,且穿上了新人;你们無


論做什麼,在言语上或行为上,一切都该因主耶稣的名而


做,借著祂感谢    天主聖父」(哥三  1-17)。


我们有復活信仰的人是多麼有福!


雖然,我们必需在这世界上过繁瑣和循環不息的生活;可


是,我们不要忽视了这一個信仰的事實:死亡之後的確有


生命,而且是永生的生命。


我们必需以終極的觀點、用永生生命的眼光,才能看清我


们现世生命的意義。我们必需有信仰、对耶稣基督和


天主的信仰,才會讚賞永生的美好。


讓我们求    天主赐给我们这样一個信仰的恩寵,使我们能


看到生命的意義,走上正確的生活道路; 阿们。


                                                        张德福神父




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