在 天主面前的富有
我們中國向來以農立國；我國古代的政治家孟軻談論農民的心理說
：「民之為道也，有恆產者有恆心，無恆產者無恆心」。
這是很有見解的話，因為，就一般人的經驗來說，財產給人一種安
全感，使人覺得可以規劃自己的未來，運用自己的自主權。
本主日彌撒禮儀，從另一個角度來考察同一的問題；在彌撒福音上
，耶穌說：「你們要小心，要戒絕一切貪心；因為，人即使富足
有餘，他的生命卻不在於他擁有的財產」。
本主日是常年期第十八主日，彌撒中的兩篇讀經和福音，分別取自
訓道篇第一章第二以及第二章第二十一到二十三節；聖保祿宗徒致
哥羅森人書第三章第一到五以及九到十一節；聖路加福音第十二章
第十三到二十一節。
本主日彌撒福音的內容包括一件「軼事」、一個「教訓」以及一個
「比喻」。
「教訓」就是上面說過的、耶穌的話：「你們要小心，要戒絕
一切貪心；因為，人即使富足有餘，他的生命卻不在於他擁有
的財產」。
「軼事」敘述，耶穌拒絕為人處理財物。
「比喻」說明，為自己積蓄財產的糊塗。
彌撒福音這樣說：
那時，群眾中有一個人對耶穌說：「師傅！請吩咐我的兄弟同我分
家產吧！」
耶穌卻對他說：「你這個人啊！誰指派我做你們的判官，給你們分
家呢？」
耶穌又對群眾說：「你們小心，要戒絕一切貪心；因為，人即使
富足有餘，他的生命卻不在於他擁有的財產」。
耶穌對他們講了一個比喻說：「有一位富翁，他的田地大豐收了；
於是，他心中思量說：『我可怎麼辦呢？因為，我的收穫已經無處
堆放了。』
繼而，他說：『我這樣辦吧：拆掉我的倉庫，造一個更大的，好把
我的一切糧食和財物都堆放在裏面。我要對自己的靈魂說：靈魂啊
！你擁有許多財物，足夠多年享用，你休息吧！吃喝、宴樂吧！』
天主卻對他說：『糊塗的人啊！今夜，就要收回你的靈魂了；你所
積蓄的將歸給誰呢？』
所以，誰若為自己積蓄財物，卻不在 天主面前成為富有的，就是
這樣」（路十二13-21）。
世上財富，是一種可疑慮的事物；這是在舊約聖經中已經出現過的
思想。一般而論，舊約聖經把財富看為 天主的祝福；但是，舊約
聖經也譴責人的貪婪，而且，其中有幾處明白地指出財富給人帶來
災禍。
本主日彌撒中的讀經一，是一個比較極端的例子；在這篇讀經中，
訓道篇的作者以永恆觀點觀察人生，發現人生短促，轉瞬即過，一
生辛苦等於捕風捉影，毫無收成可言。讀經一說：
訓道者說：「虛而又虛、虛而又虛，萬事皆虛」；「有人以智慧、
學問和才幹勞苦得來的，終須要留下，讓他人不勞而獲；這真是空
虛和大大的不幸。
人在太陽下辛苦勞碌，究竟有什麼好處呢？
其實，人的一生，無非是勞苦和煩惱，連在夜間，內心也不得安寧
；這也是空虛」（訓一 2，二 21-23）。
耶穌對世上財富的看法，主要發表在他的山中聖訓中；此外，他也
曾講過「寶貝和珍珠」的比喻及「不能事奉 天主又事奉錢財」的
教訓。他更將「舍棄一切所有」做為做他門徒的條件。
聖詠第九十五 ( 九十四 ) 篇說：「今天該聽從他的聲音，不要再像
在默黎巴那樣心頑」。所謂心頑，就是耶穌所譴責的貪婪世物、卻
不對 天主開放的意思。
基督信徒的不貪婪世物，植根在他們所領受的聖洗聖事。
在本主日彌撒中的讀經二裏，聖保祿宗徒談及基督信徒生活的理想
與實踐，他認為，基督信徒既然領受了聖洗聖事，已經與基督一起
死而復活了；他們應該追求天上的事，不可再沉湎於罪惡了。
他把貪婪看做是「偶像崇拜」。
讀經二這樣說：
弟兄們：你們既然已與基督一起復活，就必需追求天上之事；在那
裏，基督坐在 天主的右邊。
你們的思想應放在天上之事，不該放在地上之事；因為，你們已經
死了，你們今日所有的生命已與基督一起藏在 天主懷中。
基督是你們的生命，當他顯現時，你們也將與他一同顯現在光榮之
中；所以，你們必需從你們身上把屬於俗世的一切置於死地；所有
淫亂、不潔、邪情、惡慾與貪婪，都等同於偶像崇拜（哥三 1-5）。
我們要跟基督一起出現在光榮之中，因此，我們要把在我們身上仍
屬於地上的肢體致死。對聖保祿宗徒來說，鏟除淫亂、不潔、邪情
、惡慾和無異於偶像崇拜的貪婪，不僅是倫理上的要求，也是出於
我們新的本體。
我們已屬於天上的神國，所以，必須擺脫舊人的習氣與操心。
「你們小心，要戒絕一切貪心；因為，人即使富足有餘，他的
生命卻不在於他擁有的財產」。
主內的兄弟姐妹們，耶穌對世上財富的看法，主要發表在他的山中
聖訓中；此外，他曾講的寶貝和珍珠的比喻及不能事奉
天主又事奉錢財的教訓。
他更將「捨棄一切所有」說做是做他門徒的條件。
雖然，就常識而論，財富自有其適當的價值；但是，貪婪，不擇手
段地追求財富，則不合乎福音的精神。
在本主日彌撒的第二篇讀經裏，聖保祿宗徒談基督信徒生活的理想
與實踐，他認為，基督信徒既然領受了聖洗聖事，已經與基督一起
死而復活了，他們應該追求天上的事，不可再沈湎於罪惡了。
他把貪婪看做是「偶像崇拜」，與我們基督信徒的身分格格不入；
這樣，他也為我們重申了耶穌在本主日彌撒福音中所給予我們的教
訓。基督，我們讚美你；亞孟。
( 作者：阿德里安．諾桑 聖本篤會神父 )
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