郭德剛福傳中心

另一位護慰者

若望福音 十四 15~21

薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

耶穌與聖神 （若十四 15~21）

張春申神父 著

今天的主日福音，清楚地分為平行的兩段：第一段、關於   天父賜給門徒的另一位護慰者

、真理之神；第二段、關於耶穌自己，去了之後不久，門徒再能看見祂；這是最後晚餐時

獲得真理與生命的道路

宗六 1～7；詠三十三【三十二】1 ~ 2，4 ~ 5，18 ~ 19；伯前 二 4～9；若十四 1～12

默想

今日福音碰到基督信仰最中心之處，由「信」基督開始，也以「信」基督總結，指示出我們的

旅程就是目標

若望福音 十四 1~12

薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

「你們心裏不要煩亂；你們要信賴    天主，也要信賴我。

在我父的家裏有許多住處，我去，原是為給你們預備地方；如不然，我早就告訴了你們。

我去了，為你們預備了地方以後，我必再來接你們到我那裏去；為的是我在那裏，你們也在

認識你們的牧者

宗 二 14，36～41；詠二十三【二十二】1 ~ 4；伯前 二 20～25；若十 1～10

默想

本主日是聖召主日，教會呼籲教友關注聖召、培育聖召、為聖召祈禱。

生命之門

若望福音 十  1~10

薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

耶穌善牧 （若十 1~10）

張春申神父 著

若望福音中雖然記載了很多耶穌的宣講，不過，宣講中的比喻卻不多；其中，耶穌善牧的比喻

讓人印象十分深刻。這是福音第十章的資料，但是今天，我們聽到的主日福音，還沒有把耶穌

那時，他們從名叫橄欖的山上回了耶路撒冷；這山離耶路撒冷不遠，有一安息日的路程。

他們進了城，就上了那座他們所居住的樓房；在那裏，有伯多祿、若望、雅各伯、安德肋

、斐理伯、多默、巴爾多祿茂、瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、熱誠者西滿及雅各伯的兄弟

猶達。這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並他的兄弟都同心合意地專務祈禱。

到了晚上，他的門徒下到海邊 ，上船要到海對岸的葛法翁去。

天已黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。

海上因起了大風，便翻騰起來。

當他們搖櫓大約過了二十五或三十「斯塔狄」時，看見耶穌在海面行走，臨近了船

經驗復活的基督

宗二 14，22～33；詠十六【十五】1 ~ 2，5，7 ~ 11；伯前一 17～21；路 二十四 13～35

默想

耶穌復活的消息傳到耶路撒冷教會，反應並非想像中熱烈，相信的人不多，甚至伯多祿也生

蒙召來赴聖宴的人是有福的 !

路加福音 廿四 13~35

丁穎達教授 著

默想：

聖體聖事、復活的聖事（路二四13~35）

張春申神父 著

今天，我們所讀的福音，是新約中，耶穌復活後所有顯現記錄中最為美麗的一段；二位門徒

一路的心靈變化，該是基督信徒標準的信仰經驗。我們不妨一邊觀察他們的心路歷程，一邊

基督的教會（救主慈悲主日）

宗二 42～47；詠一一八【一一七】2 ~ 4，13 ~ 15，22 ~ 24；伯前 一 3～9；若 二十 19～31

默想

由本主日至耶穌升天，所有主日讀經皆來自新約，其中，第一篇是選自宗徒大事錄；這個編排

存疑的多默

若望福音 廿 19~31

薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

釘痕與肋傷 （若二十 19~31）

張春申神父 著

四部福音都有耶穌復活後顯現的記載，而且，每部福音各具特色；我們今天聆聽的若望福音

，相當注意顯現的基督手上的釘孔及肋膀的傷痕，這是其他三部福音從未提及的。

耶穌復活主日：尋找復活的基督

宗 十 34，37～43；哥 三 1～4；若 二十 1～9

默想

若望福音的主要信息是︰「    天主降生成人，居住在我們中間」；復活的基督不再像以往

祂不在這裡，因為，祂已經復活了!

(復活夜)

瑪竇福音 廿八 1~10

薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

主受難日：讀若望福音的基督受難記有感

若望福音的基督受難記 十九 16~35

薛恩博樞機 著　丁穎達教授 譯

默想：

四月十七日是聖枝主日，當天上午九點三十分，教宗本篤十六世在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持

隆重的瞻禮節日禮儀；教宗先祝聖了棕櫚和橄欖樹枝；然後，聽一位執事誦讀瑪竇福音第二

十一章有關耶穌榮進耶路撒冷城的記載；接著遊行開始，由將近二十位樞機主教拿著棕櫚枝

開路，走向設在廣場高處聖伯多祿大殿正面下的祭台。