耶穌聖誕節，送上最好的禮物
撒下七 1~5，8~11，16；羅十六 25~27；
路一 26~38
乙年將臨期第四主日
「 小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省
再過幾天就是耶穌聖誕節了，很多人老早就開始
為耶穌聖誕節做凖備。
這是一個互贈禮物的日子，許多人已計畫好要送
什麼禮物給親友，去商店購買禮品，加上亮麗的
包裝 ⋯⋯雖然，費時、費神，有時，可能太過於
「消費主義」；但是，總括來說，這是件很高興
、很有意義的事。
耶穌聖誕節是送禮物的最好時機；因為，我們在
耶穌聖誕節慶祝的，是 天主先送給人類最好的
禮物 : 祂自己。
今天的讀經讓我們看到， 天主花了很多的時間
準備祂要送給我們的這份珍貴禮物，祂的送禮計
畫「從永世以來是秘而不宣的」（讀經二）；也
就是說， 天主早在創造我們之前就有意把自己
送給我們，就如斯高脫（ John Duns Scotus）
與聖多瑪斯討論「道成肉身」的問題時所說的一
樣。
但是，聖多瑪斯說得也很對，就是當人類的罪成
了事實之後， 天主沒有收回道成肉身這個禮物
；反而，這個一開始就要賜予我們的禮物也因此
更顯得珍貴了 : 「基督在我們還是罪人的時候就
為我們死了，這證明 天主怎樣愛我們」（羅五
8 ）。
雖然，對 天主來說，「千年如一日、一日如千
年」；但是，祂確實花了很多時間，耐心地準備
禮物；更好說，準備我們的心靈接受這份禮物，
而且整部舊約歷史就是這個準備的過程。
開始時， 天主揀選了一位名不見經傳的小人物
亞巴郎做祂的選民之父；但是，這些選民並沒有
因為是「選民」就一帆風順，反而，因荒年饑饉
，無路可走，他們便流遷到埃及，受到若瑟 (先
前被他們賣到埃及為奴，而後做了宰相) 的保護。
但是，古聖若瑟死後，這些選民被埃及人奴役了
四百年，直到梅瑟帶領他們出離為奴之地，四十
年，在曠野輾轉流浪，才到達『 天主預許的福
地』。
在這裡， 天主許諾將在雅各伯的後代猶大支派
中，要從這支派的達味家室產生默西亞。
在今天第一篇讀經裡，我們讀到納堂先知對達味
說的預言：「你們家室和王權在我面前永遠存在
，你的王位也永遠堅定不移」；這預言成了世世
代代猶太人的「默西亞期待」。
今天的福音裡，天使佳播（加俾額爾）對聖母的
報告就是這預言的實現：「 上主要把祂祖先達
味的御座賜給祂，祂要為王統治雅各伯家直到永
遠，祂的王權沒有終期 ⋯⋯」；過了九個月後，
默西亞 天主子就在達味之城白冷誕生了，「
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下自己的獨生子」
（若三16）。
基督的降生雖在悠久的人類歷史長河中的某一點
到來，卻空前絕後地照亮了整個人類歷史；祂的
一次而永遠的降生，成了整個人類歷史的高峰和
轉捩點。
人因救贖獲得了以前所不敢奢望的「超性」福份
，地位被提升為 天主的子女，有份於
天主自己內在的「永恆福樂」；這就是我們在
耶穌聖誕節喜樂的最大原因，也因著這喜樂，我
們互贈禮物，把喜樂傳出去。
當我們忙著備送禮物給親友時，當我們反省
天主在耶穌聖誕節給人類的禮物『祂自己時』，
我們也要意識到，我們能給別人的最好禮物其實
莫過於「自己」；除了自己，其他的禮物都是外
在的、物質的，把「自己」送給人，就是花時間
與別人同在。
主耶穌、 天父給我們的最高貴的禮物被稱為「
厄瑪奴耳」（ 天主與我們同在），正是因為無
限美善的 天主甘願降臨人間，與醜陋、骯髒的
我們人類同在，祂「花時間」在我們身上。
我們準備一顆純潔的心靈，就是給 天父、耶穌
和聖母、聖若瑟最好的耶穌聖誕節回禮了，最能
中悅他們的心。
天主最為富足，聖母、聖若瑟也分享了
天主的富足；我們有什麼東西 天主不是早已有
千萬倍呢？ 天主需要我們給衪什麼呢？
我們「唯一能給予」 天主的，是我們的愛，也
就是我們自己；因此，我們要盡力去除阻礙我們
歸屬 天主的「罪惡」。
如果，我們願意給 天主我們的心、我們的時間
，不也該同樣為別人付出嗎？
我認識一位年輕人，家境十分富裕，他要什麼，
有什麼；但是，最需要卻又最無法得到的，是父
母的時間和陪伴。
這位年輕人在學校時已是一位問題少年，有感情
問題、毒品問題，後來，問題日益嚴重，經常要
看心理醫生和精神醫生，甚至，也曾經被關起來
坐牢⋯⋯⋯⋯父母四處跑、忙著做生意、賺一大把錢
，又有何用？
在這送禮季節，我們知道，很多人固然需要我們
物質的贈予和援助；但是，可能更需要的是我們
的關心和時間、需要我們耐心地聆聽和陪伴；因
為，現在的人最大的貧乏不是物質上的，是心靈
上的。
心靈貧乏、孤獨的人，在耶穌聖誕節是快樂不起
來的；我們要多探訪他們或打電話問候他們，給
他們一些時間、一點兒「自己」，使他們也感受
到耶穌聖誕的溫暖和喜樂。
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