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二十七日、圣神降临節当天上午,教宗本笃十六世在梵蒂崗圣伯多禄大殿


主持了瞻礼弥撒;他在弥撒講道中指出,五旬節,是人团结、共融和彼此了解


的節日,与巴贝耳塔形成对立。在有巴贝耳塔的地方,人妄想不需要


天主,人越来越没有爱的能力,越来越没有人的样子。


在弥撒講道中,教宗对什麼是五旬節和什麼是巴贝耳塔做了清楚的描述。


他先对当天瞻礼弥撒的读经内容進行了反思;教宗说,我们從每天發生的事件


看到,人似乎变得更加有攻擊性、脾氣更暴躁;彼此了解似乎是一件过於需要


努力的事;人寧願留在自我的範圍和兴趣内。


教宗因此指出,我们正在重新度巴贝耳塔的经验,人们在这座塔身上集中了这


麼大的权力,乃至以为可以取代    天主。


可是,巴贝耳塔到底發生了什麼事呢?


教宗说,人们正在一起建造塔的时候,突然醒悟到,他们正在彼此作对。正当


他们试着与    天主平起平坐的时候,冒的风险是,他们也不能再被称为人;因


为,他们正在失去做人的基本因素,就是失去彼此调和、相互了解和一起工作


的能力。


圣经上叙述的事件,在今天仍可以看到,例如,人控制大自然的力量、操縱大


自然,甚至【製造】人的生命。


教宗说,在这种情况中,向    天主祈祷,似乎是件过时、没用的事;因为,人


以为自己可以做成想做的事。


教宗继续说,不错,我们增加了交流的可能性,可以得到讯息和传送消息;然


而,我们是否能够说,我们增长了彼此了解的能力,还是彼此越来越不了解?


人与人之间的不信任、猜疑、彼此畏懼,以致相互间都成了危险的因素;这样


的意識不是在蔓延吗?


只有藉着    天主的神的恩赐,眾人才能合一;教宗说,圣神给人一颗新的心和


新的口舌、新的溝通能力,祂是能够转变人的爱火;这就是五旬節那一天在门


徒们身上發生的事。


教宗说,圣神的火舌降到他们身上时,恐懼顿然消失,他们的心感觉有了一股


新的力量,舌頭解開了,於是開始坦率地说起话来,宣講死而復活的耶稣基督


;在座的人都能聽懂他们的话。


在五旬節那一天,曾是有分裂和相互排斥的地方,出现了团结和彼此了解。


藉着圣神,教会成为【在真理中合一、共融的地方】;教宗强调,以基督徒的


身分行事,意味着不關閉在自我範圍内,而是彼此相遇、彼此接纳,有能力在


教会内謙遜地聆听和分享。


他進一步解释说,在人要取代    天主的地方,他们只有彼此对立;相反的,人


置身于於    天主的真理中,就能向支持他们、使他们合一的圣神的行动開放。


最後,教宗呼籲信友们摒棄使人分裂的巴贝耳塔,环抱令人合一的五旬節;他


说,可爱的朋友们,我们必须依照赐予合一及真理的神而生活,为此,我们就


该当祈祷,讓圣神光照我们、引導我们戰勝跟随自己的真理的诱惑,接纳基督


传给教会的真理。


 


 


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