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訓一 2,二 21 ~ 23;哥三 1 ~ 5,9 ~ 11;路十二 13 ~ 21


各位兄弟姐妹 :


在上一個主日的福音章節中,我們聽到了主耶穌教導門徒們如何祈禱;他教導門徒們以


【阿爸】來稱呼    天主,這主要是在提醒他的跟隨者,我們的    天主就如慈愛的父親一樣地


疼愛著我們;我們應當在祈禱中去回應這份來自    天父的愛,信賴幷聽從他。


主耶穌也告訴門徒們:祈禱,不是爲了提醒    天主我們的需要;是我們需要    天主。


祈禱的目的是爲完全投入與    天主之間的關係,所以,必須持之以恒,幷且懷有信心。

今天的讀經章節是取自訓道篇,這部經書和聖經中其他的經書內容很不一樣;一般聖經經書


的主題是圍繞在盟約、救恩史以及祭獻等內容上;然而,訓道篇的作者是藉由對生活的坦誠


看法,進一步推動對    天主的虔敬。當我們開始閱讀這部經書時,我們會感覺到,它似乎對


人生有很消極、悲觀的看法;但是,這位聖經作者的目的,是爲教導讀者找到生命的意義;


就因爲它所具有的這種積極意義,它被選爲五大節慶的經卷之一。


天主子民在慶祝約櫃節時誦讀訓道篇的章節;該慶節是爲紀念


天主將其法律頒賜給他的選民。

訓道篇裏所用的【虛】字,意味著【空】或是【幻】的意思;聖經作者用這個形容詞來形容


那些對世間物質執著和著迷的人們。追求財富,滿足自己的欲望,甚至是,盲目地追求智慧


和知識,也會令人感到空虛。這類的追求會誘導人們完全投入一場追逐的遊戲,致使在生命


中騰不出空間來裝載真正的幸福。

訓道篇的作者警惕讀者們,要認出追求世物的有限性;世間的一切都受制於時間的限制,因


此,訓道篇作者經常重複【在太陽下】這一說法。只有我們對    天主懷有深切的感恩之情,


才能把自我從對世物的執迷中釋放出來。作者在最後的分析中,建議人們該好好地享用生


中的各種恩賜,因爲,這一切都來自    天主。

保祿宗徒在哥羅森書中告訴我們,因爲,信者與復活升天的基督已經合爲一體,因此,他們


應當『追求天上的事』。換句話說,基督的價值觀也就應當是其跟隨者的價值觀; 他們


的生命應當是與基督一樣隱藏在    天主內。


聖保祿宗徒提到『換上新我,這新我,將依照他的創造者的形象而更新』;這和他在其他書


信中提到【穿上基督】(羅十三14;迦三27)有著同樣的意義。


基督徒必須先要除去舊我及過去的惡行,才能活出我們的新生命;我們也要注意到,


聖保祿宗徒在這裏稱【貪婪】爲一種偶像的崇拜。

今天的福音章節是有關主耶穌被捲入財産之爭的故事;有人要求主耶穌爲一家兄弟的家産分


配問題主持公道。然而,他拒絕介入這個分家産的爭端;因爲,他意識到,當事人對他的邀


請是出於貪婪,而不是爲了主持正義( 路十二  14 )。


主耶穌藉著這個機會來警告他的聽衆,貪婪有著非常誘人的力量;同時,會給與人們一種虛


幻的安全感,使人們認爲,只要不斷累積財物,人生就會順利幸福。主耶穌在此幷沒有對


『財物是    天主美善的象徵』這一看法的可能性加以否定;他願意延續聖經的智慧傳統,强


調人們應當謹慎使用財富。

在比喻中,富有的人是一個愚笨的人,他以爲,爲自己囤積豐富的物産,就能保證他一生無


憂無慮地過好日子;他完全沒有想到,要和那些較爲不幸的人分享他的財富;他也完全沒有


意識到,他必須依靠的對象應該是    天主,而不是他的財富。其實,這位愚蠢的富人完全被


貪婪所吞噬;貪婪的對立面就是慷慨。這位富人以爲,他擁有的財富可以令他取代


天主的地位,幷且相信,他可以藉著囤積豐富的物産來救自己的性命。

然而,這位愚蠢富人的所作所爲完全無法救他自己,只有    天主才有那種能力;這位愚蠢的


富人犯了一個致命性的錯誤。顯然地,主耶穌通過這個故事在教訓每一個人,貪婪和自私是


人類最强大的誘惑;它們往往是靠不住的,因爲,它們所承諾的經常會超出它們所能履行的


真正的財富與救恩是來自    天主以及來自主耶穌的教導;因爲,在耶穌身上彰顯了


天主最完美的啓示。所以,我們的救恩是來自    天主的恩寵,而不是來自我們爲將來所


囤積的財富。


藉著今天的三篇經文的啓示,我們可以做出以下三點反省:


(一) 死亡,將把我們在塵世所擁有的一切歸零


在許多文化當中,人們都忌諱談論死亡;然而,死亡却是塵世人生最終的事實


人們害怕死亡,因爲,死亡將個人在塵世的得失都歸於湮滅;其實,塵世生命的有限,提醒


我們該如何去正視我們的生活價值觀。如果,我們一生所追求的是財富、物質享受、權力及


名譽,那麽,死亡將會令這一切成爲過眼雲烟;就如訓道篇作者所說的:


『虛而又虛,萬事皆虛』。如果,我們是以天國的價值觀去度塵世的生活,那麽,死亡爲我


們來說,就不會是可怕的,反而是進入永生的門檻。


(二) 主耶穌警告我們,不要爲自己累積財物


世俗的價值觀教導我們,要不斷地爲自己累積財富,好使自己將來的生活有所保障;然而,


基督教導我們要分享,幫助貧困的人們。世俗的價值觀,很多時候就是貪婪的化身;貪婪,


只會在人們身上製造不安全感,也爲我們的欲望挖了一個無底洞。主耶穌藉他的比喻來警告


他的跟隨者,財富不能給他們的生命帶來任何保障;自私和貪婪將會把人排除在天國之外。


(三) 信仰,使我們看清楚生命的真象


比喻中的愚蠢富人就是許多人的寫照,在他的生命中,財富成爲他唯一追求的對象;


只有在他面對死亡時才意識到,他的一生窮得只剩下錢。這樣的比喻讓我們深思:我們


生命的意義是什麽?我們這一生追求的又是什麽?死亡最終讓我們意識到,世界上,我們想


要擁有的東西都是十分短暫、過眼雲烟的事物。我們的生命貴於這一切,也該超越這一切;


因爲,我們生命的真正意義是隱藏在主耶穌基督身上


如果,我們藉信德看清楚了人生是怎麽一回事,那麽,我們又何必去追求虛無縹緲的事物呢


我們該追求的是永不朽壞的寶藏,永無窮盡的喜樂。

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