郭德剛福傳中心

天主需要我們對祂忠心、順從

       甲年常年期第二十八主日

依二十五     6~10a；斐四     12~14，19~20

；瑪二十二     1~14

在今天的彌撒中，和我們談了另一個比喻：

婚宴的比喻；取自依撒意亞先知書的第一篇

讀經為這個主題鋪了路，因為它的內容談的

是        天主的宴席。

在第二篇讀經中，保祿向斐理伯人說，

天主必以祂豐厚的財富，在基督耶穌內滿足

他們的一切需要。

天主為人所定的計畫是一個充滿了愛和共融

的計畫，透過擺設宴席的情形表達出來；在

聖經中常用宴席的景象來告訴人們，

天主賞賜的共融和豐盛恩典帶來的喜樂。

依撒意亞這樣形容        天主的計畫說：「

上主在這座山上（熙雍山）要為萬民擺設肥

甘的盛宴」；因此，        天主邀請萬民，絕無

限制和區分。

那是一個美酒的盛宴，肥甘是精選的、美酒

是醇清的；不能想像比這更美好的了。

隨後，先知用另一個方式來表達       

天主這慷慨的計畫；        天主的用意是要停止

人們因恥辱而來的悲傷。

先知說：「在這座山上，祢要撤除那封在萬

民上的封面、那蓋在各國上的帷幔」。

天主看到世界上的情況惡劣，祂願意所有的

人都能生活幸福，敬愛祂，並且與他人相親

相愛；因此，祂的計畫是要永遠消除死亡，

擦乾每一個人臉上的眼淚，將祂人民的恥辱

除去。

這一切激起我們向        天主高唱感恩之歌：「

看！這是我們所依賴、拯救我們的

天主、這是我們所依賴的        上主；我們要因

祂的救援鼓舞喜樂」；這樣，        天主的計畫

便完成了。

耶穌的比喻則說了人們回應        天主邀請、赴

祂宴席的態度，耶穌這樣說：「天國好比一

位國王為自己的兒子辦婚宴，他打發僕人去

找被請的人來赴婚宴」。

被邀請的人，指的是猶太人民；因為，

天主計畫的對象首先是這個民族，祂揀選了

他們，並願意賜給他們豐厚的福祉，使他們

生活在豐盛、幸福、共融中。

但是，那些被邀請的人卻不肯前來赴宴；於

是，國王派別的僕人去請他們，國王說：「

看，我已經預備好了我的盛宴，我的公牛和

肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚

宴吧！」

天主這樣地再三邀請，正顯示出祂的慷慨心

懷。

然而，被邀請的人卻鄙視祂的邀請；這樣的

反應令人難以相信，卻真的存在。

天主把許多的恩典、喜樂推薦給我們，我們

卻常常輕視祂的提議，顯出對其他事物更有

興趣。

各人到自己的田裏去、各人做自己的生意，

對        天主的計畫卻毫無興趣；其實，

天主的計畫才是所有事物中最美好的，人卻

在次要的、與他心靈不相稱的事物中尋找滿

足。

其實，人的心靈是為了偉大的事物創造的，

不可將之局限於私人的利益中。

國王的邀請甚至還遇到被邀請者的敵對和侵

犯性的反應：「其餘的甚至拿住他的僕人，

淩辱後殺死了」。

這樣的反應也同樣令人難以置信；慷慨邀請

，竟然引起了侵犯的舉動！被邀請的人把這

邀請看做是闖入他們個人生活的舉動。

在這個情況下，國王必須有所行動；他派遣

軍隊去懲罰這些兇手。

比喻中說：「焚毀了他們的城市」；這是對

耶路撒冷城被燒毀的先知性話。

這些人拒絕了        天主的邀請，因而受到大災

難的蹂躪；在福音中，耶穌對耶路撒冷說：

「我多少次願意聚集你的子女，如母雞聚集

自己的雛雞在牠翅翼下；可是，你們偏不願

意。

看吧！你們的房屋必給你們撇下」（路十三

34~35；瑪二十三37）。

接下來，是比喻的第二段；國王不願放棄他

慷慨的計畫，因此，派遣僕人去邀請另一批

客人，他們原先不在邀請之列：「婚宴已經

齊備了，但是，被請的人都不配；如今，你

們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來

赴婚宴」。

在這裏可以看到，由於原先被邀請的人不肯

赴宴，結果，婚宴的邀請範圍擴大，所有的

人都被邀請，就連那些最窮困潦倒的人也不

例外；這是在耶穌死後復活、向外邦人宣講

福音的預象。

僕人於是將所有遇到的人都召集了來，大廳

中擠滿了參加宴席的人。

隨著，福音向我們展示了受邀的人如何才能

恰當地接受這個邀請。

國王進入大廳、來看參加宴席的人，他看見

其中一人沒有穿上婚宴的禮服。

參加婚宴必須穿恰當的禮服，國王肯定已經

為客人準備了禮服；然而，一位客人卻不肯

穿上，國王對他說：「朋友，你怎麼到這裏

來，不穿婚宴禮服？」

那人卻不回答。

於是，國王命令僕人把他綁起來、丟到外面

去。

耶穌用這個比喻來警惕我們；        天主慷慨的

邀請，我們根本不配；但是，        天主也賜予

我們恩寵，使我們稱得上接納        天主的邀請。

天主賜予的恩寵要潔淨我們、聖化我們、使

我們能夠真正擁有必需的條件，在喜樂和幸

福中參與        天主的共融。

如果，我們不接納        天主的邀請，我們便會

被排斥在宴席之外；更好說，我們因為抗拒

天主的恩寵，令自己不能參加宴席。

天主對我們慷慨大量，也需要我們與祂合作

；        天主無法潔淨一位拒絕祂的恩寵，反而

喜愛邪惡、反叛不羈的人。

祂需要我們對祂忠心、順從，這樣，才能以

聖寵充滿我們的心靈。

我們祈求        天主協助我們真正穿上聖寵的禮

服，這樣，我們才能領聖體。

教會提醒我們，如果，我們犯了大罪，必須

先辦告解聖事，潔淨自己以後才能領聖體；

我們必須有        天主的聖寵，才能接納

天主全部的愛。

在今天的彌撒中，我們領悟到有這樣的需要

，我們更該仰慕        天主的慷慨心懷，祂不僅

邀請我們赴宴，還通過告解聖事為我們提供

參加婚宴的禮服，這樣，我們什麼都不缺了

，我們只需要懷著順從的心，隨時接納

天主賜予我們的恩典。

作者：阿爾貝．范諾怡        耶穌會樞機主教