被打回票的邀請

 

 

瑪竇福音廿二 1~10(長式:瑪廿二 1~14

 

薛恩博樞機著 丁穎達教授

 

默想:

 

請試想:有一位東方的國王為他的兒子、即王位的繼承人

 

安排了一個盛大的婚宴,王國內所有位尊顯赫之士都受到

 

鄭重邀請,卻沒有一位出席。

 

第二個通告又發出,「來吧,全都準備好了!」

 

他們不但不出席,還擺明自己有更重要的事情要做,他們

 

的田地、他們的生意;更過份地,他們痛毆、甚至殺死國

 

王派來邀請的僕人。

 

那些來自東方的聽眾一定為這個故事的內容義憤填膺。

 

如此粗魯地對待國王、如此藐視他的邀請,不僅令人錯愕

 

,而且,理當受到最嚴厲的懲罰。

 

當故事講到那貴族之城被國王化為瓦礫和灰燼時,耶穌相

 

信,祂的聽眾們確實全神貫注地聽了進去;其實,這樣的

 

例子,在我們的時代裡也司空見慣。

 

每當耶穌以這樣的故事完全吸引祂的聽眾時,祂常會緊接

 

著採用連珠砲似的震撼教育:你們行為不端!你們是不可

 

理喻的忘恩負義之輩!你們還有甚麼「更重要的」事情要

 

做呢?

 

為了你們,天國的國王全力以赴,已經準備好最豐盛的、

 

獨一無二的婚宴!

 

耶穌選在即將要於耶路撒冷受難前,講了這個與上兩個相

 

類似的比喻;你們還搞不懂    天主在為你們做甚麼嗎?

 

你們沒有看到,祂已經把祂的獨生子送給了你們嗎?

 

你們為甚麼不接受祂的邀請呢?

 

你們為甚麼對    天主的仁慈這般無動於衷呢?

 

你們為甚麼對祂派遣來的那一位、祂的聖子,竟然這般

 

仇視、這般充滿憎恨呢?

 

這則比喻的要點在於,耶穌與祂自己民族的人、猶太

 

的搏鬥,就像比喻所敘述的,他們拒絕祂;所以,國

 

王進而邀請陌生人、其它民族、異教徒們來參加婚宴。

 

這則比喻最大的意義在於,耶穌對自己的人民,尤其是

 

猶太領袖們,駭人聽聞地表達出滿腹的痛苦與難過;因

 

為,他們不願意接受祂就是    天主預許的默西亞。

 

然而,這則比喻也是講給我們當代人聽的,不只是針對

 

耶穌時代的猶太領袖們;因為,

 

天主請眾人參加祂聖子婚宴的邀約,至今仍然有效;

 

天主為我們領受基督產業的民族準備了奢華、並且堆滿

 

禮品的宴席,祂的餐桌佈置得高貴典雅。

 

基督信仰為我們準備了多麼豐厚的財富啊!

 

不幸的是,我們非但沒有滿懷感激地去赴宴;反而,表

 

現得像比喻中被邀請的人一樣,不願意來。

 

天下任何想得到的事情,對我們來說都比較重要,我們

 

的生意、我們的空閒時間;我們寧可去悉心鑽研別的宗

 

教,在各種密教中尋求滿足。

 

與此同時,抨擊教會僕人的言行,變成近乎理所當然。

 

反省與實踐:

 

1. 聽到今天福音耶穌所講的比喻,我們的感想是什麼?

 

2. 對於    天主的邀請,我們會怎麼答覆?

 

3. 我們要如何安排日常生活中的優先次序,來回應

 

    天主的召叫?

 

4. 這則比喻,不只是針對耶穌時代的猶太領袖們,也是講

 

    給我們當代人聽的。

 

    福音中的國王想邀請很多人來赴筵席,卻老是被人拒絕

 

    ;我們要如何與    天主一起邀請更多的人來認識祂,同

 

    享天國福樂?

 

信友禱文:

 

1. 請為普世教會所有的教友們祈禱

 

    感謝    天主賜給我們這麼偉大的救恩;願所有教友們能

 

    以聖子耶穌及歷代聖人聖女為榜樣,將我們的生活獻給

 

    天主,並熱切等待    天主國度的來臨。

 

2. 請為生活在貧窮、飢餓中的人們祈禱

 

    祈求    天主以憐憫的心腸、供應他們日常所需的物資,

 

    並求主分擔他們的憂患與苦楚,讓他們能夠在主慈愛的

 

    庇蔭之下獲得安慰與飽足。

 

3. 請為所有正在尋找信仰的人祈禱

 

    上主親近所有呼求祂的人;祈求    天主為正在尋找信仰

 

    的人們打開通往天國的大門,感化他們,體驗

 

    天主的慈愛、寬仁,進而願意全心皈依    天主。

 

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