五月二十五日下午，教宗本篤十六世在羅馬聖母雪地大殿主持玫瑰經祈禱；正在羅馬參加
義大利主教團全體大會的主教們與教宗聚在一起祈禱。在義大利慶祝統一一百五十週年紀
念，教宗接受義大利主教團主席巴尼亞斯科樞機主教的邀請，藉由這行動，教宗與義大利
教會將整個義大利託付給聖母，懇求「羅馬人民的救贖」和「統一之母」的護佑。
一個月前，教宗本篤十六世回答通過意大利國營電視臺直播節目提出有關耶穌的七個問題
，其中最後一個問題關於聖母瑪利亞，教宗在他的回答中，詳細闡述了託付給聖母的深意。
在十字架下，耶穌和他的母親以及若望間感人的對話；耶穌對瑪利亞說 : 「 女人，看，你
的兒子 ! 」 然後，又對若望說 : 「看，你的母親 ! 」
教宗首先解釋這對話的意義，他說 : 「耶穌的這些話是非常的人性化；我們看到耶穌做為
一個真正的人，他做出人的一個行為，對他的母親的一個愛的行為，將他的母親託付給年
輕的若望，因為這是可靠的。
在那時期，在東方，一位婦女獨自一人生活是不可能的情況；他將母親託付給這年輕人，
並給這年輕人他的母親，所以，耶穌實在是以人的行為來做這事並且懷著人深刻的感情。
這點，我覺得非常美好，非常重要，在任何的神學之前，我們看到這人性，耶穌真正的人
文主義。當然，這有幾個方面，不只是關於這個時刻，而是涉及整個歷史；在若望內，
耶穌將我們、整個教會、所有未來的門徒託付給他的母親，並且將他的母親託付給我們。」
教宗繼續說 : 「這在歷史的過程中實現 : 當人類和基督信徒越了解耶穌的母親是他們的母
親，他們便更加將自己託付給聖母；我們想想那些偉大的朝聖地；想想對聖母的這種虔敬
；在那兒，人們更加感到『這是我的母親』。並且，有些人難以認識、了解耶穌是
天主子的偉大之處，卻可以毫無困難地將自己託付給聖母。
有些人說 : 『這沒有聖經的基礎 ! 』 關於這點，我要以大聖額我略的話來回答；他說 :
『藉著閱讀聖經，增進我們對聖經的了解。』也就是，聖經的話在事實中發展、成長，並
且，越是在歷史中，聖經的話日益發展。我們看到，我們所有人都可以感到感激，因為，
有位真正的母親、一位母親給了我們所有人；我們可以懷著極大的信賴到這母親那裡，因
為她是每一位基督信徒的母親。
從另一方面，教會也可以用母親來表達；我們不能以由我們自己想法所建立的基督宗教獨
自做為基督信徒。母親是教會的形象，是母親教會的形象，我們將自己託付給聖母，我們
也必須將自己託付給教會，活出教會，成為與聖母在一起的教會。
接著，教宗本篤十六世深入解釋「託付」給聖母的意義；他說 : 「 教宗們，無論是庇護十
二世、保祿六世、教宗若望保祿二世，都在託付給聖母上做了偉大的行動。
在我看來，這行為在人類面前、在瑪利亞面前都是一個非常重要的行為；我認為，現在非
常重要的是內化這個行為，讓自己被浸透，在我們自身內實現它。從這意義上來說，我去
了世界上一些偉大的聖母朝聖地 : 露德、法蒂瑪、琴斯托霍瓦和阿爾托廷等，都是從這意
義上來具體化、內化這託付的行為，直到它能真正成為我們的行為。
我認為，偉大的、公開的行為已經做了；或許，有一天需要重複它，但是目前，我認為，
更重要的是活出它、實現它，進入這託付，讓它真正是我們自己的。這樣，託付成為活生
生教會內的事實，並且，教會也因此成長。
公開託付給瑪利亞，所有人讓自己被這種臨在和陶成所浸透，進入與瑪利亞的共融，讓我
們一起與瑪利亞使我們的教會成為基督真正的淨配。所以，目前，沒有新的公開託付的意
向，但是，我更願意邀請大家進入這已經做出的託付，讓這託付成為我們每天活出的事實
，如此創立一個真正以瑪利亞為母親的教會，她是耶穌的母親、淨配和女兒。」
教宗也提及，在西方，羅馬聖母雪地大殿是第一座奉獻給 天主之母的聖殿，在大殿的銅
門上鐫刻厄弗所大公會議的場景；厄弗所大公會議於西元四三一年召開，在這次會議中，
教會捍衛並確認瑪利亞是 天主之母，這基督論內涵的稱號指的是 天主降生成人奧蹟並
表達在耶穌身上 天主性和人性結合為一。
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