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我們要有對復活主耶穌的愛

 

                                                           甲年耶穌復活期第七周星期五

 

小德蘭福傳之友 」指導神師曾慶導神父讀經反省

 

今天的讀經有好幾點很值得我們反省:

一、被告還沒有要原告當面對質、還沒有機會

為控告他的罪辯護,就把那人交出,不合羅馬

人的規例。

兩千年前,羅馬人的法律蠻開明的,甚至,比

現代一些極權國家好多了;真的不禁讓人想:

隨著時間的推移,世界變得更好了?

不一定。

服從        天主的時候,會好;反抗        天主的時候

,會壞。

時間不重要,人心才重要,是人的選擇和所為

決定世界是好、是壞。

二、他們的爭辯,僅是關於他們的宗教和關於

一位已經死了的耶穌,保祿卻說祂活著。

為我們今天的基督徒來說,整個基督事件是歷

史的中心;但是,在兩千年前的當權者羅馬人

眼中,僅是一件微不足道、不足掛齒的事情;

所以,羅馬歷史學家對耶穌的記載也是鳳毛麟

角。

然而,教會初期三百年,也受到來自羅馬當權

者好像『蟻民』一樣的迫害。

但是,曾幾何時,偉大的羅馬帝國居然被那信

奉被釘死的納匝肋人耶穌為神的宗教征服了;

奇怪!怎麼可能?

三、確實,只是靠人的力量,是不可能的;靠

是        天主的力量、聖神的力量。

今天的福音裏,在加里肋亞湖邊的一個偏僻的

角落裡,復活的耶穌三次詢問了漁夫伯多祿的

愛後,也三次吩咐他牧養祂自己的羊群。

這個牧養的使命還會給伯多祿帶來無數的艱難

困苦,甚至,被倒釘十字架致命;可是,就是

從這非常遙遠、偏僻不足掛齒的時丶空開始,

經歷了多少的王朝興替,也看過了多少的軍威

盛衰,『滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄』,

一個信仰那被釘死的、被卑視的納匝肋人耶穌

是全人類救主的宗教,居然成了世界上最大的

宗教,給世界帶來了最大的真、善、美、聖的

文明進步,這位耶穌成了人類歷史的中心人物

,世界甚至以祂的出生年做為紀年。

四、雖然,若望宗徒特別忠於主耶穌、主耶穌

也特別喜愛若望宗徒;但是,沒有給他代牧的

職務。

對主耶穌的愛,應該是每一個人的最高的召叫

和榮譽,不管主耶穌給的職務是什麼。

五、你和我,我們小德蘭福傳之友,今天,都

被召參與這繼續改變人類歷史的工程。

我們有什麼資格、有什麼能耐這樣做?

什麼資格和能耐都沒有;只是希望有像漁夫伯

多祿一樣的、有像愛徒若望一樣的、有像小德

蘭一樣的對復活主耶穌的愛。

 

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