坎塔拉梅薩樞機主持將臨期第三場默想：
堅信 天主愛我們
圖: 教宗府講道神師坎塔拉梅薩樞機主持將臨期
第三場默想。
十二月十六日，將臨期第三場默想在保祿六世大廳
舉行，聖座教宗府講道神師坎塔拉梅薩（Raniero
Cantalamessa）樞機主講的核心是 天主對世人的愛
；為慶祝耶穌聖誕節，當做的第一件事，乃是相信
天主愛世人。
教宗方濟各和聖座人員聆聽了這次講道。
樞機強調，傳統上，愛的舉動至少在私下和個人的
祈禱中不應用這話開始：『我的 天主，我全心、
全意地愛祢』，應該是『我的 天主，我真心相信
祢愛我』。
今年，教宗府講道神師選擇《聖詠》廿四（廿三）
7 的一段話做為將臨期默想的要素：『城門，請提
高你們的門楣，古老的門戶，請加大門扉，因為要
歡迎光榮的君王』。
他指出，這句話要我們敞開信德、望德和愛德的門。
愛德，正是我們內心城堡最裡面的門，一旦敞開，
就能讓我們向基督敞開愛的大門。
可是，這意味著什麼呢？
有許多關於愛 天主的論述，但是，只有一條是
基督徒應該走的路：接納 天主的愛和堅信
天主愛我們，因為，耶穌聖誕彰顯的是
天主對世界的仁慈和愛。
這乍看起來似乎容易，其實，對世界而言這是很難
的事之一。
樞機解釋，人比較傾向主動，不是被動；願意親自
動手，不願聽別人指揮；我們無意識地不願意做欠
債者、願意做債權人；我們願意接受 天主的愛，
卻把這愛做為酬報而非恩典。
為了避免這一切，坎塔拉梅薩樞機建議，需返回到
兒童的心境；因為，兒童相信愛，這相信並非基於
一種理性。
再說，耶穌常吩咐，為進入祂的國，應成為小孩子
（參閱：若三 5 ）。
樞機說，成為兒童是件不容易的事，但是，做為領
過洗的信徒都受邀重生，『由聖神而生、或由上而
生』（若三 3，4），而且這一生當中能夠多次重生。
正如宗徒和門徒們在五旬節那一天所經歷的那樣，
我們也應該渴望在某種程度上體驗那新的五旬節，
那是若望廿三世教宗在宣布召開大公會議時為整個
教會向 天主祈求的恩典。
教宗府講道神師繼續說，可見， 天主的愛有一個
客觀意義，我們稱之為聖化的恩寵或灌入的愛；但
是， 天主的愛也有一個主觀意義、一種存在的影
響，就如愛的自身性質那樣。
因此，應牢記愛的聖化意義，它是建立教會看得見
的現實的要素，就如聖奧思定所稱的諸聖的共融。
愛是在《聖經》、信仰、希望、神恩、事工等所有
的一切停止存在之後唯一存留下的。
不過，愛所建設的不僅是做為教會的靈性社會，也
包括公民社會；在這個社會中，該當讓聖奧思定所
稱的共同利益的愛得勝。
樞機表明，這個觀念促使眾基督徒行動起來，縮小
地球上少數極富有的人與遭滅絕的窮人之間的差距。
最後，坎塔拉梅薩樞機總結道，我們知道，因著救
主的誕生， 天父的愛的確成了一位嬰兒，這已經
是一個事實、一個事件，甚至祂成了一個人。
那麼，為慶祝耶穌聖誕節能做的最美的事，不僅是
向 天主獻上某些東西，也應以驚喜之情接納
天主父將祂的聖子賜予世界的恩典。
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